深入淺出話“天眼”

中國道家的內丹術是傳統養生文化的精髓。修煉到了一定程度，自然就會出現“天眼”現象。氣功愛好者可能會覺得非常神秘，今天我把自己的實修體會寫出來，跟大家探討一下這種修煉中發生的現象。

在天眼現象出現之前，有一個通任督和見性光的過程，我是修煉到了真氣在任督二脈自動循環不息，在黑夜閉目眼前一片白光，晝夜長明，中心有玄珠成像的情況下，才出現天眼的，必要條件就是要開上玄關。還跟睡功有關系，大多都是睡醒前，神充氣足的時候自發出現的。

所謂天眼，其實就是在人前額這個位置，出現巴掌大小的屏幕，屏幕的大小各人說法不一，就筆者來說，約莫是一個成人巴掌大小。

天眼現象的出現，是在打坐中自發出現的，我采用的是無為法打坐，沒有意守及觀想，某一天打坐的時候，無意中就出現了。剛剛開始的時候，突然看見一副景象：在一片晴朗的天空上飄著白云，風起云涌，突然有個太陽在云里出現，畫面并不是五顏六色的，色調是一種灰帶淺紅，是個動態的畫面。這次景象就這么結束了，時間不長。

再后來，前額的小屏幕開始出現一些黑白的圖像，就像老式電視的畫面。那種電視的圖像由掃描線組成的，天眼剛剛開始的出現的圖像也是這樣，比較粗糙，由掃描線組成黑白圖像。再后來出現的幾次，就變成彩色的了，筆者出現的畫面內容好像一些古代的畫，壁畫或者線條組成的畫面，古香古色，是一個平面圖像。隨著出現次數的增多，圖像的精細度慢慢增加，畫面變得比以前細膩，色彩也變得鮮艷起來。就好像現在的液晶電視一樣，分辨率也越來越高，從剛開始的粗糙的圖像，到后來高清的圖像。

之后的某一次，出現了一幅黃色的花朵的圖像，色彩很艷麗，飽和度很高。突然，那兩朵花變成立體的，栩栩如生。到了這個階段，畫面從開始的平面變得有立體感了。再后來出現的時候，畫面開始動起來了，由靜態的畫面開始變成動態的視頻了，那種感覺，就好像從一個窟窿里面偷窺外面的世界一樣，出現的內容沒有規律，有時是一些社會生活場景，有時是一些風景，有時內容奇幻瑰麗，是一些超現實的情景，各式各樣，隨機出現，不由人為控制，我只是一個旁觀者，那種感覺，就好像在看電影。

在這個過程中，人的意識是清醒的，能明白自己在看東西。這個跟幻境是不一樣的，幻境會讓人迷失神志，出現意識模糊的危險情況。但是在天眼的過程中，我的神志是完全清醒的，這就是跟入幻的區別。

天眼現象完全是自發出現的，不是你想看什么就能夠看什么，具有不可把控性。在看的過程中，不能動心，只能安安靜靜地看著。要保持一種如如不動的狀態，要定得住，心越定，看到的時間越長，如果稍不注意，心跟著動了，很快就退出功態了。

這種現象的出現，是真氣走到了前額才出現的，必須是自然出現的才好。有些朋友，為了追求這種現象，特意去用意念守眉心，或者去內視前額，這些都是不好的。容易出偏，造成頭暈頭痛、頭漲等現象，還會導致血壓升高。

天眼現象是需要耗能的，就像開電視需要用電一樣。之所以能自然持久的出現，原理是由于下丹田的能量通過督脈源源不斷地輸送到頭部，到了前額這個位置，從而激發大腦顯像的一種生理現象。下丹田就是樹根，督脈就像樹干，頭部就像盛開的花朵。這條通路順暢了，下丹田的能量足了，才能花開常艷。

那些直接把注意力放在前額的修煉者，因為人的注意力集中是可以聚氣的，雖然可以一時通過能量的聚集激發出暫時的功能，但是由于缺乏樹根和樹干的營養輸送，所以也不會長久。強行聚氣到頭部，等于拔苗助長，會出現各種不適，其實是一種錯誤的做法。

實修中確實也有一些方法是直接凝神在眉心的，也不是強行聚氣，比如《太乙金華宗旨》，這種修法屬于直接從性功入手。直接從上丹田起修，也可能在下丹田沒有開發的基礎上直接出現天眼，但就內丹理論來說，下丹田始終是命功的根基。如果能“以性帶命”當然也可以，但這不是每個人都能做得到的，很多人最后就變成了“光修性，不修命”，這樣的話始終也不會長久，也不符合道家性命雙修的主張。

為什么在前額會出現這種奇奇怪怪的圖像呢？對于未知的現象，人類總是在探索，試圖尋找出真相。

傳統宗教有一套說法，我這里就不重復了。

作為一個神經科醫生，今天我想從醫學的角度來給這種現象一個科學的解釋。有人說，現代的西醫解釋不了內丹術。其實以前解釋不了的，不一定等于以后解釋不了，事情總要有人去做，對吧？做著做著，說不定就能解釋了呢。我們何不以開放、寬容的心態去研究傳統文化呢？

首先我們要明確，這種現象是客觀存在的，它是打坐到了一定程度，下丹田能量充足，督脈打通，上玄關開。滿足這三個前提條件以后，能量從下丹田經督脈輸送到了前額而出現的一種人體的生理現象。人的大腦是一個非常厲害的思維器官，它能夠聯想、構建一個無窮的精神世界。就比如小說家金庸、古龍，能在他們的大腦里面構建出一個宏大的武俠江湖世界，里面人物繁多，個性突出，情感復雜，情節跌宕。但是我們知道它在現實世界其實是不存在的。所以我們可以看出，我們的大腦的想象能力有多大。

而前額葉是掌管人的想象、情感、記憶、信息的整合等方面的功能區，真氣是一種能量，類似于生物電。生物電通過大腦的前額葉的時候，激活了這部分大腦的功能，這部分區域的功能開始活躍起來，于是出現了種種的奇怪的內景，而且部位都發生在前額部。在功態中，越放松，若有若無的狀態下，真氣的運行越順暢，經過一晚上的休息或者說睡功，能量充足，真氣流動順暢，到了前額區，就容易激活它的功能，出現天眼現象。這就是我從腦科學給大家做出的解釋。

有人從松果體方面來解釋，就筆者親歷來說，我覺得跟松果體沒有什么關系。本人是一名腦外科醫師，對大腦的結構、功能非常了解，我整個過程，沒有意守過泥丸宮，也就是人們常說的松果體的位置，所以天眼現象跟松果體沒有關系。它就是能量激活了前額葉腦功能的一種表現。

天眼現象不要去追求。古人把這些奇異的感覺稱之為神通，比如“天眼通”，認為這是修煉有成的表現，但是古人主張“慧而不用”，要把它當做沿途風景，不能去追求。為什么要“慧而不用”呢？其實就是因為腦的活動需要消耗能量。大腦本身就在不停地刮著電子風暴，每一條神經纖維都在不停地輸送著生物電，一個平常人大腦消耗的能量占身體的四分之一，更何況開動天眼看電影？消耗真氣當然會影響結丹了，特別是我們以養生為目的，一定要注意積攢能量，古人叫涵養精氣神。為什么不能起追求之心？在實修當中，最怕“著相”，被這些靜坐中出現的景象所吸引，這是很危險的事情，很容易進入幻境而出不來，迷失本心。古代叫“走火入魔”。

丹經《大成捷要》：“音樂嘈雜，喜氣盈盈。金童玉女，左擁右護。或駕火龍，或乘猛虎。自下而上，所過之處，樓閣觀宇，人間帝王，一切魔境，不可著他。”《金剛經》：“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。是故須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心。”

從神經科學來講，這只是大腦的前額葉功能區活躍的表現。如果你追求這些東西，會導致大腦整體功能的紊亂，輕則神經衰弱，重則變成精神疾病。若你看破了這一點，不再覺得神秘，知道這一切都是大腦的一種感覺，那么你就能從心理上放棄追求的念想。反而能夠完全放下，從這個角度來說，腦科學反而有利你破除幻境。

雖然道、佛、西醫用的理論不同，但結論是一致的，殊途同歸。

道家的內丹術其實是一門生命科學，是我們中華民族先祖流傳下來的養生瑰寶，愿各位同道努力修煉，獲得一個健康的身體。我想，這就是我們睿智的先祖留給我們最好的禮物。

編輯：遲昊"XuDaPing123@163.com