人民藝術家蔣桂英聲樂貢獻研究

殷圣媛 杜怡蒙

（華中師范大學，湖北 武漢 430070）

一、聲樂貢獻——藝術生涯

（一）聲樂學習與實踐

蔣桂英，湖北省天門市馬灣鎮蔣湖村，是她的故鄉，1935年她在這里出生。1944年，一家人乞討到芷江，蔣桂英開始代替姐姐打三棒鼓，唱小曲。直到賣唱被禁，蔣桂英進入文藝社，接觸到了民間音樂，并第一次在舞臺上演唱。待回到天門老家就讀小學時，一個歌唱夢想在她的心中生根發芽。

1953年，蔣桂英參加了湖北省民間音樂舞蹈曲藝會演，從區唱到縣里再到省里，不少專家給予她高度評價。1954年，正是武漢抗擊特大洪水之際，用自己的歌聲鼓舞著防汛大軍。

1955-1956年，她被選拔到中南電臺演唱民歌后，被選送至中南音樂專科學校重點培養。她經常到軍營前線為戰士們歌唱，使她的學習與演唱得到了質的飛躍。

1958年，她第一次把湖北民歌唱到了北京，在北京懷仁堂演唱的《回娘家》、《火燒粑》，之后周總理接見了她，并高度贊美鼓勵蔣桂英。1960年毛主席聽完她的《幸福歌》后，稱贊不已連聲說：“好！好！跟湖南花鼓戲一樣好聽！”。她憑借出色的表現被多次評為“先進工作者”、“優秀黨員”、“人民歌手”等稱號。為了嘉獎她，她被評選為黨代表，參加了中國共產黨第十一屆代表大會。參加中蒙友好代表團并出席蒙古人民共和國成立40周年慶典，在慶祝會上演唱了湖北民歌。1963年赴往北京學習期間，應邀參加了中央樂團的演出。1964年，隨慰問團赴大慶為石油工人演唱。

（二）團長兼書記

文化大革命中，在那個改革之風強盛的年代，湖北省歌劇團面臨著“四分五裂”的風險，蔣桂英頂著壓力，接任了省歌劇團副團長的職位。蔣桂英一上任，就接到了一項光榮而又責任重大的任務，那就是將湖北境內出土的著名瑰寶——曾侯乙編鐘，搬上舞臺。曾侯乙編鐘在1978年出土于湖北省隨縣的擂鼓墩古墓中，對于國家而言，編鐘的出土意味著我國“文明古國”的稱號當之無愧。蔣桂英作為一名黨員文藝工作者，極具政治責任感。愛之深責之切，她克服了項目資金的問題，頂著外界的壓力和個人家庭的經濟拮據問題，成功地將《編鐘樂舞》這一史詩級作品搬上了世界的舞臺，受到國內外領導人的好評，此作品也代表祖國在日本“世界科技博覽會”、美國等地區驚艷亮相。此后，蔣桂英帶領湖北省歌舞劇團不斷向前邁進。

二、聲樂教育貢獻——為民歌傳承培養新生力量

直至1990年從團長的位子上退下來。退休后的蔣桂英，將工作重心轉移到了聲樂教學與研究上。她一心只為培養藝術人才，不問名利，桃李芬芳。萬莉等優秀歌唱家皆出自蔣桂英老師之下，許多歌唱者也同她學藝。她強調民歌唱法是我們中華民族藝術的瑰寶，需要一代又一代的人們傳承與發揚，提出要“為人民歌唱”的理念。

筆者私下有幸采訪了蔣老師的優秀學生——青年歌唱家萬莉老師。她道說蔣老師是一位德藝雙馨的老師。德藝雙馨，也表明蔣桂英既在藝術上有大的成就，也被社會各界、圈內的專業人士給與了高度評價。

采訪過后，蔣桂英老師的聲樂教育理念有著以下幾個特點：

1、蔣老師對借鑒這一方面有超前意識，許多人會單方面認為蔣老師只會唱民歌，會不會就不太懂科學的發聲方法？并不如此，蔣桂英老師曾在學習民歌的時候，會發現許多的音高上不去，于是自己找了美聲老師學習，懂得借鑒的這種高貴精神這不光是一個歌唱家身上的閃光點，更多的是一個得力的聲樂教育家，培育出了眾多優秀學生。

2、蔣老師在教育學生時，教學理念也非常先進。在借鑒美聲的基礎上，同時保持民族特色的音色、咬字、韻味的傳統風格，這點也是蔣老師經常掛在嘴邊的——“字正腔圓”。蔣老師作為一名歌唱家，大部分的經驗是在舞臺上展示并總結的，整理后才會把這些經驗告訴學生。大家學習美聲作品，是為了更好地把握中國作品，不僅僅要唱好外國歌曲，中國歌也一定要唱好。

3、做學生的恩師良母。歷屆青歌賽，蔣老師鼓勵并推薦自己學生去參加，特別注重學生的成長。尤其對于湖北民歌，強調是跟地方方言掛鉤的，蔣老師會為了咬字發音正確，教學生一整天的正確發音。所謂恩師，一個學生的成功都離不開這樣的一個貴人。

三、結語

我國當代音樂教育家、音樂活動家林路先生曾在與蔣桂英的信中親切地寫道——“你本是舊社會一棵無人愛護的小草，卻成了新中國一朵大家贊賞的紅花；你在十年浩劫中雖備受摧殘，但在改革開放時還是青春煥發；由你傳授的這根民間歌舞的接力棒，一定會在新世紀的接班人中更加燦爛輝煌。”

蔣老師從四五歲開始的賣藝乞討至如今的桃李芬芳，回眸藝術生涯，我們不僅看到了她頑強、拼搏的精神，更加感受到了她對于湖北民歌演唱與湖北特色文化的熱愛與執著。蔣桂英老師一路走來從不改變的是對于歌唱的熱愛和傳承優秀歷史文化的責任感。對于我們青年一代的學習者，蔣桂英老師的這份“初心”需要我們學習，更需要我們繼承。