鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下恩格斯農(nóng)民合作經(jīng)濟思想的當(dāng)代價值

楊 柯

(中國農(nóng)業(yè)大學(xué)，北京 100083)

改革開放以來，中央一共出臺了二十一個以“三農(nóng)”問題為主題的“一號文件”，在這些文件中，“合作社”出現(xiàn)的次數(shù)達到137次。現(xiàn)在，農(nóng)村合作經(jīng)濟發(fā)展如火如荼，雖然存在很多問題，但是仍是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的一條必由之路，它的局限性遠比小農(nóng)經(jīng)濟的少。科學(xué)的管理，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的應(yīng)用，大規(guī)模種養(yǎng)殖等都只能在合作經(jīng)濟領(lǐng)域得到更好地實施，實現(xiàn)成本最低和效益最大化。《法德農(nóng)民問題》的農(nóng)村合作經(jīng)濟思想對于指導(dǎo)當(dāng)前農(nóng)村合作社經(jīng)營和發(fā)展意義重大。

一、農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟必須尊重農(nóng)民意愿，堅持自愿和示范的原則

恩格斯指出法國社會黨的右傾錯誤之后，做出了一個總結(jié)，認為他們違法小農(nóng)意志的變革無法成功，并指出他們需要“找到接近農(nóng)民的正確方法”。①那么什么才是接近農(nóng)民正確的做法？恩格斯認為無產(chǎn)階級政黨取得國家政權(quán)后，對小農(nóng)要避免暴力，在不違背小農(nóng)意志的前提下，通過引導(dǎo)、示范，秉持著自愿的原則鼓勵他們走上合作社的道路，根據(jù)社會發(fā)展規(guī)律和農(nóng)民認識新事物的思維特點來開展工作。

首先是尊重農(nóng)民意愿，充分尊重農(nóng)民的主觀能動性。恩格斯支持自愿互利，他指出農(nóng)民如果對加入合作社態(tài)度堅決，那么主動幫助他們過渡到合作社，如果仍然躊躇猶豫，那就給予他們時間，“讓他們在自己的小塊土地上考慮考慮這個問題。”②對于農(nóng)民來說，面對新的政策絕對不能通過行政手段去強制執(zhí)行，而是要采取自愿的原則，不能忽視農(nóng)村經(jīng)濟主體的多樣性，為了政績一刀切。

其次要逐步推廣，典型示范，用“看的見，摸得著”的成果去說服農(nóng)民。農(nóng)民是很難看到理論背后隱藏的光輝的，我們只能讓他們看到實實在在的成果，才能使他們相信合作社的優(yōu)勢和必然性。正如恩格斯所說“這些農(nóng)業(yè)合作社的范例，將說服最后一些可能仍在反抗著的小塊土地農(nóng)民乃至某些大農(nóng)相信大規(guī)模合作企業(yè)的優(yōu)越性。”③改革開放以來，農(nóng)村勞動力大量外流，造成農(nóng)村生產(chǎn)力不足、大量土地荒置和留守兒童等一系列問題。主要的原因，就是沒有因地制宜、科學(xué)合理地去發(fā)展當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)，農(nóng)民在農(nóng)村看不到效益，和種地相比，他們當(dāng)然愿意離開家鄉(xiāng)去創(chuàng)造更多的收入。鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵，而人才不僅需要政策的吸引，同時也需要展示自己的平臺。基層黨組織要起到帶頭作用，利用現(xiàn)有條件和政策，先發(fā)展一個或兩個農(nóng)村合作社，搭建吸引人才的優(yōu)勢平臺，給人才以希望，這就是典型示范的現(xiàn)實意義。

二、合作經(jīng)濟是農(nóng)村經(jīng)營規(guī)模化的前提，經(jīng)營規(guī)模化是農(nóng)民收入多樣化的前提

合作社經(jīng)濟不僅可以實現(xiàn)規(guī)模化經(jīng)營，而且大部分農(nóng)民會因規(guī)模化經(jīng)營成為農(nóng)村的剩余勞動力，從而繼續(xù)從事其它勞動生產(chǎn)，使自己的收入來源多樣化。正如恩格斯所說：“把各小塊土地結(jié)合起來并且在全部結(jié)合起來的土地上進行大規(guī)模經(jīng)營的話，一部分過去使用的勞動力就會變?yōu)槎嘤嗟模粍趧拥倪@種節(jié)省也就是大規(guī)模經(jīng)營的主要優(yōu)點之一。”④同時，恩格斯還指出了增加收入的方式，就是“從事工業(yè)性的副業(yè)”。⑤發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，農(nóng)民合作社釋放的農(nóng)村剩余勞動力，也可以為產(chǎn)業(yè)振興保駕護航。規(guī)模化經(jīng)營，發(fā)展合作社經(jīng)濟，釋放剩余勞動力，創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，安置剩余勞動力，實現(xiàn)收入多樣化，恩格斯的農(nóng)民合作經(jīng)濟思想是以上農(nóng)村生產(chǎn)循環(huán)的起點和終點。

農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展思路單一，是農(nóng)村發(fā)展多年以來的思維弊端。事實上，發(fā)展思路的單一不是客觀環(huán)境的問題，而是人的問題，農(nóng)村沒有新鮮血液的注入，村兩委的當(dāng)家人普遍年紀較大，發(fā)展的思路就這樣被局限住了。隨著中央對農(nóng)村工作的重視程度不斷加強，農(nóng)村吸引人才的政策也會逐步開始制定和完善，農(nóng)村合作社的順利開展，不僅可以容納更多的人才，而且人才又可以帶來更多的經(jīng)濟發(fā)展思路，形成農(nóng)村人才經(jīng)濟的良性循環(huán)。將城市的部分發(fā)展思路用到農(nóng)村，讓更多的人干好“農(nóng)民”這個主要職業(yè)的同時，做更多的“兼職”，這就是農(nóng)民收入多樣化的含義。

《法德農(nóng)民問題》是馬克思主義政黨帶領(lǐng)農(nóng)民解決農(nóng)村問題的重要指南，今年是脫貧攻堅的決勝年，脫貧攻堅的重點和難點都在農(nóng)村，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的農(nóng)民合作經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)振興不僅是當(dāng)前農(nóng)村的工作重點，也是擺脫貧困后防止返貧的重要策略，這是中國共產(chǎn)黨的使命與擔(dān)當(dāng)。

[ 注 釋 ]

①《馬克思恩格斯選集》第4卷.人民出版社，2012：368.

②《馬克思恩格斯選集》第4卷.人民出版社，2012：372.

③《馬克思恩格斯選集》第4卷.人民出版社，2012：375.

④《馬克思恩格斯選集》第4卷.人民出版社，2012：370.

⑤《馬克思恩格斯選集》第4卷.人民出版社，2012：370.