弗朗索瓦·歐容電影中的鏡像結構

田鵬

（中國傳媒大學，北京 100000）

雅克·拉康認為人的意識確立在嬰兒前語言期的一個神秘瞬間，即“鏡像階段”，之后才進入弗洛伊德所說的俄底浦斯階段。處于鏡像階段的嬰兒開始確認身體的同一性和整體性，并對自己的鏡像產生自戀式的認同，而鏡像則是他的理想自我。生活中充當這個鏡像的人則成了他的模仿對象。拉康的鏡像階段從嬰兒照鏡子的情境出發，將一切混淆了現實與想象的情景都稱之為鏡像體驗。電影理論發展了新生兒的成熟前期和觀眾的心理狀態之間的這種類比。按照鮑德里的看法，銀幕讓我們重溫童年時代的鏡子，在鏡子里，我們看到了一個身體的映像，我們也在他者的特征中體認自我。銀幕不是一面純粹的反光鏡，但是反射出觀眾自我的一種鏡像。

歐容經常在電影中運用鏡像達到奇妙的效果。它首先是呈現非現實影像的重要道具。《時光駐留》中，羅曼得知自己患了癌癥后回到父母家，他在衛生間吸毒時從鏡子里看到了小時候的自己，這個幽靈般的影像已經不是第一次出現了，因為影片的第一個鏡頭就是童年的羅曼坐在大海邊。盡管之后童年羅曼也多次出現，但直到電影最后，他與成年羅曼才處于同一鏡頭之中，羅曼微笑著把皮球遞給小時候的自己，然后躺在海邊安靜地接受死亡的來臨。與《時光駐留》一樣，《弗蘭茲》中的阿德里安從弗蘭茲家回到下榻的賓館，剛剛摘掉禮帽的他臉上呈現出驚惶的表情，鏡頭搖到賓館墻上的鏡子，我們在鏡子中發現了弗蘭茲的影像。……