破爛王創辦中國首個家庭博物館

沉潛

在湖北省宜昌市點軍區五龍村，有一家特殊的博物館——袁裕校家庭博物館。館內的兩萬余件藏品，沒有一件是“國家寶藏”，件件都是普通人的生活器物，負載了袁家四代的奮斗歷程，是中國社會近百余年發展史的縮影。作為中國首個家庭博物館，它填補了中國家庭方志史上的一個空白。

定下“怪規”，子孫變成“破爛王”

袁裕校1962年9月3日出生在湖北省宜昌市興山縣，高中畢業后在農業銀行興山縣支行黃糧營業所當會計。1995年，市場經濟春潮澎湃，不安分的袁裕校辭職下海。實現了經濟自由的他，轉而將精力花費在喜好的事物上——攝影和整理家中的“破爛品”。

袁裕校愛好攝影，人們尚能理解，可對他時不時地整理“破爛”，實在百思不得其解。每當有人問起緣由時，袁裕校就饒有興致地講述這背后的百年家族故事。

那時還是清末，一天，袁裕校的爺爺袁之仕去城里買東西，看到很多人在圍觀一張布告。由于不識字，他詢問旁邊的年輕人布告內容，那年輕人沒好氣地說了一句：“你長了眼睛，自己不會看呀，睜眼瞎。”年少氣盛的袁之仕發誓一定要讓子孫后代學文化，不再受這般侮辱。

為了供子女讀書，袁之仕除了身兼多職外，還勤儉節約，并立下“不準丟棄任何使用過的舊物”的家訓。

在袁之仕的言傳身教下，次子袁名龍的節儉習慣青出于藍而勝于藍。師范畢業后在銀行工作的袁名龍，不僅自家舊東西舍不得丟，還什么破爛東西都往家里帶，被鄰居戲稱“破爛王”。

袁裕校雖在舊物堆里長大，但對舊物并沒有深厚感情，直到那頓鞭打。那次，袁裕校隨手把用完的作業本丟掉，父親袁名龍見后抓起竹棍狠狠打了他一頓后，還罰他跪了一夜。第二天，因“奇怪”規矩受罰的袁裕校委屈地問父親：“都用完了，為什么還一定要留著呢？”父親不容置疑地答道：“這是規矩，你要遵守。”袁裕校似懂非懂地點了點頭。此后，只要有空，父親就帶他到閣樓，講述每個物件的來歷，袁裕校聽得津津有味。

袁裕校逐漸養成不丟棄舊物的習慣。有次，一個實在不能用的電飯煲被妻子賣了5元錢，袁裕校知道后，竟悄悄花20元錢收購回來。盡管事后被妻子埋怨，而袁裕校擲地有聲地說：“我要盡最大努力做到家族日用品，一件不丟。”

2008年，三峽大壩蓄水至175米時，袁裕校租用十多套房子，為四代人留下的兩萬多件寶貝安身。每次巡察這些物件時，雖聞到發霉氣味，感受的卻是百年時光：看看爺爺留下的紡車，他仿佛看到爺爺走街串巷時的心酸與風雨;摸摸父親下鄉信貸所用水壺，他好像能感受到父親身上的溫度;隨手一翻，在某個故紙堆里，會偶遇民國初年稅票、土改時期地契……這些舊物好像是時光穿梭機的零件，組裝在一起，能把時光凝固，袁裕校怎么舍得棄之不管呢？

一次，袁裕校同一個朋友聊天無意間提及家族的收藏。這個朋友覺得藏品難得一見，鼓勵他創建一個博物館專門保存起來，并寫了一篇文章刊發在當地報紙上。

為存舊物，嘔心瀝血建藏館

有人根據報紙上的文章找到袁裕校，想看看那些物品。收到諸多鼓勵和稱贊后，袁裕校意識到那些當年不設標準而留存下來的物品，經過時間沉淀后，并非破爛，而是活的歷史。隨著時間推移，這些物件的年齡越來越大，經不起折騰。許多藏品不可逆轉地腐壞。為了更好地保存這些物件，袁裕校決定建個博物館，讓這些活的歷史得到應有尊重和保護。

盡管袁裕校已做好充分的思想準備，可現實還是比他預想的堅硬和冷峻許多。

其中，博物館的選址最讓他鬧心。經過多方尋覓，袁裕校始終找不到合適的地方。來來回回穿梭在城市大街小巷的他，不由得感慨：“宜昌那么大，哪里才能為這兩萬多件寶貝安置一個溫暖的家呢？”

靠一己之力儲存家國歷史難于上青天，袁裕校知難，但并沒有后退。2009年9月，他精選部分史料，舉辦“見證歷史? 見證輝煌”中國首個平民家庭史料展覽。這份獨特的慶祝建國60周年禮物，受到了政府和媒體的廣泛關注。袁裕校以此為契機，多方呼吁解決博物館的場地問題以及實物、文獻儲存困境。當地政府研究后，決定將長航紅光港機廠閑置的子弟中學校舍，無償借給他作為博物館建設場地。

為節約成本，袁裕校一人分飾多角。裝修所用水泥和砂石，自己開車運送;自學泥瓦活兒，一鏟一鏟分期維修完善館內外設施;用鐵絲一點點把外墻上的石灰和水泥層層摳掉，露出青磚本來模樣，以匹配藏品的“陳舊感”……3年來，袁裕校磨破上百副手套，穿破十幾雙鞋子，就連板車都用壞4輛。

2010年10月，場館終于進入布展階段。一天，袁裕校站在墻頭懸掛走馬燈，不慎摔暈在地。被人送到醫院后，檢查發現兩根肋骨折斷，醫生建議他必須好好靜躺三個月。可住院沒幾天的他，實在放不下工作，綁著紗布回來繼續登梯布展。在二樓影像室掛布鉤子時，袁裕校從架梯上掉下，又摔斷兩根肋骨……看到袁裕校疼得齜牙咧嘴的樣子，妻子知道無論如何都沒法阻止他收藏了，只好學著去理解他。

2011年9月30日，坐落于湖北宜昌夷陵長江大橋南岸的“袁裕校家庭博物館”正式開館。這家占地30畝、建筑面積4500平方米的博物館里，沒有一件藏品是“國家寶藏”，但走過時間長河的每件藏品，都保留著生活的溫度：奶奶使用過的陶制油鹽罐，還在灶臺上，灶火熄滅，鍋臺雖已冷卻，但似乎飯菜香味依舊撲鼻;桌子上，父親的玻璃杯還套在母親編織的防燙防摔膠絲杯套里，靜靜的樣子，好像父親剛從鄉下回來，一口氣喝干水，然后把杯子放回原處，等著添加熱水……沉默的物品不說話，但都可親可感，仿佛穿越到往昔時光。

銘記祖訓，良好家風代代傳

袁裕校說，博物館里兩萬多件日常生活器物，乍一看，是有形的時光印跡，背后卻有條無形的靈魂線，那就是袁家家訓。

“祖訓不蒙塵，方能規矩百世。”袁裕校有個習慣，每當霧霾嚴重時，會小心擦拭裱糊起來的袁氏祖訓——苦言能益，苦味能養，苦錢能久，苦工能恒。這條以“苦”字為要的祖訓，在代際變遷中生發出新的表述，成為不同時期不同家庭的家訓，是博物館最引人注目的收藏。

因為遭人奚落，袁裕校的爺爺把“讀書，學文化，不當睜眼瞎”作為家訓。袁裕校的父親上過師范，在新中國成立后成為銀行干部。經歷過新舊中國更替、社會動蕩的他，在改革開放初期特意給袁裕校立下“身體好，不犯法，做點事，小心點”的樸實家訓。當歷史車輪滾到袁裕校的腳下時，這個身份從農民、銀行職員、國家干部、商人依次變遷的人，希望女兒袁伊軒明白“一生忙碌，是種充實;人有懺悔，是種進步”。

袁伊軒從武漢音樂學院本科畢業后，到澳大利亞新南威爾士大學攻讀碩士學位。2011年，袁伊軒第一次見到家族收藏時感到震撼，并理解了父親的情懷——人們活在當下，也活在祖先的目光中。碩士畢業后在澳大利亞一家律師事務所擔任市場總監的袁伊軒，舍棄豐厚薪水，決定辭職。回國后，袁伊軒一邊幫助父親翻譯家庭檔案，一邊備考清華大學。2013年，她如愿進入清華大學攻讀文化產業方向博士學位，并以“秉承家訓、光大民俗、自強不息、與時俱進”的自訓，向父親作出回應。2016年，袁伊軒博士畢業后，盡管沒在博物館工作，依然用自己的專業幫助父親打理博物館。

自建館以來，博物館接待過百余萬人。家風家訓，是袁裕校解說詞中不變的主題。他用兩萬余件物品，梳理出家與國的存依關系：國是放大的家，家是縮小的國。家，繁衍在祖國的大地上;國，深藏在每一個小家庭的心窩里。他還擔任義務輔導員，免費為中小學生授課，教育他們要愛國愛家，傳遞社會主義正能量。

博物館是袁家百年守正篤行的最好見證者，也是百年中國變革史的一個縮影。作為中國首個家庭博物館的館長，袁裕校常常被贊美聲和叫好聲包圍著。但轉過身，他覺得責任重大，使命光榮。他說，這兩萬余件物品，像一座精神富礦，需要深入挖掘。在新中國成立70周年之際，袁裕校整理出一百余卷《家庭檔案》及近60萬字《袁裕校家志》，以填補中國方志史上家庭志書空白的方式致敬祖國。對于未來，袁裕校說他還有一個夢想：在2020年國家全面建成小康社會之際，他計劃在北京舉辦《我家這一百年》家史展，讓這些老物件，敘說一個事實：中國人民生活一年更比一年好。

責編/昕莉