堅定文化自信 推進中國特色社會主義不斷前進

李 茜

(中共西安市委黨校，陜西 西安 710054)

十九大報告開篇說，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。家國情懷，使命擔當，是報告貫穿始終的特色，這擲地有聲的話語，表達了以習(xí)近平為核心的黨中央以身許國、以身獻民族的情懷，讓中華兒女振奮不已。

一、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想

哲學(xué)上的一個終極命題是：我是誰，我從哪里來，要到哪里去，而這更是飽經(jīng)苦難的中華民族要清楚的問題。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。

(一)古代中國領(lǐng)先世界

中國早在春秋戰(zhàn)國時期，也就是被史學(xué)家稱作“軸心時代”的公元前4—7世紀，哲學(xué)家就如群星燦爛，像老子、孔子、孟子、荀子、韓非子等偉大思想家的思想就在中國歷史上一直光映日月，而且中華文明從不曾出現(xiàn)斷裂。到了宋、明，又產(chǎn)生了朱熹、王陽明、張載那樣的大哲學(xué)家。中國處于南北朝時期，中華文明已經(jīng)達到很高程度的時候，歐洲文明才剛剛起步。到了17、18世紀的啟蒙運動時期，中國哲學(xué)傳入了歐洲，對歐洲近代哲學(xué)的形成產(chǎn)生了重要影響。中國的教育理念、文官制度等都對世界發(fā)展做出了具有深遠影響地貢獻。

(二)近代西方超越中國

從16世紀開始，歐洲社會發(fā)生了急劇的變革，在此后不到三百年的發(fā)展時期，資本主義的西方征服了東方，歐洲超越了中國。《馬可波羅游記》的廣泛流傳，社會制度、工業(yè)和技術(shù)革命變革，推動了生產(chǎn)力的長足進步，從此開始了東方從屬西方的世界格局。中國落后于西方，從表面上看歸咎于閉關(guān)鎖國的國策，但究其根本原因還在于其觀念和思想上的封閉、保守、落后和愚昧。

(三)文化復(fù)興是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵

鴉片戰(zhàn)爭前后，龔自珍就表達了“變法”、“改制”的主張，魏源提出了“師夷長技以制夷”的思想，他的《海國圖志》讓中國人開眼看世界，對梁啟超、康有為等人以及洋務(wù)運動都有重要影響。鴉片戰(zhàn)爭的沉痛打擊讓中國人痛定思痛，開始向西方尋求救亡圖存的路徑。

中國向何處去？道路問題是需要首先解決的。從社會發(fā)展歷史來看，哲學(xué)革命是社會革命的前導(dǎo)，中國文化和中國思想的走向決定了中國道路，二者相輔相成。只有明確了“中國文化向何處去”，“中國向何處去”的問題才能迎刃而解，建立中國鮮明特色的話語體系，充分展現(xiàn)獨具魅力的中國文化的獨立性，建設(shè)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系就是一個重中之重。

十月革命一聲炮響給我們送來了馬克思列寧主義，中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義普遍真理與中國革命和建設(shè)實踐相結(jié)合，在學(xué)習(xí)、傳播和建設(shè)中，確立、堅持和豐富馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷推動歷史前進。馬克思主義是中華文化復(fù)興的必然選擇。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的第三次偉大飛躍，將繼續(xù)引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。

二、文化自信的理論淵源和時代背景

文化自信基礎(chǔ)上的文化建設(shè)思想不是無本之木、無源之水，而是對馬克思主義經(jīng)典文化觀、共產(chǎn)黨一直秉承的文化建設(shè)思想的傳承、發(fā)展和新時代創(chuàng)新，是在吸收世界文明優(yōu)秀基因的基礎(chǔ)上，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)尤其是傳統(tǒng)文化的弘揚，體現(xiàn)出了中華文化深厚的滋養(yǎng)，體現(xiàn)出了對蓬勃發(fā)展時代的有力把握。

(一)文化建設(shè)思想發(fā)展脈絡(luò)

關(guān)于共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的文化、思想建設(shè)的問題，是由列寧最早提出的，主要是針對俄共(布)執(zhí)政后所面臨的文化制約問題。列寧指出：“精神文化的作用一般都比較間接，是潛移默化的過程，相對于經(jīng)濟、政治的立竿見影，它的作用容易被人們忽視，也不易察覺，但正因為這樣，它甚至可能成為更為根本的原因。”事實證明，長期沒能找到一條解決執(zhí)政黨思想和文化建設(shè)問題的好的路徑，是使社會主義實踐遭受到重大挫折的主要原因之一。

毛澤東作為黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，堅持把馬克思主義的基本原理與中國實際緊密結(jié)合，提出了“建設(shè)社會主義新文化”這一科學(xué)命題，對社會主義文化理念進行了準確定位，成為中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)思想體系初步形成的重要標志。鄧小平作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，確立了“中國特色社會主義文化”理念，提出了物質(zhì)文明和精神文明一起抓的思想，對于中國特色社會主義先進文化的發(fā)展起到了重要的指引作用。

改革開放以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾的社會主義偉大實踐是文化建設(shè)的生動來源，不斷豐富和發(fā)展著文化建設(shè)的內(nèi)涵，精神文明、文化建設(shè)是從十二大到十八大以來黨代會報告的重要組成部分，從這個演進過程中，我們就可以看到黨對文化建設(shè)認識不斷深化、發(fā)展與創(chuàng)新。

(二)時代背景

十八大以來，習(xí)近平為核心的黨中央，對國內(nèi)外文化發(fā)展的歷史沿革、發(fā)展趨勢、發(fā)展特點等進行了深入的分析，做出了準確的判斷，尤其是在把握現(xiàn)狀的全面性基礎(chǔ)上，針對西方文化的滲透進行客觀理論地分析，提出了關(guān)于建設(shè)文化強國的必要性、重要性，以及實現(xiàn)文化強國的戰(zhàn)略、措施和路徑等重大理論和實踐問題的深入思考。

世界文化發(fā)展顯現(xiàn)出不同于以往任何時期的特點、趨勢，文化軟實力的競爭，成為綜合國力競爭的核心力量，也是世界各國公認的提高國際競爭力的戰(zhàn)略性、長遠性選擇。西方敵對勢力采取隱性手段，“對中國的文化滲透在廣度和深度上呈現(xiàn)出不斷擴展和延伸的趨勢。”改革開放40多年的成績有目共睹，但信仰缺失危機也隨之而來，物質(zhì)主義至上、拜金主義嚴重、精神文明失落、道德衰退、腐敗猖獗等問題和現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。表面看來只是一些現(xiàn)象，但卻反映了較為深入的社會問題，如果不盡快采取措施積極化解，有可能引發(fā)嚴重的社會危機等意想不到的危害和后果。

三、堅持中國特色社會主義文化道路，建設(shè)社會主義文化強國

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是對民族自身發(fā)展歷程、現(xiàn)實狀況、發(fā)展趨勢的理性把握，用文化自信來詮釋中國特色社會主義的基礎(chǔ)性，是一個非常重要的理論創(chuàng)新，因為文化自信為中國特色社會主義理論、制度、道路提供了深厚的根基，提供了堅實的基礎(chǔ)。在博大精深的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，中華民族有了堅實的信心基礎(chǔ)，使得文化復(fù)興成為民族復(fù)興的關(guān)鍵一步。

如何培養(yǎng)文化自信，首先要了解自己的文化，才會真正認同，有了認同，才會尊重，才會有自信。也不僅僅在思想層面了解，還得通過各種各樣的歷史和創(chuàng)作來理解。其次要把中華文化的意義、成就在民眾中發(fā)揚起來，第三要走出去，才能讓國內(nèi)外都看到我們文化的特點和優(yōu)點，讓他們吸收中國的文化，讓世界都來分享中國文化的精華。

十九大報告對中國特色社會主義新時代下文化發(fā)展新任務(wù)進行了重要部署，我們可以從三個大的方面來理解。

(一)堅守陣地，掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，不僅關(guān)系黨的前途命運，關(guān)系國家的長治久安，更關(guān)系著民族凝聚力、向心力的形成和發(fā)展。習(xí)近平指出，“我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”2013年8月19日的這一重要講話，體現(xiàn)了清醒而及時的判斷。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在執(zhí)政過程中一直忽視了舊的傳統(tǒng)思維模式對執(zhí)政黨思想的消極影響，直至所謂“公開性”、“民主化”的口號大力滲透和鼓吹后，陷入思想混亂與文化危機，證明了“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住”，最終導(dǎo)致蘇共倒塌和國家解體。

意識形態(tài)在文化發(fā)展中起著指引方向和道路的關(guān)鍵作用，習(xí)近平同志強調(diào)，深化和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位是重點，構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系是關(guān)鍵，要著力加強中國特色理論研究和建設(shè)，通過凝聚和引領(lǐng)全民族共同價值理念、道德觀念，牢牢守住這個極端重要的思想陣地。各級黨委要負起責任，重點在政治和領(lǐng)導(dǎo)責任上，在大是大非問題面前一定要有鮮明的態(tài)度、堅定的立場。面對思想領(lǐng)域出現(xiàn)的重大問題，要加強分析研判，要學(xué)會統(tǒng)籌安排和指導(dǎo)重大戰(zhàn)略性任務(wù)，并推動重大部署、重要任務(wù)的落實。更要學(xué)會做宣傳工作，要根據(jù)發(fā)展需要，不斷更新宣傳理念，學(xué)習(xí)新的宣傳手段和方法，要善于利用新媒介引導(dǎo)人們用更加全面的眼光，較為客觀地認識和感受當代中國，客觀的看待外部世界，要激發(fā)廣大基層工作者的奮斗精神，通過基層工作的深入，在人民群眾中弘揚主旋律、傳播正能量，在全社會范圍內(nèi)激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神動力、輿論支持，充分體現(xiàn)新時代新思想的高度自覺性和成熟性。

(二)內(nèi)聚實力，弘揚中國精神力量

習(xí)近平同志把中國精神比作“興國之魂”、“強國之魂”，體現(xiàn)了文化建設(shè)的內(nèi)生動力作用，凝聚起當代中國精神是新時代賦予文化建設(shè)的義不容辭的使命。培育、踐行社會主義核心價值觀起著決定性的價值指導(dǎo)作用；加強思想道德建設(shè)起著基礎(chǔ)性的社會道德根基作用；以人民為中心創(chuàng)作更多的文藝作品起著長遠性的價值引領(lǐng)作用；注重文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起著全局性的后續(xù)動力作用。

中國特色社會主義文化由傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化組成，三者之間是一個理論整體，完整體現(xiàn)了文化的深厚內(nèi)涵。歷史使命要求我們，不能停留在對文化的淺層面沿習(xí)，而是要學(xué)會創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要讓中華民族最基本的文化基因能夠展現(xiàn)出時代價值，與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。要展現(xiàn)出新形象，采取人民愛聽愛看的、喜聞樂見的方式，讓人們都能參與進來。尤其要創(chuàng)作一批接地氣的文藝作品，反映生活，反映實際，才能實現(xiàn)“用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人”，賦予其更強、更廣闊范圍的生命力。共產(chǎn)黨的文化使命，就是要為社會提供一整套完備的話語體系，這套體系具有說服力，能夠適應(yīng)現(xiàn)代中國社會生活需要，是能夠支撐維系社會穩(wěn)定繁榮、良序運轉(zhuǎn)的核心價值觀念系統(tǒng)。

(三)外擴影響，提高國家文化軟實力

近年來，國際社會上總有一些別有用心的人，在大肆鼓吹中國崩潰論、中國責任論、中國威脅論等，對中國的對外形象造成了非常不好的影響，肆意的歪曲，也給國際社會交往帶來很多問題。習(xí)近平同志指出，要打造全新的融通中外的新的表達方式，要用世界語言，傳遞中國故事，通過文化交流來塑造中國文明大國、社會主義大國、東方大國、負責任大國的良好形象，讓中國更好地融入世界。

如何做好文化交流這個民心工程、未來工程，習(xí)近平同志自黨的十八大以來，通過身體力行給我們以身示范，故事載體、話語體系和人格化符合成為今后重點努力的方向。從內(nèi)容上講，要傳播中華優(yōu)秀文化，宣傳中國發(fā)展變化，把中國對世界的貢獻講出來，把中國人民世代友好的愿望講出來，讓正確的觀點深入人心。從要求上講，要講好中國故事，傳播好中國聲音，“超越偏見和誤解”。從方式上講，要加強話語體系建設(shè)，在博采世界各種文明之長的同時，要走出去，主動出擊。從手段上講，要用世界各國習(xí)慣的、樂于接受的方式，講究技巧，注重藝術(shù)表達，要掌握對外傳播中的跨國界、跨文化、跨語言的特點，按照傳播規(guī)律達到增信釋疑、凝心聚力的目的。推進國際傳播能力建設(shè)是十九大報告中的一個重要要求，因為這是展現(xiàn)真實、立體、全面中國的必經(jīng)之路。運用中國智慧，用中國特色傳遞中國聲音，成為提高文化軟實力，加強國際交往的重要途徑。

文化自信是民族復(fù)興的精神引領(lǐng)，是激發(fā)全民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力的動力源泉，用潤物無聲的方式潛移默化地滿足人民日益增長的美好生活需要，在實踐中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步，推進中國特色社會主義不斷前進。