□ 張杰 吳濤(湖北文理學(xué)院 湖北 襄陽 441053)
作為世界上第二大球類運(yùn)動,網(wǎng)球運(yùn)動首先在國外興起,現(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動經(jīng)過一百多年的發(fā)展,形成了完備的賽事體系,擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),一大批優(yōu)秀的職業(yè)運(yùn)動員、教練員以及相關(guān)人員長期從事網(wǎng)球運(yùn)動,并且市場化運(yùn)作體系漸趨完善。在我國,隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們有越來越多的閑暇時(shí)間從事體育活動。特別是十八屆五中全會提出《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》,為推動健康中國建設(shè),提高人民健康水平,提高國民身體素質(zhì),提供了政策基礎(chǔ)。我國的網(wǎng)球運(yùn)動發(fā)展起步比較晚,在李娜奪取法網(wǎng)和澳網(wǎng)冠軍后逐步進(jìn)入大眾視野,參與網(wǎng)球運(yùn)動的人口出現(xiàn)了井噴式增長。職業(yè)網(wǎng)壇中,中國女子水平整體高于男子,雖然近年來我國也引進(jìn)了中網(wǎng)、武網(wǎng)、上海大師賽等系列職業(yè)賽事,網(wǎng)球運(yùn)動受關(guān)注的程度有利于高,但市場化運(yùn)作還不夠健全,有著較大的市場潛力。網(wǎng)球文化的培育和網(wǎng)球運(yùn)動的推廣相輔相成才能促使該項(xiàng)運(yùn)動健康地融入普通大眾的生活之中。
體育運(yùn)動都伴隨著一定的文化而興起,并在發(fā)展過程中形成新的文化內(nèi)涵,網(wǎng)球運(yùn)動也是如此。大約在12世紀(jì)的法國,傳教士發(fā)明的用手掌擊球的游戲,后來被稱之“網(wǎng)球運(yùn)動”。隨著時(shí)間的推移,網(wǎng)球運(yùn)動從修道院向?qū)m廷、貴族階層發(fā)展。經(jīng)過幾百年的演變,網(wǎng)球運(yùn)動孕育了博大精深的網(wǎng)球文化。
在非開放年代,網(wǎng)球運(yùn)動長期在宮廷貴族間傳播,普通民眾很少能夠接觸。由于貴族有其嚴(yán)明的等級制度,使網(wǎng)球運(yùn)動也形成了嚴(yán)格的競賽規(guī)程。對于運(yùn)動員的行為舉止、服飾裝備等都具有一定的要求;同時(shí)對于觀眾的服飾、言行舉止也有一定的規(guī)范。后來網(wǎng)球運(yùn)動在世界各地傳播開來,在不同的國家都體現(xiàn)出了鮮明的文化特性與思想,形成了一套獨(dú)特的體育運(yùn)動禮儀,是運(yùn)動員進(jìn)行網(wǎng)球比賽必須遵守的基本行為規(guī)范。由于網(wǎng)球運(yùn)動自身的特點(diǎn)使得網(wǎng)球文化獨(dú)具魅力,從而使得從事網(wǎng)球運(yùn)動的人逐漸變得謙遜溫雅、自信果斷,在競爭中學(xué)會尊重對方。網(wǎng)球場地的顏色與藍(lán)天白云相得益彰,人們在欣賞比賽時(shí)能夠感受到運(yùn)動員的優(yōu)雅與自信。對網(wǎng)球文化內(nèi)涵有極深理解的職業(yè)網(wǎng)球運(yùn)動員費(fèi)德勒,他動作簡練優(yōu)雅,在賽場上能夠熟練控制球拍,準(zhǔn)確的擊球,擊球時(shí)動作瀟灑,整個(gè)人在運(yùn)動過程中有一種迷人的魅力。
隨著網(wǎng)球運(yùn)動的逐漸走入普通大眾的生活之中,越來越多的人利用余暇時(shí)間來參與其中,通過網(wǎng)球運(yùn)動來鍛煉身體、緩解壓力、發(fā)展友誼。網(wǎng)球運(yùn)動是隔網(wǎng)對抗運(yùn)動項(xiàng)目,在進(jìn)行休閑健身時(shí),往往沒有裁判,采用信任制進(jìn)行比賽交流,需要比賽雙方相互誠信,恪守規(guī)則,有利于參與網(wǎng)球運(yùn)動的運(yùn)動員養(yǎng)成良好的個(gè)人品質(zhì),能更好的適應(yīng)社會。
在網(wǎng)球比賽交流中,廣大參與者彼此相互間加深了解,并培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。在專業(yè)的網(wǎng)球競賽中,運(yùn)動員需要和教練員通力合作,才能提高運(yùn)動員的競技能力,進(jìn)而在比賽中取得滿意的運(yùn)動成績。一位取得杰出成就的運(yùn)動員與同伴的鼓勵、教練的指導(dǎo)、以及相關(guān)人員所付出的努力都是密不可分的。因此,網(wǎng)球運(yùn)動在一定程度上也反映著團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和集體榮譽(yù)感。
網(wǎng)球文化中的謙遜與傲慢的個(gè)性特征是通過參與網(wǎng)球運(yùn)動中的人來表現(xiàn)出來的。尤其是在正式的比賽中,男子運(yùn)動員在比賽過程中是不允許與教練員進(jìn)行交流的,他們必須獨(dú)自面對比賽過程中的各種突發(fā)情況,并根據(jù)具體情況做出調(diào)整。運(yùn)動員謙遜和張楊的個(gè)性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
網(wǎng)球競賽工作的正常開展需要工作人員做出各種努力。裁判員必須公平公正的做出判罰來確保比賽的正常進(jìn)行。運(yùn)動員在比賽過程中要尊重裁判員的判罰。對于裁判員的誤判的情況要以合理的方式提出申訴,不能干擾比賽的正常進(jìn)行,在比賽進(jìn)行過程中必須要尊重裁判員的行為。并且在比賽結(jié)束后主動與主裁判員握手。
在比賽開始前,要充分利用5分鐘的熱身時(shí)間,在此期間和對手的練球時(shí),不要刻意制造難度;在比賽過程中,當(dāng)對手打出精彩的回球時(shí)要予以“鼓掌”(用一只手拍擊拍面)示意。當(dāng)自己贏了幸運(yùn)球(主要指擦網(wǎng)球),要舉起球拍表以歉意。當(dāng)對手的擊球不在狀態(tài)時(shí),不要過于激動,要保持自己的節(jié)奏進(jìn)行比賽。在比賽結(jié)束后,要迅速走到球網(wǎng)前與對手握手,這是基本禮儀。
在正式比賽開始時(shí),觀眾就已經(jīng)進(jìn)場就座了。比賽開始后,觀眾是不允許隨意走動的和大聲講話的,否則就會干擾到比賽正常進(jìn)行。運(yùn)動員在比賽過程中,每一分的得失都會有觀眾的鼓掌吶喊,可能會影響到運(yùn)動員,運(yùn)動員不可將情緒直接向觀眾宣泄出來。若觀眾的行為干擾到比賽正常進(jìn)行,可以向主裁判員提出申訴。
有些能力出色的運(yùn)動員在網(wǎng)球運(yùn)動中可能會因?yàn)閭€(gè)性特點(diǎn)較為突出,遇到一些情況會展現(xiàn)出傲慢、桀驁不馴的一面。運(yùn)動員在比賽過程中故意摔球拍,一方面是由于個(gè)人的失常表現(xiàn),沒能在比賽中發(fā)揮出已有的水準(zhǔn),丟分導(dǎo)致情緒失控;另一方面,可能是由于外部因素,如裁判員的誤判關(guān)鍵分、觀眾造成的比賽干擾等等,都會對運(yùn)動員的情緒產(chǎn)生影響。
運(yùn)動員在比賽期間說臟話,更多的是展示自己的個(gè)性,宣揚(yáng)不滿。包括對裁判員、觀眾等存在抱怨的情緒。當(dāng)然,作為一項(xiàng)高雅的球類運(yùn)動,無論是參與其中的運(yùn)動員、裁判員以及工作人員,亦或是觀賞比賽的觀眾,都要遵守一定的規(guī)則秩序,才能確保比賽的正常進(jìn)行。
隨著網(wǎng)球運(yùn)動的進(jìn)一步發(fā)展,在與各種體育文化的相互交融中形成了獨(dú)具特色的網(wǎng)球文化。在參與網(wǎng)球運(yùn)動的過程中受到網(wǎng)球文化的熏陶,慢慢形成一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁的性格特點(diǎn),更加符合這項(xiàng)運(yùn)動的初衷。許多個(gè)性鮮明的運(yùn)動員和業(yè)余愛好者,在長期從事這項(xiàng)運(yùn)動之后,各種價(jià)值觀、社會觀會得到極大的完善,極大地提升人際交往能力。溫文爾雅和桀驁不馴都可以成為該項(xiàng)運(yùn)動的最后成功者。
網(wǎng)球禮儀屬于網(wǎng)球文化的一部分,網(wǎng)球文化傳播的目的不僅在于傳播網(wǎng)球歷史知識以及基本的技戰(zhàn)術(shù),而且引導(dǎo)人們更加充分了解網(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動,促進(jìn)網(wǎng)球文化傳播,讓更多的人來參與網(wǎng)球運(yùn)動中。
網(wǎng)球文化知識的傳播能夠加深人們對網(wǎng)球運(yùn)動的理解,提高人們學(xué)習(xí)網(wǎng)球運(yùn)動的興趣。網(wǎng)球是一項(xiàng)力與美結(jié)合的運(yùn)動,運(yùn)動員瀟灑的擊球姿態(tài)充滿了魅力,不受年齡限制的大眾化趨勢,這是許多運(yùn)動項(xiàng)目所不具備的特點(diǎn),這也是他能夠吸引很多人參與的原因之一。普通大眾在學(xué)習(xí)網(wǎng)球技戰(zhàn)術(shù)的時(shí)候,可以通過對教練動作的模仿練習(xí),提升對網(wǎng)球的認(rèn)識,利用掌握的網(wǎng)球技術(shù)來做為終身體育活動的技能。
人文素養(yǎng)就是指人們經(jīng)過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)知識而形成的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì),它主要由人文科學(xué)知識和人文精神構(gòu)成。體育人文素養(yǎng)既有一般人文素養(yǎng)的內(nèi)涵,又具有其內(nèi)在的特征要求,它是由體育的本質(zhì)與功能來確定的,包括有體育道德修養(yǎng)、體育美學(xué)修養(yǎng)、體育禮儀修養(yǎng)等。網(wǎng)球文化傳播屬于人文教育的工作,開展網(wǎng)球文化傳播活動,有利于加強(qiáng)人文教育,提升人文素養(yǎng)。網(wǎng)球作為一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動項(xiàng)目,以其健康、高雅、時(shí)尚、文明而著稱于世,具有深厚文化底蘊(yùn),它與高爾夫球、保齡球、桌球并稱為世界“四大紳士運(yùn)動”。僅僅技術(shù)動作學(xué)習(xí)不能使人領(lǐng)悟一項(xiàng)運(yùn)動的真正內(nèi)涵,只有通過文化影響才能從思想上使人們了解網(wǎng)球這項(xiàng)體育運(yùn)動,形成正確的運(yùn)動觀。網(wǎng)球教學(xué)不是簡單地讓練習(xí)者機(jī)械地模仿和重復(fù)動作,而是要求練習(xí)者對網(wǎng)球運(yùn)動有一個(gè)全面的認(rèn)識,真正掌握網(wǎng)球運(yùn)動技戰(zhàn)術(shù)。因此,網(wǎng)球運(yùn)動在社會的開展對加強(qiáng)普通大眾體育人文素養(yǎng)具有重要作用。
體育運(yùn)動項(xiàng)目是體育文化最直接的外部表現(xiàn)形式,網(wǎng)球運(yùn)動也是如此。在社會文化領(lǐng)域,網(wǎng)球運(yùn)動傳遞著運(yùn)動禮儀,提升人們的基本思想品德。誠信品質(zhì)貫穿在整個(gè)網(wǎng)球活動的全過程,它要求參與者誠信并遵守競賽規(guī)則。如在沒有裁判員當(dāng)裁的信任制網(wǎng)球比賽中,運(yùn)動員要做到誠實(shí),把“好球”說成“出界”或把“出界”說成“好球”都是不誠實(shí)的。這與現(xiàn)在社會核心價(jià)值觀大力倡導(dǎo)的“誠實(shí)、守信”是高度切合的。當(dāng)這種誠信品質(zhì)成為社會網(wǎng)球運(yùn)動的一種風(fēng)氣后,置身其中的參與者會自覺或不自覺的受到這種網(wǎng)球文化的影響,自然而然地將誠信放在為人處事的首要位置。
和諧社會是人類孜孜以求的一種美好生活。網(wǎng)球禮儀文化的傳播能推動社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展,為社會精神文明建設(shè)提供支持。社會網(wǎng)球文化環(huán)境對普通的生活質(zhì)量、生活習(xí)慣及生活方式有著不容忽視的作用。人的發(fā)展與行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是先天遺傳、后天教育、生活環(huán)境共同作用的結(jié)果。人不僅受他所處的環(huán)境的影響,也不斷地改變著環(huán)境,這個(gè)環(huán)境又進(jìn)一步影響他人和自己。對普通大眾學(xué)習(xí)網(wǎng)球運(yùn)動而言,這種對培養(yǎng)大眾網(wǎng)球興趣,發(fā)展網(wǎng)球運(yùn)動的能力,以及對生活習(xí)慣和生活方式所產(chǎn)生影響的環(huán)境,就是社會網(wǎng)球文化環(huán)境。良好的網(wǎng)球文化環(huán)境,會給人一種無形的力量,激發(fā)人們對網(wǎng)球運(yùn)動的興趣。廣播、電視、宣傳欄、網(wǎng)球場、網(wǎng)球館等構(gòu)成的網(wǎng)球文化環(huán)境,社會組織的和普通大眾自發(fā)開展的網(wǎng)球活動,共同構(gòu)成一種網(wǎng)球文化效應(yīng)。社會在團(tuán)結(jié)中會更快地發(fā)展,個(gè)人在團(tuán)結(jié)中能取得更大的進(jìn)步,社會組織的網(wǎng)球活動以其固有的娛樂性、競爭性吸引廣大民眾參與的同時(shí),又把現(xiàn)代體育中關(guān)于公平、團(tuán)結(jié)協(xié)作和誠信的精神在不知不覺中對參與者產(chǎn)生潛移默化的影響,使參與者能切身感受到一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量,使社會充滿生機(jī)和活力,充滿進(jìn)步、和諧以及美好的生活樂趣,從而實(shí)現(xiàn)體育與人文精神的和諧統(tǒng)一。
網(wǎng)球禮儀文化中所展現(xiàn)出來的高雅、尊重、誠信正是社會所弘揚(yáng)的道德教育的內(nèi)容,以網(wǎng)球運(yùn)動為切入點(diǎn),推動構(gòu)建更加美好的社會文化生活。將網(wǎng)球文化和網(wǎng)球運(yùn)動禮儀深深的植入人們的行為舉止之中,更好的推動網(wǎng)球運(yùn)動的開展和社會的進(jìn)步。