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多元文化與高校思政教育改革的發展分析

2019-12-25 01:12:58夏帥
青年與社會 2019年32期
關鍵詞:多元文化思政教育高校

夏帥

摘 要:高校以思政教育形式向大學生傳播正確的思想政治道德觀念,培養大學生愛國主義精神與奮斗意識,這能夠為社會未來的人才形成良好的基礎教育,在思想、精神與意識層面提高豐富性。但不可忽視的是,高校思政教育的教育方式與教育手段上存在不足,其創新意識不足造成思政教育難以與現代化社會發展需求相適應。為此,文章以高校思政教育的創新模式入手,在多元文化的融合基礎上提出如何創新高校思政教育的措施,為高校思政教育改革與發展奠定良好基礎。

關鍵詞:多元文化;高校;思政教育;改革發展

一、高校思政教育的重要性

高校思政教育是為高校大學生進行的思想政治與道德觀念教育,在文化多元、思想多元、發展多元的今天,大學生作為社會未來的主要人才群體,其個人思想觀念與意識很大程度上決定了社會未來的發展方向,因此高校更應該加強對于大學生的思想政治教育。在多元化社會發展環境中,人們對于思想政治教育總有錯誤的認識,認為思想政治教育僅是意識層面的教育,難以落實到行為中,這種觀念是錯誤的。思政教育是由內至外的,真正認識、了解、掌握與貫徹思政教育精神的人其行為也同步改善,高校思政教育課程的存在便是為了在思政教育環境中逐漸改善學生的固有觀念,促進大學生形成愛國主義精神與為中國社會主義而奮斗的精神。在當前多種文化傳入我國本土的當下,我國傳統文化受到了沖擊,越來越多人認可西方文化,人們的愛國意識正逐漸受到侵蝕。為此,高校思政教育以基礎的教育形式向未來社會的主要群體說明著傳統文化中的精神與意義,不僅為大學生強化了正確的理想與信念,也使其能夠在多元文化與多元發展的社會環境中形成正確的人生觀與價值觀。高校通過思政教育能夠加強大學生愛國主義精神,激發大學生的愛國主義思潮,這也是促進國家建設與人才發展的一種良好方式,同時更提高了大學生的道德情操與道德素養,為社會未來發展奠定良好的思想基礎。所以,就高校思政教育而言,其能夠為大學生培養堅定地愛國意識,樹立正確的思想觀念與道德意識,更能夠為未來社會發展培養具有良好思想政治道德意識的人才隊伍。

二、高校思政教育的發展現狀與不足

高校思政教育課程的設立具有積極意義,其本身是為了提高大學生思政意識而開設,在教育課程內容上通過對國家歷史與思政經驗進行講授與分析形成思政教育。這種教育形式在傳統的高效教學模式上較為適用,但在當前多元化社會發展環境中,大學生自身的多元化發展意識與文化屬性使其已經難以較好的接受并認可這種教育形式,單純的通過傳統文化與教育理念進行的思政教育難以起到良好教育作用。從當前大部分高效的思政教育課程模式上來看,其存在著課程模式單一、教學內容固化、教學方式老套等的幾種屬性,其極大的限制了高校思政教育課程的發展,也限制著高校向大學生傳遞正確思政觀念的效果。

首先,在課程模式上,高校思政教育常采用的是教師全過程講解的模式,對思政課程知識進行分析與講解,在教學深度上能夠達到一定標準,但從學生層面上,其對于教師所講解的內容是否能夠理解與認同還未可知。由于這種單一的教學模式的存在,高校大學生對于思政教育課程的興趣度大大降低,經調查,百分之七十五的學生認為高校思政教育課程的存在并沒有必要,其課程教學流于形式,在實用性上并不高。為何高校思政教育給學生形成了這種意識,與高校思政教育課程模式單一的關系最大,在多元文化發展的今天,高校思政教育課程仍舊沿襲著傳統的教師教學方式,忽視學生的主體性,一味重視傳統文化的宣揚,這難以受到學生的輕視,也不利于高校思政教育課程的進一步發展。

其次,在教學內容上,高校思政教育課程的教學內容有著很大的相似性。根據調查,大部分高校在思政教育課程上皆采用了《形勢與政策》、《毛澤東中國特色社會主義理論》、《馬克思主義哲學》、《思想道德修養與法律基礎》等課程內容,而在其與內容的教學上較少,更加重視傳統文化的輸出,而忽視了多元文化的輸入,這使得高校思政教育的教學內容固化于一個模板中,學生在學習過程中沒有感受到新意,更難以形成對思政教育課程的認識與認可。

最后,在教學方式上,高校思政教育課程存在教學方式老套的情況。單一的教師講解與黑板講解、多媒體講解忽視了現代化教學手段的應用,這里所指的教學手段并不局限于教師在教學課堂中的教學,除教學課堂教學外,高校思政教育更可以采用實踐教學、體驗教學、參觀教學等多種方式,在多樣化的教學方式下,更能夠提高學生的學習興趣,也能夠為高校思政教育融入新的靈魂,使其不再是單一的文化灌輸與歷史講解,更多的是文化渲染與歷史感悟。

三、多元文化與高校思政教育改革的并行之舉

以筆者所在的上海戲劇學院導演系師生圍繞“軍歌之父”鄭律成同志的生平為藍本創作的主旋律話劇《軍歌》為例。該劇講述了20多歲的愛國青年們在延安的生活,而學生們與劇中人的年齡相仿,對角色內心有著獨特的視角和理解。尤其是初到延安時,理想與現實的差距讓鄭律成等人產生迷茫和動搖,這是每個大學生面臨人生抉擇時都會遇到的。為了打磨這個劇本,上海戲劇學院2016級導演系的老師和同學們從上一年開始,每周進行一次“劇本創作課”,交流各自的想法,這也讓學生們對戲劇的理解更加深刻。同時,《軍歌》的創作與表演也是一次深刻的愛國主義教育與思想政治教育。

故而,多元文化的存在對于社會發展與文化建設而言是具有積極意義的,多元文化與當前社會的多元性相適應,而在多元文化背景下,如何保持文化自信,以更高的包容度與接納性認識與了解新的文化屬性,這才是高校思政教育應作出的改革。

首先,高校思政教育與多元文化的結合應更替傳統的教學模式,多元文化本身具有多元化屬性,在傳統教學模式的單一化屬性上難以融合,所以高校思政教育應創新教學模式,以教學結合、講教合一、文化碰撞等多種新的教學模式開展思政教育。例如以主旋律話劇《軍歌》創作中,飾演學生版男主角鄭律成的少數民族學生,對延安的生活都十分陌生,主創團隊集體赴延安采風,開展了一堂“行走的課堂”。該生回憶,“在延安,我站在了前輩們站過的土地,摸過了前輩摸過的墻壁,這讓他們的形象在我心中漸漸立體了起來。”以學生為課堂的主體,發揮學生的主體性的新的教學模式中,能更加充分的了解學生對于中華傳統文化與多元文化的認識,從而更有針對性的進行教學。

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