錢燕娜

〔摘要〕 強化軍人道德教育，不僅是其道德原則、道德規范轉化為軍人道德行為、道德品質的重要一環，也是軍人集體形成良好道德風尚的關鍵舉措。實踐中，要通過充分發揮榜樣示范和表率作用、深刻剖析反面典型案例、廣泛開展各種道德實踐活動等途徑不斷強化軍人道德教育，以期使其逐步形成正確的道德觀，進而養成良好的道德行為習慣。

〔關鍵詞〕 軍人;道德教育;道德行為;道德品質;軍人集體

〔中圖分類號〕E221 ? 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2019）06-0104-03

軍人道德教育是軍隊思想政治教育的重要內容，是一項培養和提升軍人道德品質的重要工作。實踐中，軍人道德品質的形成，不可能畢其功于一役，只有通過反復教育、循循善誘，才能使其逐步形成正確的道德觀，進而養成良好的道德行為習慣。筆者認為，深入研究強化軍人道德教育的現實意義，指出強化軍人道德教育的有效途徑，對于培育、造就新一代革命軍人具有十分重要的作用。

一、強化軍人道德教育，是保證軍隊官兵在政治上永遠合格的一項重要現實課題

人民軍隊自誕生之日起，就十分重視對軍人進行思想政治教育，利用各種教育手段培養軍人優秀的道德品質和高尚的思想政治覺悟。新時代，不斷強化軍人道德教育，是保證軍隊官兵在政治上永遠合格的一項重要現實課題。實踐也充分證明，軍隊如果放松了道德教育，軍人就極有可能喪失政治立場、迷失政治方向，也極易受到各種錯誤思想的侵蝕，從而偏離正確的軌道。

（一）軍人道德原則、道德規范轉化為軍人內在品質的重要環節

軍人道德原則是基于軍人道德關系形成和發展起來的，是對軍人道德基本問題總體性的回答。軍人道德原則決定著軍人道德規范體系的性質和方向，從根本上指導軍人處理軍人之間、軍人和軍人集體以及社會之間、個人利益和集體利益以及社會利益之間的關系。軍人的道德原則從無產階級和廣大勞動人民的根本利益出發，堅持社會利益、集體利益永遠高于個人利益。軍人道德規范是軍人道德行為、道德關系的普遍規律的反映，是對軍人行為、基本要求的概括。道德原則、道德規范在強化軍人道德教育過程中，發揮著十分重要的調節作用。

軍人道德原則和道德規范要有效發揮調節作用，就必須把其轉化為軍人的內在品質。這種轉化不可能自發完成，只有在軍事生活實踐過程中，通過強化軍人道德教育才能夠逐步實現。實踐也充分證明，通過強化軍人道德教育，不僅能夠培養軍人保家衛國所必須具備的良好道德品質，如一切行動聽指揮的戰斗作風，勇敢頑強的戰斗氣節，機智、沉著、迅速、準確的戰斗品質，不怕艱難困苦、不怕流血犧牲的戰斗精神等 〔1 〕，而且能夠培養軍人具有無產階級的道德品質，如大公無私、先人后己的奉獻精神，對黨和人民無限忠誠的高尚品質，堅定的革命信仰、集體主義精神等。

（二）軍人集體形成良好道德風尚的關鍵舉措

軍人道德教育的一個重要任務，就在于培養軍人集體形成良好的道德風尚。首先，通過強化軍人道德教育，能夠加快軍隊思想道德建設，消除各種錯誤思潮對軍人產生的負面影響，使他們的思想意識和道德觀念發生積極的變化，更加堅定理想信念，進而促進軍人集體形成良好的道德風尚。其次，人民解放軍是一支有高尚思想覺悟、良好道德品質和嚴格組織紀律的軍隊，對全民族有著巨大的精神影響。軍隊道德風尚的好壞，不僅關系到自身的道德建設，而且會對整個社會的道德建設產生重要影響。通過強化軍人道德教育，能夠培養軍人集體的良好道德風尚，使其在社會中真正發揮表率作用。再次，軍人集體的道德風尚是軍隊戰斗力的一個重要因素。我國軍隊之所以能夠在歷史上攻必克、守必固，以劣勢裝備戰勝優勢裝備的敵人，官兵平等友愛、團結互助、和衷共濟的良好道德風尚在其中發揮了非常重要的作用。在新的歷史條件下，軍隊通過強化軍人道德教育，能夠培養軍人集體的良好道德風尚，進而保證軍隊永遠成為保衛祖國的鋼鐵長城。

二、強化軍人道德教育的有效途徑

軍人良好道德品質的形成不能靠自發，也不能靠行政命令，需要通過以下一些有效途徑不斷強化軍人道德教育，進而使軍人形成良好的道德品質。

（一）通過多種手段傳授道德知識

豐富的道德知識是形成軍人高尚道德品質的源泉。教育者要通過多種手段傳授道德知識：一是通過課堂教學的形式，向軍人講授思想道德、倫理學等方面的基本知識;二是根據教學目標，組織軍人開展各種現場教學活動，使其在教學過程中不斷掌握道德知識;三是運用含蓄、間接的表達方式使受教育者受到啟發。此外，相關教育部門還可以通過組織軍人欣賞優秀文藝作品、觀看革命電影等豐富多彩的活動，培養其道德情感、豐富其道德知識。教育者在傳授道德知識時既要注重科學性，又要做到生動活潑、形象具體。具體說，一是要有科學性。教育者傳授的知識不僅要科學，而且運用的教學方法也必須是科學的，要符合軍人的認知規律，容易被其所接受，并能夠培養其“舉一反三”的自我教育能力。二是要生動、形象、具體。豐富多彩、生動活潑、形象具體的教學活動，不僅能夠使軍人在輕松愉悅的教學環境中接受豐富的道德知識，而且能夠激發他們的情感、撥動他們的心弦，使他們在不知不覺中把道德知識轉化為道德信念，進而培養起高尚的道德情操。三是要系統完整。教育者要圍繞軍人道德原則、道德規范系統完整地進行道德知識的傳授，使軍人真正懂得如何做人、處世、敬業、齊家，進而達到教育人、改造人的根本目的。

（二）充分發揮榜樣、教育者的示范和表率作用

充分發揮榜樣的示范和表率作用是強化軍人道德教育的重要途徑之一。在榜樣的示范、表率作用下，軍隊的許多同志養成了克己奉公、助人為樂、拾金不昧等良好的道德品質，并能夠以實際行動踐行全心全意為人民服務的宗旨。榜樣教育之所以能夠發揮極強的教育作用，首先就在于榜樣教育比較具體生動。軍人道德原則、道德規范在榜樣身上往往能夠轉變成具體的行動，更有利于軍人接受教育。其次，榜樣的道德品質高尚，能夠激勵人們向他們學習。再次，大多數軍人熱愛學習、富有理想、積極向上，且善于模仿，榜樣對他們具有很強的感召力。在許多榜樣身上，集中體現了信念堅定、對黨忠誠的政治品格，能夠激勵軍人向他們學習，并始終保持對黨絕對忠誠的政治品格。事實證明，充分發揮道德榜樣的示范、表率作用，是對軍人進行生動、具體的道德教育的重要手段。筆者認為，要發揮好榜樣的示范、表率作用，關鍵在于對榜樣的選擇。選擇的榜樣必須具有典型性、代表性，能夠體現軍人道德的基本要求。在發揮榜樣示范、表率作用的同時，還要注重發揮教育者的示范、表率作用。教育者要發揮示范、表率作用，必須先受教育，這是軍隊思想政治教育工作的基本原則。教育者不僅是教育的組織者、實施者，也是受教育者。育人即育己，育人先育己。先塑造好自己再教育別人，官兵自然會思想上信得過、行動上跟著走。教育者只有先受教育，才能有思想覺悟的提高、感同身受的體驗、不令而行的示范效應。現在的官兵在接受教育時，不僅僅滿足于教育內容的真理性，更看重教育者的人格魅力、品德修養等。人格不是道理，卻往往能勝過道理;身教不是語言，卻往往能勝過語言。“忠誠于黨的創新理論的模范教員”方永剛，他的課之所以能夠征服人、打動人，離不開他人格的感召力 〔2 〕。可見，教育者應該以身作則、為人師表，用自己的模范行為影響受教育者。

（三）深刻剖析反面典型案例

軍人道德教育應以正面教育為主，這是勿庸置疑的，但是，反面教材的警示教育作用也是不容忽視的。教育者要通過各種反面典型案例，剖析有些領導干部為什么會犯錯誤，甚至走上違法犯罪的道路，從而幫助軍人提高道德素質、養成良好道德行為習慣。教育者通過深刻剖析反面典型案例，能夠使一些受教育者的心靈受到震撼，下決心改掉自己身上存在的問題，以避免自己重蹈覆轍。黨的十八大以來，軍隊反腐敗力度明顯加大。2014年3月15日，中共中央依照黨的紀律條例，決定對徐才厚涉嫌違紀問題進行組織調查。經審查，徐才厚利用職務便利，為他人晉升職務提供幫助，直接和通過家人收受賄賂，嚴重違反黨的紀律并涉嫌受賄犯罪，情節嚴重、影響惡劣。2014年12月，習近平總書記在視察南京軍區時指出，要深刻吸取徐才厚案件的慘痛教訓，從思想、政治、組織、作風上徹底肅清徐才厚案件的惡劣影響。軍隊要以徐才厚、谷俊山案件為反面教材開展警示教育，使各級干部特別是高級干部受警醒、明底線、知敬畏，切實引以為戒 〔3 〕。黨員干部貪污腐敗現象的出現，首先是其思想防線出了問題，世界觀、人生觀、價值觀發生了扭曲，忘記了自己作為黨員的本分，背離了黨的根本宗旨，顛倒了個人與群眾、個人與組織的關系，理想信念動搖，最終將自己擺在了黨和人民的對立面。總之，要通過深刻剖析反面典型案例強化軍人道德教育，以期使他們堅定理想信念、保持思想純潔。

（四）廣泛開展各種道德實踐活動

有目的、有計劃地組織軍人開展各種道德實踐活動，是實現軍人道德教育目標的一種重要途徑。軍人只有積極主動參加各種道德實踐活動，才能夠逐漸形成正確的道德判斷、進行自覺的道德行為選擇。因為“無論任何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于（實踐于）那個事物的環境中，是沒有法子解決的” 〔4 〕。軍人只有在與群眾的直接接觸過程中，才能夠培育起熱愛群眾的道德情感，只有主動參加道德實踐活動，才能夠磨煉出堅強的道德意志，只有經常批判各種歪風邪氣，才能夠增強自身免疫力。事實證明，軍人良好道德品質的形成，離不開道德實踐活動的廣泛開展。

軍人道德實踐活動大致可以歸納為三類。第一類是體驗性質的實踐活動。軍人在掌握了一定的道德理論知識后，可以通過參加道德實踐活動去體驗所學知識，以使其進一步堅定理想信念、增強責任擔當。如軍人在學習了社會道德和行為規范等方面的知識后，可以組織他們到公共場所參與治安管理工作。這樣做，一方面可以使受教育者自覺地運用所學知識來規范自己的言行舉止。另一方面，能夠觀察和對比遵守公共生活準則和違反公共生活準則兩種情況所引起的不同后果。通過道德實踐活動，軍人對所學的道德知識往往會有更深層次的理解，對培養其良好的道德情操、堅定的理想信念具有不可替代的重要作用。參觀訪問、社會調查等都可以成為軍人道德教育中體驗性質的實踐活動。第二類是錘煉性質的實踐活動，即在各種實踐活動中錘煉軍人的道德品質。如在搶險救災中錘煉一不怕苦、二不怕死的道德品質;在戰斗中錘煉革命英雄主義的意志品質等。軍人高尚的道德品質，往往就是通過各種道德實踐活動千錘百煉鍛造出來的。第三類是養成性質的實踐活動。教育者按照相關規章制度（內務條令、紀律條令等）的要求開展道德實踐活動，旨在幫助軍人養成良好的道德行為習慣。以上這三類道德實踐活動的側重點往往不一樣，所發揮的作用也不完全相同。因此，在強化軍人道德教育的過程中，教育者要全盤考慮，廣泛開展各種道德實踐活動，以提升其實效性。

（五）發揮軍人集體的作用

在強化軍人道德教育的過程中，要依靠軍人集體這個大熔爐，并充分發揮其在軍人道德教育中不可替代的重要作用。軍人集體在強化軍人道德教育的過程中，要發揮以下三個方面的作用：第一，激勵作用。通過輿論宣傳、精神激勵等手段，鼓勵軍人遵守道德規范，嚴格約束自己的言行。第二，限制作用。通過輿論宣傳、懲戒等手段，糾正軍人的不良道德行為。第三，陶冶作用。通過營造良好環境、開展傳統道德教育陶冶軍人道德情操，使其形成高尚的道德品質。總之，通過發揮軍人集體在軍人道德教育中的作用，一方面能夠充分調動軍人集體的力量，極大提升軍人道德教育的實效性;另一方面，在教育軍人個體的同時，也能夠使軍人集體的道德水平得到整體提升。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕王志宏.警惕精神懈怠的危險〔N〕.解放軍報，2011-08-09（07）.

〔2〕張聿山.教育者要先受教育〔N〕.解放軍報，2014-11-08（02）.

〔3〕習近平在視察南京軍區機關時強調 貫徹全軍政治工作會議精神 扎實推進依法治軍從嚴治軍〔N〕.人民日報，2014-

12-16（01）.

〔4〕毛澤東選集：第5卷〔M〕.北京：人民出版社，2013：560.

責任編輯 芳 曄