試論新課程背景下高中美術(shù)抽象藝術(shù)的教學(xué)方法

郭妍鈴

（江西省贛州市安遠(yuǎn)縣第二中學(xué)，江西 贛州 341000）

要想理解抽象藝術(shù)，就要轉(zhuǎn)變審美觀念。學(xué)生們總是受到傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響，認(rèn)為“栩栩如生”才是好的作品。抽象繪畫(huà)就是“兒童的涂鴉”。讓學(xué)生拋開(kāi)“像與不像”的欣賞習(xí)慣是課堂上首先要做的。首先可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自己去感受，比如利用音樂(lè)的藝術(shù)形式進(jìn)行類(lèi)比，可以先給學(xué)生播放一段音樂(lè)，讓學(xué)生思考音樂(lè)的形式語(yǔ)言本身是抽象的卻能被大家接受和欣賞，美術(shù)為什么就不能通過(guò)形式語(yǔ)言組成具有審美意義的畫(huà)面來(lái)被大家欣賞。通過(guò)音樂(lè)與繪畫(huà)的溝通，來(lái)啟發(fā)學(xué)生感受抽象藝術(shù)。用藝術(shù)家的創(chuàng)作歷程來(lái)揭示從具象到抽象的變化過(guò)程。例如給學(xué)生欣賞蒙德里安在不同時(shí)期的繪畫(huà)作品《紅樹(shù)》《灰樹(shù)》《開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)》等。以此來(lái)說(shuō)明抽象藝術(shù)來(lái)源于生活但決不是孩童般任意的涂抹。19世紀(jì)中葉照相機(jī)的出現(xiàn)使藝術(shù)家開(kāi)始思考美術(shù)的本質(zhì)到底是什么,形式重要還是內(nèi)容重要。許多畫(huà)家不滿(mǎn)足于對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，通過(guò)對(duì)形式語(yǔ)言的夸張變形等方式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。此后各種流派層出不窮，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、象征主義、印象派、新印象派、后印象派、立體主義等藝術(shù)家在不斷地實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)形式語(yǔ)言本身就具有審美價(jià)值。20世紀(jì)初的時(shí)候，抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立，這從根本上改變了西方美術(shù)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)。讓學(xué)生了解抽象藝術(shù)產(chǎn)生的過(guò)程更能夠幫助學(xué)生理解抽象藝術(shù)。怎么引導(dǎo)學(xué)生去欣賞抽象藝術(shù)，這是教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、從美術(shù)的形式語(yǔ)言本身帶給人的審美感受去理解抽象藝術(shù)

高中學(xué)生已經(jīng)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)有了一定的積累，對(duì)線(xiàn)條、色彩、構(gòu)圖、筆觸、肌理效果等美術(shù)語(yǔ)言及這些語(yǔ)言的組織有了初步的認(rèn)識(shí)，這為欣賞難度較大的抽象畫(huà)奠定了基礎(chǔ)。運(yùn)用格式塔心理學(xué)“異質(zhì)同構(gòu)”的原理，讓學(xué)生產(chǎn)生理解“通感”。可以先讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，當(dāng)看到各種顏色會(huì)有什么樣的感覺(jué)，產(chǎn)生何種聯(lián)想。看到不同種類(lèi)的線(xiàn)條會(huì)有何種感覺(jué)，產(chǎn)生何種聯(lián)想等。讓學(xué)生打開(kāi)所有的感官，視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等等。讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和其他感官互換來(lái)體驗(yàn)純粹的抽象藝術(shù)。例如讓學(xué)生欣賞俄國(guó)藝術(shù)家馬列維奇的作品《白上白》。從色彩帶給人的感覺(jué)入手，白色本身給人崇高的感覺(jué)，純凈的感覺(jué)，平靜的感覺(jué)等等。讓學(xué)生從感覺(jué)入手去體會(huì)抽象繪畫(huà)。兩塊白色之間的冷暖差異，從構(gòu)圖上分析畫(huà)面中帶給人的運(yùn)動(dòng)感。例如馬克羅斯科的作品《橙與黃》、《61號(hào)（銹與藍(lán)）》等作品。讓學(xué)生理解藝術(shù)家是通過(guò)線(xiàn)條、色彩、形狀、構(gòu)圖等形式來(lái)傳達(dá)各種情緒情感。理解藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)對(duì)于人的內(nèi)心世界和情緒的表達(dá)。

二、通過(guò)音樂(lè)來(lái)體悟抽象藝術(shù)之美

教師可以通過(guò)音樂(lè)的欣賞，提出導(dǎo)向性的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考，探究，讓學(xué)生更真切的感受抽象藝術(shù)之美。例如讓學(xué)生欣賞蒙德里安的作品《百老匯的爵士樂(lè)》。可以讓學(xué)生一邊聽(tīng)爵士樂(lè)一邊欣賞作品。蒙德里安用黑色直線(xiàn)將畫(huà)面分割成不同大小的矩形，配以紅黃藍(lán)白多種顏色。畫(huà)面讓人感覺(jué)即和諧又充滿(mǎn)變化，如同爵士樂(lè)一般充滿(mǎn)節(jié)奏和旋律的變化。教師也可以讓學(xué)生自己去創(chuàng)作抽象作品。比如分別播放不同風(fēng)格類(lèi)型的音樂(lè)讓學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊進(jìn)行創(chuàng)作。高中階段的學(xué)生理解能力很強(qiáng)，創(chuàng)作時(shí)不需要嚴(yán)格的寫(xiě)實(shí)技巧。學(xué)生們親自進(jìn)行創(chuàng)作能夠更好的激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，更深的體會(huì)抽象藝術(shù)之美。

三、用對(duì)比欣賞的方法讓學(xué)生理解抽象藝術(shù)

例如教師講解冷抽象和熱抽象的概念時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩種類(lèi)型的作品進(jìn)行比較分析，再總結(jié)出兩種抽象類(lèi)型的特點(diǎn)。冷抽象作品以冷靜、規(guī)則的幾何構(gòu)成為主，讓人感覺(jué)理智、冷靜、秩序、嚴(yán)肅。熱抽象作品更感性，以抒發(fā)情緒為主，形式多變熱情奔放。還可以把抽象畫(huà)作品和中國(guó)的草書(shū)作品進(jìn)行比較分析，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)抽象藝術(shù)的形式美感。四、抽象藝術(shù)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)用抽象藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如讓學(xué)生欣賞作品卡爾安德烈的《等量八》。讓學(xué)生體會(huì)這件作品的構(gòu)成和材料的質(zhì)感帶給人的感受。讓學(xué)生思考生活中的抽象藝術(shù)，拓展思路，從不同的領(lǐng)域領(lǐng)會(huì)抽象藝術(shù)美。

結(jié)束語(yǔ)

總之，抽象的藝術(shù)并不是想象中的“高深莫測(cè)”。創(chuàng)作抽象畫(huà)的藝術(shù)家對(duì)自己的符號(hào)解釋有時(shí)也是模棱兩可，作為欣賞者完全不必耗費(fèi)心思去破解。我們對(duì)抽象的美術(shù)作品要去了解、認(rèn)識(shí)，而不是對(duì)它過(guò)于肯定或完全否定。西方的抽象藝術(shù)是西方現(xiàn)代藝術(shù)中的一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)流派，它僅僅只是學(xué)生了解世界文化藝術(shù)的一面鏡子。