邳州藍印花布的傳承與發展

王 成 周錚藝 王 娜 趙念念

(徐州工程學院藝術學院，江蘇 徐州 221000)

藍印花布是中國古代人民智慧的結晶，是一種既顯示出品相高雅又凸顯出生活情調。江蘇省徐州市邳州曾是藍印花布的重要產源地之一，但是由于各種歷史原因和現代印染工藝的發展，導致邳州藍印花布的發展遇到很大的困難。近些年國家對傳統工藝進行發展與保護，充分的使民間手工藝得到喘息和延續的機會，2009年，藍印花布納入了第一批江蘇省省級非物質文化遺產擴展項目。

一、藍印花布的起源與藝術特點

藍印花布歷史文化悠久，春秋戰國時期，中國人就能利用蘭草的色素來染色，據《禹貢》記載，徐州當時是八大染織工藝生產地之一，邳州藍印花布起源于唐朝。藍印花布分為白底藍布和藍底白布兩種形態，藍底白花布由一塊花版印花制作完成，面料上面的白色斑點團錯綜復雜、質樸素雅。藍底白布以“梅、蘭、竹、菊”等為特色。白底藍花布則用兩塊花布印花套印，制作的第一個過程叫做“花版”第二個過程叫做“蓋版”作用是將花紋的接合處和留白處遮蓋，更襯出藍色裝飾圖案的簡單優雅特征。

邳州藍印花布的構成特點豐富多彩，花布由點、線組合的圖案種類繁多、包羅萬象。邳州人民在長期的生活經歷中把當地的風俗特色融入到藍印花布的印染過程中，完美的體現了邳州的民間生活習慣和藝術特色。藍印花布以深沉的藍色和潔凈的白色在極其普通的棉布上表達出寓意吉祥的圖案，充分體現出勞動人民對幸福生活的無限向往。

藍印花布是由植物靛藍通過發酵上色再經過氧化顏色由黃變綠再變藍染制而成，花布顏色深蘊，對比鮮明寓意著邳州人民對幸福平安，錦衣玉食的無限向往之情。因此邳州藍印花布在古代深受人民歡迎。染織行業得此在邳州盛行起來，古語有云：邳州無二行，除了鐵匠是染坊。這就是對古代邳州藍印花布的最大贊賞。

二、藍印花布的創新與發展

隨著時代的發展，藍印花布逐漸退出了我們的日常生活，它的制作方式也逐漸的消失在人們的視野中。古老的傳統工藝已然跟不上現代的時尚與潮流。因此邳州藍印花布需要一定的創新來開始它新的成就。對于邳州藍印花布，我們要從它的工藝特色和美學特征出發，將原有的圖形元素進行創新改變，擺脫藍印花布一成不變的藝術特色。在印花方面應該由傳統的單面印花改為雙面印花，由傳統的小布成品發展成為印刷寬幅布制品，由傳統布料發展為如今的門簾、桌布、包類、壁掛、鞋帽等制品，逐漸的融入當今時代，成為現代人民的生活用品。

在對藍印花布的創新發展中，對其傳統的染色方式創新改變是最為關鍵的。由于物質文化的快速發展，人們對消費市場的色彩需求越來越多樣化。邳州藍印花布采用的還是手工印染，傳統染印工藝全部由經驗傳承，缺乏科學的分析總結。隨著印染工藝機械化批量生產，傳統印染工藝的市場逐漸的收縮，使得大量的傳統手工藝者放棄藍印花布的制作而轉向其他的現代化生產工作當中。如果將藍印花布進行科學的定量分析，就可以確定不同的印染效果，從而進行大規模的生產。另外在已有的藍印花布經驗積累上結合現代技術成果，就可以進一步發展藍印花布的種類，豐富藍印花布的表現手法，從而適應現代市場的色彩需求。

三、邳州藍印花布拓展設計的思考

邳州藍印花布作為一種藝術形式，傳承了數百年之久，為邳州的經濟發展做出過很大的貢獻。藍印花布在題材上以傳統圖案麒麟、鳳凰、梅花、龍、鴛鴦為主，寓意著吉祥如意，辛福安康，興旺發達等。表達人們對自然物的崇拜。藍印面料的布局主要遵循對稱性的構圖，表現出簡潔明快的效果。因此，針對藍印花布的傳統工藝形式要進行再創造，通過展開創造性思維，融入視覺傳達設計方式，吸收各種傳統圖案來進行藍印花布紋樣的創新。也可以用現代科技手段來表現自己的創作想法。

如今，邳州藍印花布的銷售方式有三種類型，一是在邳州的各個旅游景區設立藍印花布紀念品供游客購買，二是高層次的人群購買藍印花布進行收藏欣賞，三是普通消費群眾購買的藍印花布的服飾品。如今的藍印花布光以這三種銷售方式發展，那結果肯定是不言而喻的。所以我們要大力發展藍印花布的其他產品，如窗簾、桌布、包類、壁掛、鞋帽等產品。使人們熟悉和喜歡藍印花布的產品，并讓藍印花布得到真正的發展。近年來，越來越多的傳統圖案被設計師們融入到自己的設計作品中，在國內外設計比賽中經常能見到藍印花布的身影，并且作品還得到很多人的認可，這說明現代人的審美意識不斷上升，逐步偏向個性化發展，藍印花布就被很多人當做自己的藝術品位，展現自己獨特的一面。

四、小結

邳州藍印花布作為一種傳統的藝術形式，隨著時代的發展正在日益消遠，但是藍印花布的簡樸色彩積累了深厚的傳統美學基礎，藍白色之間匯聚了匠人們創作的熱情和心血。它以獨特的藝術形式和美好的審美觀念為藝術創作者提供新的思路和啟發。我們需要在繼承和吸收傳統文化的基礎上發展出新的技術手法和藝術形態。只有不斷發展和創新，積極擴大藍印布的應用范圍，才能使藍印布的勃勃生機得以延續，使邳州藍印布走出國門，走向世界。