立足中小學(xué)語文教學(xué),弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

蔣玉磊

摘 要：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳。”而傳統(tǒng)文化不是空喊口號，也是需要一定的文化載體的，語文教材中涉及的文學(xué)作品、古詩詞等就是這一載體，雖然教材中涉獵的詩文佳作僅僅是滄海一粟，但仍然可以對學(xué)生起到很好的教育作用。也正是因為這一時代背景，我們語文教師越來越重視對文學(xué)作品、經(jīng)典古詩詞、經(jīng)典名著的教學(xué)，希望能夠透過語文教學(xué)，幫助學(xué)生樹立文化傳承意識。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語文教學(xué);經(jīng)典文學(xué)作品

前言

傳統(tǒng)文化是一個國家或一個民族在其自身的繁衍生息中所不斷積累并傳承而來的各種文明分子，如思維觀念、品德操守、作為要求、人生價值觀、審美情趣、民族精神等，是人類的智慧結(jié)晶。因此，對于教師來說，有義務(wù)在語文教學(xué)中融入我國傳統(tǒng)文化，讓獨具韻味的我國文化體現(xiàn)出榮光。下文就重點談?wù)勅绾卧谡Z文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，培育學(xué)生文化傳承意識，強化學(xué)生文化自信。

一、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩文，讓學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化

古詩文是中小學(xué)語文教材的重要組成部分，也是學(xué)生必學(xué)的知識板塊。未來讓學(xué)生能夠潛移默化地樹立起文化傳承意識，我們首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，對古詩文學(xué)習(xí)的興趣。針對此，我的建議是給學(xué)生營造一個古詩文學(xué)習(xí)氛圍，比如利用學(xué)校的墻壁文化、走廊文化，建立古詩文文化墻，在墻壁上抄寫經(jīng)典的古詩詞，讓學(xué)生隨時隨地都如同沐浴于詩詞文化氛圍之中。

同時我們也堅持“五字”活動，具體而言就是指：聽、讀、講、創(chuàng)、賽。所謂聽，就是通過聽錄音、聽廣播來提高學(xué)生的文化意識，比如晨會、課間時間會播放古詩詞相關(guān)的錄音給學(xué)生聽;所謂看就是以教師為載體，在教師的墻壁上張貼古詩文掛圖;至于讀，就是指導(dǎo)學(xué)生朗讀經(jīng)典古詩文，比如課前兩分鐘進(jìn)行朗讀吟誦;而講，主要就是教師的事情，在課堂上講古詩詞創(chuàng)作背景，古詩詞作者生平閱歷、古詩詞表達(dá)的意境、思想和情感。最后賽，其實就是指各種古詩詞比賽，比如“詩詞朗誦大賽”、“詩詞接龍大賽”、“詩詞創(chuàng)作大賽”.....根據(jù)不同年級組織不同級別的古詩文比賽，選拔出明星班級和個人。

二、參考課外資源，加快傳統(tǒng)文化教育滲透

當(dāng)然，單憑語文教材來實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，課外閱讀素材也是一筆寶貴的財富。新時代教育的方向是開放化、多元化、實踐化。基于此，我們教師除了引導(dǎo)學(xué)生解讀教材內(nèi)容之外，也可以為學(xué)生引進(jìn)更多課外資源，可以適當(dāng)推薦學(xué)生適合的課外讀本，搭配教材使用，讓學(xué)生不僅能夠在課堂上認(rèn)識傳統(tǒng)文化，同時也能在課外領(lǐng)會傳統(tǒng)文化更多精髓。這也是提高學(xué)生閱讀量，拓寬學(xué)生閱讀視野的必經(jīng)過程。只有將課內(nèi)外結(jié)合起來，學(xué)生的閱讀理解能力才能全面提升，而理解能力提高了，才能更深層次地解讀古詩文中蘊含的哲理思想和人文素養(yǎng)，從而以傳統(tǒng)文化煉化自身修養(yǎng)。當(dāng)然，這一教學(xué)活動不僅需要語文教師來執(zhí)行，同時也需要學(xué)校的助力。比如學(xué)校可以定期在校刊或者展報上刊登傳統(tǒng)文化相關(guān)報道;圖書館也可以多增加一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍，還可以讓學(xué)生寫一寫閱讀傳統(tǒng)文化書籍的讀后感......讓學(xué)生真正浸潤在文化氛圍之中，沐浴在傳統(tǒng)文化中成長。

三、重視實踐，吸引學(xué)生體會傳統(tǒng)文化的思想

如果說文學(xué)作品是傳統(tǒng)文化的載體，那么民俗風(fēng)情則是傳統(tǒng)文化的外在體現(xiàn)。相比較靜止的文字資料，鮮活的活動對于學(xué)生更有吸引力，對文化傳承更有魅力。所以，開展實踐教學(xué)活動就成為了在中小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的又一重要舉措。針對這此，我的建議是為學(xué)生構(gòu)建“第二課堂”，定期組織學(xué)生展開民風(fēng)民俗調(diào)查，讓學(xué)生在實踐中理解傳統(tǒng)文化，自覺樹立起傳承傳統(tǒng)文化的意識。

以“中秋節(jié)”為例，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生參與到當(dāng)?shù)孛袼孜幕糠纸M織的實踐中去，比如可以向長輩學(xué)習(xí)如何制作月餅的，聽一聽長輩講中秋節(jié)的故事，了解中秋節(jié)的由來以及中秋節(jié)為什么吃月餅。讓學(xué)生在豐富多樣的傳統(tǒng)習(xí)俗中真正感受到文化的發(fā)展和文化的魅力，并且更深刻地理解傳統(tǒng)節(jié)日背后包含的民族文化。再比如學(xué)習(xí)完相關(guān)課文后，可以讓學(xué)生自由組織一個社會調(diào)查活動。以初中語文《社戲》為例，學(xué)完這篇課文，我們可以讓學(xué)生以小組為單位，讓學(xué)生去調(diào)查訪問當(dāng)?shù)鼐用瘢私馍鐟虻葢蚯膩碓矗瑥牧私鈶蚯搅私馕幕瑢崿F(xiàn)精神的提升。如此學(xué)生也可以感受語文與生活的聯(lián)系，學(xué)會將語文知識和生活實踐相結(jié)合。這比單純的課堂說教要來得更有價值，靈活、生動的實踐活動不僅豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，同時也更容易調(diào)動學(xué)生的參與度，更能夠深刻地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓。

結(jié)語

一言蔽之，傳統(tǒng)文化既有哲學(xué)思想，也有文學(xué)藝術(shù)，既有民間文化，也有文人精神。語文教材本就可以成為傳統(tǒng)文化的發(fā)揚之書，學(xué)生更是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代新生力量。我們教師的育人價值就體現(xiàn)喚醒學(xué)生的文化意識，以學(xué)科為載體，以活動為突破口，讓學(xué)生成為傳統(tǒng)文化傳承和弘揚的接棒人。

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