主持人語

意識形態工作極端重要，關乎旗幟、道路和國家政治安全。貧窮不是社會主義，使全體人民擺脫貧困是共產黨人的初心和使命。馬克思在19世紀對資本主義的制度分析在21世紀依然值得重視。中共南京市委黨校高信奇的《馬克思主義視域中意識形態的三維解讀》一文對意識形態進行富有新意的解讀：從意識形態與知識論的關系看，意識形態是對他者思想觀念的情感表達和生產機制的一種“顛倒修辭”;從意識形態與統治階級的關系看，意識形態呈現出統治階級衛護權力秩序的“言語技藝”;從意識形態與社會的關系看，意識形態扮演著社會結構中上層建筑的“空間隱喻”。華中師范大學唐艷霞的《〈共產黨宣言〉中的反貧困思想及其當代啟示》一文揭示了《共產黨宣言》中蘊含著豐富的反貧困思想，其中，既有馬克思和恩格斯對資本主義社會貧困問題及其根源的揭露與批判，又有對工人階級如何進行反貧困的未來思考，是一部研究資本主義社會貧困問題的奠基之作。在新時代的脫貧攻堅實踐中，我們必須以《共產黨宣言》中的反貧困思想為指導，始終做到堅持以人民為中心的發展思想、強化共產黨的人民公仆意識、加強思想政治教育以擺脫貧困意識以及構建沒有貧困的人類命運共同體，確保2020年我國全面建成小康社會。廈門大學朱東波《馬克思資本主義經濟危機理論研究：兼論后金融危機時代資本主義的前景》一文認為馬克思資本主義經濟危機理論為研究后金融危機時代資本主義新特征提供了思想密鑰。馬克思立足于資本主義基本矛盾，闡明了資本主義經濟危機的本質與特征，分析了資本主義經濟危機的可能性與現實性，揭示了資本主義經濟危機的根源及其必然性，并在論述資本主義經濟危機的一般發生機制基礎上詮釋了其周期性，從而形成了其經濟危機理論，為闡明資本主義的歷史命運提供了理論基礎。后金融危機時代，以人工智能技術為特征的充分發展的生產力或將導致資本主義的“自我否定”。這三篇文章或是從馬克思主義視域出發、或是從馬克思主義經典著作解讀出發、或是從當代資本主義發展新趨勢出發來回應時代的重大現實問題，都具有鮮明的問題意識，對經典文本和經典理論進行富有時代精神的哲學闡明，這是發展和創新21世紀馬克思主義的正道。