海派抽象藝術(shù)中的器物美學(xué)探索陳耀明抽象藝術(shù)作品簡析

王玥

Chen Yaoming insists on form exploration of the Orientalized abstract art and the expression of artistic concept, and expands connotation and extension of Shanghai-style Abstract Art. His unique comprehensive artistic creation style gives a new impetus into the development of contemporary Shanghai-style Abstract Art.

上海被譽為“中國抽象藝術(shù)之都”，上海有中國最早的抽象主義運動，1932年正式成立“決瀾社”畫會，有龐熏琹、倪貽德、吳大羽等抽象名家。上世紀(jì)70年代末開始的幾代抽象畫家的堅守，上海這座城市也逐漸成為中國抽象藝術(shù)發(fā)展的重鎮(zhèn)。現(xiàn)今海派抽象藝術(shù)的繁榮得益于一群上海抽象藝術(shù)家的堅守，這其中就有抽象藝術(shù)家陳耀明。

中國當(dāng)代抽象藝術(shù)大致有兩種取向，一種是關(guān)注抽象畫面中的色彩、結(jié)構(gòu)、材料等的形式取向，一種是注重概念傳遞的觀念取向。陳耀明的《明心見性》系列作品通過點線融合和線域交叉圖像，展示了其為形式、觀念取向的綜合表現(xiàn)藝術(shù)。

一、“點”生萬物的美學(xué)思考

“點”構(gòu)成了陳耀明抽象藝術(shù)作品的圖形特質(zhì)。上海美術(shù)家協(xié)會副主席李向陽在《陳耀明抽象藝術(shù)》一書的序言中指出，陳耀明作品中的點宛若“印刷放大鏡下的網(wǎng)點”或者“電視屏幕上的像素”。這個“點”既具有當(dāng)代藝術(shù)的抽離感，又仿佛是浩瀚宇宙中“滄海一粟”，帶有中國哲學(xué)的思考。點域作為一種極簡的藝術(shù)元素呈現(xiàn)，反映了陳耀明在藝術(shù)創(chuàng)作過程中對于宇宙、社會、個人情感的自覺體驗和藝術(shù)語境的自然表達。

以點為始形成的點陣聚合形態(tài)氣勢恢弘、空間交互、氣韻空靈，諳合“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的事物生存發(fā)展關(guān)系契入藝術(shù)創(chuàng)作的理念。由“點”衍生的大千圖像，點的意象元素具有抑、揚、頓、挫之節(jié)奏，線域的縱橫、流暢、生澀，既相應(yīng)亦相對的自然之必然形成和諧關(guān)系，呈現(xiàn)藝術(shù)家的人文、氣格、精神等文化內(nèi)涵。

《明心見性》系列的作品將農(nóng)家的竹匾作為藝術(shù)展現(xiàn)的承載，顯示出陳耀明對于“始于天然，用于器物，載于天道”的認(rèn)知，在竹匾上的藝術(shù)創(chuàng)作賦予了傳統(tǒng)器物的再生概念，呼應(yīng)了國際藝術(shù)潮流的觀念。

二、天人合一的審美理想

《明心見性》系列 丙烯 200cm×200cm 2019 年

《明心見性 》系列 丙烯 200cm×200cm 2016 年

《明心見性》 系列 丙烯 200cm×200cm 2017 年

《明心見性》系列 丙烯 200cm×200cm 2019 年

抽象藝術(shù)在中國生存需要藝術(shù)觀念與藝術(shù)表現(xiàn)的區(qū)域文化思考。因此中國抽象藝術(shù)既不是要靠向西方抽象藝術(shù)，也不是回歸傳統(tǒng)，而是在當(dāng)代語境中進行創(chuàng)作。陳耀明的創(chuàng)作實踐體現(xiàn)在他對當(dāng)代藝術(shù)進程的關(guān)注。藝術(shù)不是與世界的一致或沖突之間的選擇，而是通過可以在作品中賦予自律現(xiàn)實，以章程的方式來建立那種客觀化間隔的沖動，在當(dāng)代藝術(shù)中更是人對于客觀世界的人文關(guān)懷。

陳耀明的抽象藝術(shù)在更深層次上體現(xiàn)了藝術(shù)家靜觀其視覺經(jīng)驗與其對周圍世界認(rèn)知的關(guān)系。利用極簡的藝術(shù)語言和藝術(shù)形式來展示創(chuàng)作意念和邏輯思考。從陳耀明較早期作品就選擇以節(jié)氣為主題進行創(chuàng)作就可以看出他對于中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注。二十四節(jié)氣的劃分是中國古人對于氣象變化的獨特認(rèn)知，陳耀明敏銳地抓住了節(jié)與氣中蘊藏的中國哲學(xué)內(nèi)涵并將其在作品中呈現(xiàn)。

《明心見性》系列 丙烯 150×150cm 2017 年

《明心見性》系列 丙烯 200cm×200cm 2017年

陳耀明將《易經(jīng)》作為藝術(shù)創(chuàng)作的精神指南。作品從“點”出發(fā)，映射黑、白點線之間陰陽運動的構(gòu)成生存關(guān)系：相反相成，相互推移，陰陽剛?cè)帷屿o顯隱，構(gòu)成事物的本性及其運動的法則。通過藝術(shù)作品來展示其對于事物內(nèi)在結(jié)構(gòu)的理解，并進而表現(xiàn)出游動夢幻的畫面，展示情感與理性交織的效果。體現(xiàn)了藝術(shù)家對于“道”與“理”的認(rèn)知與追求，更重要的是表現(xiàn)了他對于生命以及世界發(fā)展變化所遵循的規(guī)律的思考，這也是中國藝術(shù)家對于天人合一觀念的人格境界與審美理想。陳耀明堅持東方化抽象藝術(shù)的形式探索和藝術(shù)概念表達，拓展了上海抽象藝術(shù)的內(nèi)涵與外延，他獨樹的綜合藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格為當(dāng)代海派抽象藝術(shù)發(fā)展注入新的動力。