思想政治教育與文化自信邏輯互動視域下培育當代大學生文化自信研究

胡 冰

（徐州醫科大學，江蘇 徐州 221004）

1 文化自信及大學生文化自信的內涵

習近平總書記在黨的十九大報告中闡釋了中國特色社會主義進入新時代，建設社會主義文化強國，推進社會主義文化繁榮的宏偉藍圖，形成了新時代中國特色社會主義文化自信思想。“文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。”[1]從國家和民族的層面上，文化自信是指一個國家、民族和政黨對自身文化能夠正確看待，對自身文化的內涵與價值能夠理解并認同，并經過理解、認同、比較、批判、反思形成穩定的尊敬、信仰和虔誠，與其他外來文化相比保持對本民族文化較高的認可和信心，是以開放、自信、擔當及追求的胸懷和眼光來看待和推動未來文化發展的。

大學生文化自信，是指當代大學生對自己國家和民族的文化持肯定和積極的態度，肯定并擁護中華民族的優秀傳統文化理念、革命文化精神。堅定文化自信，是堅定道路自信的精神支撐，是堅持理論自信的精神保證，是維護制度自信的思想保障，是凝聚中國力量、激發中國精神的思想動力。

2 思想政治教育與大學生文化自信培育的邏輯互動關聯

2.1 兩者具有同構性

2.1.1 理論基礎同源 文化自信是國家和民族的人文精神和智慧積累被社會大多數成員所認可，主要包括思想、法律、道德、藝術、習慣等，代表著思想走向的主流和人文價值的取向。文化知識的傳授和文化底蘊的養成是現代大學職能和教育的重要方面，認可并崇尚、傳承本民族的文化是高校思想政治教育的育人目標，所以大學生文化自信教育和高校思想政治教育在理論基礎上具有同構性，即“以文化人，以文育人”。

2.1.2價值功能契合 首先，兩者教育功能契合。都包括理想信念教育、價值取向教育、思想道德教育、文明素質養成教育。思想政治教育是文化自信教育的著力點和抓手，文化自信教育為思想政治教育提供了理論基礎和評價標準。其次，導向功能契合。即通過對習近平新時代中國特色社會主義思想和社會主義核心價值觀的宣傳和教育，對大學生選擇社會主義主流價值觀念起到積極的導向作用，引導大學生尊崇并堅持主流價值取向。最后，整合功能契合。引導大學生在各種思潮和其他文化類型面前，用理性的眼光和全面的觀點來看待外來文化，引導大學生整合不同的社會矛盾和多元的思想認識，最終落實到思想政治教育和文化自信統一，落實到中華民族偉大復興和個人理想追求的統一。

2.1.3 目標高度一致 習近平同志在黨的十九大報告中明確指出：“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化……”[1]大學生文化自信教育的目標旨在提升大學生對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的認同、尊崇和傳承，本質在于以文化塑造品格、指引方向、傳承精神，最終都指向人的全方面發展和主流價值觀的塑造。這和習近平在全國高校思想政治工作會議上強調的“高校思想政治工作要不斷提高廣大學生的思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養”是高度一致的[2]。

2.2 文化自信是高校思想政治教育的底氣來源

文化自信存在于人的心靈和精神層面，是人的主觀意識形態，只有作用于人的外化行為才能夠產生積極的影響。它要求從內心深處認同并接納中國特色社會主義文化，情感上尊崇、堅定地熱愛中國特色社會主義文化，在學習、感知、踐行中國特色社會主義文化中完成思想素質的提高和升華。文化自信教育是思想政治教育的底氣來源，使得思想政治教育不再是無源之水、無本之木，而是根植于中國特色社會主義文化中，加深了思想政治教育的人文底蘊和內涵。

2.3 高校思想政治教育是文化自信的提升平臺

推廣和詮釋馬克思主義中國化的最新理論成果，構建價值導向和優秀傳統文化傳承，引導學生自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，既是思想政治教育的教育內容，也是其教育目標，為文化自信的提升提供了平臺和途徑。

2.3.1 通過理論教育培育文化自信 充分發揮思想政治理論課主渠道作用，發揮思想政治課主陣地功能，深入挖掘通識課程、專業課程及各教學環節育人功能，形成各類、各門課程協同育人格局。將價值導向與知識傳授相融合，在知識傳授、能力培養中，弘揚社會主義核心價值觀。把價值觀引領貫穿到專業課、實踐課及教育活動中，形成課程教學“大思政”的新格局，實現文化自信教育全過程，潤物無聲、入腦入心。在理論課教學中，讓學生學會掌握科學的世界觀和方法論、正確的學習態度、健康的生活方式和審美情趣等，從不同角度深入了解中國特色社會主義文化，為大學生成長奠定科學的思想基礎，樹立文化自信。

2.3.2 通過社會實踐鍛造文化自信 除了理論教學，社會實踐和調查研究也是鍛造文化自信的重要途徑。通過將理論內容和實地的參觀、調查、走訪、交流、研討以及各種形式的學生實踐活動相結合，能夠增強學生對國情、社會的現實認識，對中國特色社會主義建設成果的直觀感受，增強新時代中國特色社會主義建設的熱情和信心，是直接汲取中國特色社會主義文化的良好方式，也能夠在與其他國家實踐活動的交流、碰撞中正視多元化的文化格局，理性客觀地對待外來文化，進一步弘揚、發展、彰顯中國特色社會主義文化的內涵，激發其文化交流的責任與擔當，夯實大學生文化自信思想基礎。

3 運用思想政治教育與文化自信的邏輯互動關聯，探索當代大學生文化自信培育路徑

3.1 弘揚社會主義先進文化，增強文化自信

3.1.1 促進大學生認識到馬克思主義與時俱進的品質 馬克思和恩格斯所創立的學說和觀點，以及在各個時期馬克思主義的不斷豐富和發展，組成了馬克思主義的全部內容，這是不斷發展變化的，也是隨著時代日益豐富完善的。習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展，是馬克思主義中國化最新成果。思想政治教育不僅要全面詳盡地對馬克思主義的內涵進行闡釋和分析，更要介紹馬克思主義的形成過程和與時俱進的優良品質，還要說明馬克思主義在不同歷史時期的表現形式和巨大影響，堅決回擊“馬克思主義過時論”和“馬克思主義無用論”，使當代大學生改變對馬克思主義僵化、陳舊的觀念，促使大學生認識到馬克思主義的強大生命力和遠大的發展前景，形成對馬克思主義堅定的信念和崇高的信仰。

3.1.2 促進大學生認識到馬克思主義的歷史必然性 “只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律上不斷有所發現、有所創造，才能更好識別各種唯心主義觀點、更好抵制各種歷史虛無主義謬論。”[3]目前，受經濟與社會的快速發展、文化與價值觀的多元化思潮、網絡信息爆炸、西方文化入侵等因素的影響，一系列否定黨、否定社會主義、美化西方侵略和西方文化等錯誤思想不斷沖擊著大學校園和大學生，導致部分大學生出現思想偏差、迷茫，對我國在馬克思主義指導下取得的成就持懷疑、否定態度，對共產黨的執政、革命的勝利、社會主義的建設和社會的發展出現質疑，對西方文化卻表現出較高的熱情和興趣。作為思想政治教育的主陣地和宣講人，高校思政教師對當代大學生正確歷史觀的培養承擔著主要義務和責任，應該以課堂教學為主陣地，促進當代大學生在正確認識歷史的基礎上認識到馬克思主義是近代以來我國社會發展過程中的必然選擇，是人民的選擇、歷史的選擇，堅決抵制歷史虛無主義思潮。

3.2 傳承中華傳統文化，提升文化自信

事物要不斷發展，需有內在動力不斷推動。這種內在推動力也就是發展的源頭，是事物產生和發展的關鍵因素。對于堅持中國特色社會主義文化自信而言，根源就是堅持并傳承中華傳統文化。

3.2.1 增設傳統文化選修課，提高大學生傳統文化素養 目前大學生普遍存在重理輕文、重實用課程輕素養課程、重專業課程輕選修課程的現象，高等教育和大學生自身都存在著教育功利化、學習實用化的問題。大學生的傳統文化素養水平良莠不齊，對傳統文化的了解和重視程度遠遠不夠。高校應完善教學體系，增設文化傳統選修課程，提高大學生對傳統文化的認知與興趣，培養大學生審美能力，進行美學教育培養。可以通過邀請校內外專家開設傳統文化知識講座，對教師進行相關內容的培訓，在專業課程教學中注重傳統文化內涵與科學精神的融會貫通，切實發揮圖書館的文化傳播作用，在校園文化活動中弘揚中華傳統文化，選擇學生喜聞樂見的方式開展傳統文化教育，提高大學生傳統文化素養。

3.2.2 注重儀式教育，感知傳統文化魅力 儀式是人類在長期的歷史發展過程中創造的、具有一定象征意義并承擔著一定歷史積淀和文化傳承的產物，它標記著人類發展和民族延續的歷史，深深打上了時代和生產力的印記，是文化的載體，傳統的符號。儀式教育是指教育者運用承載特定意義和文化的語言、圖案、氛圍、聲音等元素傳達人生觀、世界觀、價值觀等教育內容，向被教育者開展正面、積極、向上的教育活動。如今與大學生密切相關的儀式主要有升國旗儀式、開學儀式、入黨儀式、畢業儀式、傳統節日儀式、校園慶典儀式等。開展各類儀式教育時應注意不要過分追求形式和場面，要注重內涵建設和文化傳遞，注重實際效果，將文化自信主體（即大學生的體驗和收獲）放在首要位置，充分吸收儀式教育的文化成分和價值理念，并正面影響大學生今后自身的價值判斷和選擇，在儀式教育過程中感知傳統文化魅力，提升文化自信。

3.2.3 開展傳統文化實踐性教育，引導文化自信回歸社會與生活 德育發展的動力是面向現實。無論是哪種內容和形式的教育，目的都是要回歸并指導實踐。高校要利用各種契機，首先，從個體層面要求學生了解學校校史、校情及學生家鄉傳統文化。其次，從學校層面組織大學生參觀當地紀念館、博物館、歷史文化遺跡、民俗等；參加當地的群眾文化活動，體驗民俗風情。最后，從社會層面送文化、送科技、送醫送藥下鄉，讓大學生走進社會，走近人民，在將自己所學回饋社會的同時，深刻領悟中華民族的悠久歷史和博大精深的文化，通過感知轉化為內心的文化自豪和自信，同時外化為堅持、繼承、弘揚中國特色社會主義文化的行動。

3.3 深入整合革命文化精神，堅定文化自信

3.3.1 深入挖掘革命文化，加快推進我國革命文化的研究 革命文化是我國文化資源中重要且具有非凡意義的部分，中國共產黨在領導廣大人民群眾進行艱苦卓絕的革命斗爭過程中留下了許多寶貴的紅色文化資源，這是中華民族特有的寶貴財富，也是激勵廣大人民群眾繼續奮斗的特殊源泉和動力。在長期的思想政治教育過程中，革命文化內容被重視程度不夠，也沒有像馬克思主義基本理論那樣進行系統、全面、深入地教授，而是在介紹革命歷史和沿革過程中附帶講解。培育當代大學生文化自信不能忽略革命文化部分，相反應該把握革命文化的基本內涵，搞清革命文化的歷史時間，梳理革命文化家譜，開發革命文化資源，更加完善當代大學生對革命文化的認知體系。

3.3.2 以主題教育為抓手，注重革命文化自信培育效果 組織目標鮮明、形式多樣、具有專業特點、學生喜愛的主題教育活動，是培育當代大學生革命文化自信的重要途徑。可以結合高校所在地和學生家鄉所在地的革命遺跡、英雄人物、戰爭故事、革命人物故居等資源，開展具有特色和有品牌效應的教育活動，并和當前社會現實緊密結合，注重活動和學生的專業緊密結合，注重在活動中凝結、提煉中國人民不怕犧牲、勇于奮斗、自強不息的革命精神。要統籌協調，做好活動的計劃、組織、實施、總結、反饋工作。通過征文、座談、社會實踐、報告等形式將活動的成果由點及面地傳遞開來，擴大教育影響力，提高教育效果。

3.4 理性審視西方文化，彰顯文化自信

3.4.1 高校思想政治教育者要有鮮明的政治立場和堅定的思想信仰“思想政治教育工作的實踐表明，增強大學生的思想免疫力和抵制力，首先要求教師有足夠強大的免疫力和抵制力；提高馬克思主義理論的感染力，首先要求教師要有堅定的思想信仰。”[4]高校思想政治教育者要從理論上完整準確地把握馬克思主義理論、毛澤東思想和中國特色社會主義思想體系，在實踐中貫徹落實以上思想理論，在教學中全面深入地進行馬克思主義理論、毛澤東思想和中國特色社會主義思想體系教育，在思想上堅定地信仰馬克思主義，在文化氛圍方面潤物細無聲地引導大學生堅決維護我國社會主義制度和中國特色社會主義思想體系。

3.4.2 高校思想政治教育者自身的文化態度應鮮明 高校思想政治教育者是高校學生思想的引路人，直接影響到當代大學生的文化態度和價值選擇，所以應該旗幟鮮明地表明自己的文化態度，給予大學生正確的方向和思想引領，幫助當代大學生以辯證的態度對待西方文化，對西方文化中的不良部分進行準確判斷和堅決抵制，自覺抵御西方消極文化的侵蝕，同時承認和接受西方文化中的可取之處并為我國文化所借鑒和使用。

3.4.3 高校思想政治教育要重視對當代大學生辯證思維的培養西方文化中“自由”“金錢”“利益”“享樂”等價值理念的沖擊，迎合了部分大學生的生活追求和思想特點，其世界觀、人生觀、價值觀時刻都在受著其他價值觀念和環境變化的影響，很容易被大學生接受并形成自身的價值理念。直接表現是喜歡過西方節日，傾向于外國名牌和飲食文化，熟悉并喜愛國外電影和明星。根本原因是部分當代大學生缺乏辯證思維，沒有全面深入地把握辯證法，或者是沒有把辯證法靈活運用于指導自身實踐。高校思想政治教育不僅要重視辯證法的課程理論教育，更要加強當代大學生辯證思維的培養和實際運用，理智對待西方文化。

綜上所述，高校思想政治教育應該承擔起培育文化自信的責任與重擔，在核心價值觀引導下積極弘揚傳統文化，使傳統文化從根源上為文化自信提供不竭動力。在深入整合革命文化精神，理性審視西方文化基礎上，培育社會主義先進文化，提升思想政治教育的人文歷史內涵。激發大學生的文化責任和文化擔當，促使其更廣泛的文化自信的形成。