新時代背景下泰山傳統文化創新驅動研究

甄 惠 譚 娜 郭篤凌

黨的十九大的召開，預示著中國特色社會主義進入了新時代。在經濟全球化和世界政治格局不斷發生變化的新時期，中國也迎來了經濟、科技迅速發展的重要時期，在世界各國面前逐漸展現出一個極具現代化特色的國家。新時代背景下，中國的社會也進行著迅速的變革，不斷沖擊著人們的認知和觀念，涌現出了許多新特點、新思潮。與此同時，華夏文明經過五千多年的積淀，已經越來越難以跟上現代中國飛速發展的步伐，文化促進生產力發展的作用亟待進一步開發。擺在我們面前的首要問題就是以新時代為背景，不斷挖掘、創新中華民族傳統文化，將其與時代精神相結合，使其再度成為引領社會風潮的導向標，將創新驅動朝向縱深發展并提到新高度，助力民族文化的復興。本文以泰山文化作為研究對象，通過對其精神內涵和創新驅動進行研究，從而尋獲傳統文化的創新驅動。

一、新時代背景下發掘泰山傳統文化創新驅動的重要性

（一）新時代背景下，傳統文化軟實力倍受重視

在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，習近平提出了“四個自信”，而文化自信是其中非常重要的一環。習近平高度重視社會主義文化建設，將中華優秀傳統文化與實現中華民族偉大復興相結合，成為了構建“人類命運共同體”的重要基礎。在中國共產黨第十九次全國代表大會上，習近平指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。堅持文化自信對于實現文化的繁榮興盛具有非常重要的意義，也是實現中華民族偉大復興的重要基礎。在中國特色社會主義發展到了新時代的背景下，更好地堅持發展中國特色社會主義文化道路顯得尤為重要，因為它是激發全民族文化創新創造活力，是實現文化強國的必經之路。這不僅在我國建設社會主義文化強國過程中如此，在我們建設和平、和諧世界的戰略思想中同樣如此。當今世界的競爭實際上是綜合國力的競爭，文化作為一個國家的“根”，對它的傳播與建設就顯得尤為重要。

（二）泰山傳統文化創新驅動適應社會發展需要

作為目前世界上最大的發展中國家，隨著40年的改革開放的進程，我國的綜合國力迅速發展。經濟與文化從來都是相輔相成的，經濟實力增長需要文化創新驅動與之相適應。我國的經濟總量早已超越日本成為僅次于美國的世界第二，國家發改委主任何立峰在2017年10月向媒體透露，中國的經濟總量到2017年底將突破80萬億元，2017年前三季度中國經濟總量已達59.33萬億元。中國經濟取得如此矚目的成績固然讓人振奮，但國民素質卻顯然沒有跟上經濟發展的步伐。近年來，一些社會公民身上的功利主義思想有所抬頭并呈現出愈演愈烈的趨勢。為什么扶老人反被訛詐的事情數見不鮮，使得“扶不扶”這一以往毫無懸念的問題現如今成了一個頗受爭議的話題？在廣東佛山的“小悅悅事件”中，18個路人漠然走過。他們為什么可以做到如此漠不關心，置生命于不顧？還有“毒奶粉”“毒韭菜”“地溝油”等食品安全問題又坑害了多少消費者？這一樁樁、一件件所反映出來的道德滑坡問題不得不引起人們的反思！

我們的社會迫切需要道德的回歸！我們不僅要發展經濟，讓人民生活富裕，我們更要傳播文化，讓社會充斥正能量。沒有文化為依托的經濟發展是不會長遠的。而現在有些人本末倒置，讓傳統文化為經濟發展服務，他們將文化的創新驅動曲解為扭曲歷史、篡改歷史，使得傳統文化未體現出其應有的時代精神。因此，從這一角度上說，重新發掘傳統文化的創新驅動對于服務經濟發展、弘揚社會正能量皆有重要的現實意義與社會價值。

泰山歷來被視為中華民族的一座精神山，是中華民族傳統文化的一個縮影，通過研究泰山文化可以讓我們尋獲社會發展問題的解決途徑。泰山傳統文化創新驅動可以喚醒人們文化基因，增強個體傳播中華傳統文化的自覺性。同時，還可以更好地將傳統文化與時代精神相融合，與經濟發展相接軌，從而進一步提高中華文化的影響力、輻射力與帶動力！

二、泰山文化的精神內涵

（一）勇攀高峰的進取精神

泰山的壯麗在于其拔地通天，泰山的魅力在于其攀登時的不斷追求和渴望，象征著干事創業的進取精神，這也印證了“泰山之壯美，盡在攀登中”，“直上危巔休怯險，登天畢竟要雄才。”從紅門到岱頂有幾千級石階，在考驗攀登者體力的同時，也在磨練著攀登者的意志，通過追求不斷向上的感覺，實現了努力進取的精神升華。在攀登時遇到的石刻，許多都包含著勇攀高峰的主題，如“登高望遠”“登高必自”“步步登高”“登高必賦”等，處處都蘊含著知難而進、務實進取的正能量。在險峻的登山路上，經常會看到鼓勵攀登高峰的石刻墨跡等。“萬里清風來”“一覽眾山小”“登高壯觀天地間”“山為絕頂我為峰”等字句，既滌蕩了游客的內心，也彰顯了勇攀高峰的進取精神。

（二）天人合一的和諧精神

泰山歷來被尊為神山和政治山，在封建社會被帝王視為最高權利的象征，通過封禪泰山獲得皇權的穩固和國家實力的彰顯，并且通過封禪將皇帝對上蒼的禱告和對國家的期望上達天聽，真正實現天人合一、陰陽和諧。“穩如泰山”歷來被視為國家穩定、安寧的象征。泰山周邊設置州府名曰泰安，也是寓意“國泰民安”。另外，泰山高聳入云的自然景觀，無形當中也給人一種天地互通的感覺，泰山上設置中天門、南天門、玉皇頂也是為了表達逐步登天之美好意愿。

（三）頂天立地的擔當精神

自古以來，泰山都被視為穩重、莊嚴以及高尚人格的象征。“人固有一死，或重如泰山，或輕于鴻毛”的作者司馬遷寧可接受酷刑也要始終堅持事實真理，體現的正是泰山所包含的這種偉大品格。這也成為激勵無數中華兒女為國家奮不顧身、為革命甘愿拋頭顱灑熱血的精神支柱。在我們的中華文明中還有很多有關泰山的典故，如“泰山壓頂不彎腰”“責任重如泰山”等，無不詮釋著泰山的頂天立地的擔當精神。家喻戶曉的“泰山石敢當”民間傳說，也成為這種擔當精神的典型代表，他斬妖除魔、匡扶正義，不惜歷經千難萬險、屢受磨難。在第十一屆全國運動會上，吉祥物“泰山童子”的原型就是泰山石敢當，這也體現了新時代背景下的泰山精神。

（四）胸懷博大的包容精神

包容乃大也是泰山文化的一個主要特征，在泰山文化的形成過程中，不斷吸收來自各宗教、各民族、各區域的優秀文化，逐漸呈現出多元化色彩，也是中華傳統文化博大兼容的縮影。古書記載，“泰山不讓土壤，故能成其大”，這既是泰山包容精神的有力證明，也是泰山胸懷博大的魅力所在。在我國的文獻當中對于泰山包容精神的描述舉不勝舉， “泰山不讓礫石”“泰山不自高，因丘垤以成形”“泰山元不讓微塵”等，都是對泰山博大的包容精神的高度禮贊。

三、泰山文化創新驅動縱深發展

在審視泰山文化精神內涵的基礎上，可以結合當前時代特征，進一步縱深研究泰山傳統文化，尋獲其促進社會發展的創新驅動。泰山文化創新驅動本身也是其蘊含的哲理精髓所在，來源于泰山文化，形成于社會發展，又反哺社會發展。

（一）致和旨歸的泰山文化創新驅動

致和，謂人事極其和順，一般與“中庸”二字連用，稱“中庸致和”。中庸的目標是致和。在社會交往中，身份不同、品性不同的人能夠共事融合，這便是我們所說的“和”。我們傳統文化中所講的“致和”，就是在保留彼此差異的基礎上達到一種求同存異的融合。泰山文化中蘊含著豐富的致和思想，如既針砭時弊又能自保的岳父與泰山的故事，遍布泰山廟宇的號稱神位最全的包容精神等，無不彰顯著泰山文化的致和旨歸。在文化創新的新時代背景下，我們應該如何處理好不同思想之間的關系呢？這時，“致和”二字便起到了至關重要的作用。建國初期，周恩來總理在萬隆會議上提出的“求同存異”的理念就是“致和”思想的典型范例！

（二）靜思傳統的泰山文化創新驅動

靜思，顧名思義，就是安靜的思考。有人將現代社會比喻成一個竭力狂奔的人，朝著諸多目標不斷進發，但一邊跑，一邊丟東西，等到達終點的那一刻，卻發現失去了自己最寶貴的東西，丟卻了自我。在高速發展的時代，人們也在快節奏地生活著。我們每個人都在忙著生活，即使已經盡了最大的努力去追隨時代的腳步，卻總會有被它甩在后面的時候。我們的國家富強了，人們的生活水平不斷提高，但人們的精神世界卻經常感到匱乏。這于國家、于個人的長遠發展都是極其不利的。這時，“靜思”就是一劑良藥。靜思是發自內心進行思考，面對的境況越復雜，內心就越平靜和深思。靜思的目的就是舒緩我們的思潮，清晰我們的思路，達到一種明我的狀態。在攀登泰山過程中沉醉于自然美而不能自拔，抑或感受泰山傳說故事陷入人生的思考，均能讓人在浮躁的塵世中獲得平靜的時光，感悟生活真理。

泰山文化經過幾千年的積淀，給人一種越發厚重的感覺。古往今來，“泰山”已經潛移默化成“靜思”的代名詞之一。泰山文化的靜思傳統，像一股清流，撫平了人們浮躁的內心，讓人們能夠停下腳步反思一下自己，這本身就是一種對社會發展極為有益的創新驅動。

（三）靜安祈愿的泰山文化創新驅動

靜安祈愿，就是祈求內心的平靜與安謐，蘊含著豐富的宗教內涵。這既是一種人生境界，也是一種在繁雜的世界中追求樂土的渴求。泰山是一座宗教山，早在公元4世紀就有佛教傳入泰山。泰山靈巖寺至今都香火鼎盛，還有玉皇寺、神寶寺、普照寺等。著名的泰山經石峪是佛教經典《金剛經》的石刻版。不僅如此，泰山文化還蘊含著許多哲理故事，如泰山奶奶的傳說等，這些從泰山文化延伸出來的哲理故事蘊藏著人們的靜安祈愿。隨著各種思潮在我國的不斷涌入和相互碰撞，信仰迷失或信仰缺失已經成為了當代青年人不可忽視的一個重要問題。在這種背景下，我們更應該重視泰山文化的靜安祈愿創新驅動，在德育和思想政治教育過程中，重視思想引領作用，讓社會主義主流思想成為青年人的一種思想寄托和載體。

（四）多元表達的泰山文化創新驅動

泰山文化從內容到形式都具有多樣性。所以當我們要去表達一種文化時，一定要注意多形式的表達。泰山被賦予文化山、政治山、宗教山、民俗山等稱謂，因此可以從不同的角度對泰山文化進行詮釋和解讀，凸顯其深厚的文化底蘊。封禪大典節目的演出，在全景式自然背景基礎上，采用現代聲光電科技手段，淋漓盡致地展現了泰山的封禪場景。這既是對泰山封禪文化的一種宣傳和解讀，又形成了泰山旅游品牌的一個新亮點，促進了當地旅游經濟的發展。所以文化的多元表達是文化繁榮、經濟發展的重要形式。

（五）雅俗交融的泰山文化創新驅動

縱觀歷史長河，人類雖然創造了豐富燦爛的文化，但是能夠完整保留至今的文化卻只是文化財富當中的一小部分，很大一部分歷史文化遺產沒有流傳下來，很多傳統木工、繪畫和民間醫術等逐漸在消亡。究其原因，一方面是現代科技的沖擊導致的文化更新換代，更重要的原因莫過于大俗或大雅。歷史上，凡是過于大雅或大俗的文化，在某種特定歷史背景下可能有其生存的土壤，但缺少最大的文化傳承載體——人民大眾，因此是難以持久的，一旦社會和歷史條件發生變化，這種文化便會岌岌可危。只有植根于人民大眾的文化才是最具生命力和延續性的文化。如何能被人民大眾接受并不斷傳承，雅俗交融的這種意識形態尤為重要，這也是泰山文化傳承幾千年而不衰的原因所在。泰山文化中既包含鬼斧神工的秀美自然，又包含佛道儒家思想為一體的宗教政治文化；既包含清新脫俗的詩詞歌賦和文人墨客留下的墨寶真跡，又包含街頭巷尾傳唱的以鬼怪、愛情和正義為內容的傳說故事。泰山文化的這種雅俗交融的創新驅動不僅是泰山文化長盛不衰的保障，對于新時代背景下以實現偉大的中國夢為基點的思想文化建設也具有極強的借鑒意義。思想文化建設不能拘泥于某種特定的形式，要根據人們的不同階層、不同文化水平制定不同的形式，這樣才能使思想文化建設深入民心、取得實效。

對泰山文化的創新驅動精神進行深入的哲理思考，有利于我們明確文化發展的方向，使我們更加清楚發展經濟的底線在哪里。在泰安旅游經濟新優勢視域下增創泰山文化創新驅動模式，并不是發展文化為經濟服務，也不是在為實現泰安經濟發展需要的前提下去創新文化發展模式，而是在對泰山文化進行深入的哲理思考的前提下去發展經濟，在發展經濟的同時去探索富有傳統文化底蘊的泰山文化創新驅動模式。