哈貝馬斯規(guī)范理論的基本內(nèi)涵及啟示

張師莫

摘 要：哈貝馬斯對(duì)于“規(guī)范”的相關(guān)理解、闡釋和應(yīng)用構(gòu)成其哲學(xué)理論體系的重要內(nèi)容，其“規(guī)范”理論成并不斷參與和驗(yàn)證于人們的生產(chǎn)生活之中。規(guī)范來源于生活，立足于生活，同時(shí)最重要的職能是指導(dǎo)生活。人類生活中存在著各種各樣的社會(huì)交往關(guān)系，規(guī)范存在于這些社會(huì)交往關(guān)系進(jìn)行批判和重建過程中的方方面面，指引人們?nèi)绾巫杂X化、規(guī)范化地約束自身行為進(jìn)而建立起良好的社會(huì)交往關(guān)系，最終通過規(guī)范實(shí)現(xiàn)建成真正合理有序的生活世界。規(guī)范是社會(huì)秩序穩(wěn)定的重要條件，只有建立合理化的、系統(tǒng)化的社會(huì)規(guī)范體系，主體之間才可以相互溝通達(dá)成共識(shí)，哈貝馬斯的規(guī)范理論對(duì)于新時(shí)代的社會(huì)治理具有重要借鑒意義。

關(guān)鍵詞：哈貝馬斯;規(guī)范;交往;當(dāng)代啟示

一、言語(yǔ)交往是規(guī)范的前提和基礎(chǔ)

哈貝馬斯認(rèn)為，言語(yǔ)交往是形成規(guī)范的前提和基礎(chǔ)。主體間在生活世界所進(jìn)行的言語(yǔ)交往是規(guī)范理論形成的基本背景。在生活世界里，主體間通過不斷地知識(shí)、信息傳遞進(jìn)行言語(yǔ)交往，并在如此往復(fù)、繁雜的言語(yǔ)交往環(huán)境中逐漸形成被各主體所一致接受和承認(rèn)的言語(yǔ)交往規(guī)范，這就是哈貝馬斯所認(rèn)為的主體間最基本的交往模式，同時(shí)也反映規(guī)范形成的最基本過程。

哈貝馬斯認(rèn)為言語(yǔ)交往之所以作為規(guī)范的基礎(chǔ)，是因?yàn)檠哉Z(yǔ)交往具備三個(gè)基本特性，即真實(shí)性、正確性和真誠(chéng)性。首先，真實(shí)性。真實(shí)性要求主體間通過言語(yǔ)所表達(dá)的內(nèi)容必須是客觀存在的，不允許摻雜任何主觀臆想和虛假成分;其次，正確性。……