“先干為敬“有淵源

葛雪

在社交場合尤其是晚宴、午宴之時，我們經常聽到的一句社交辭令就是“先干為敬”。有些人也許以為這是現代人的發明，其實不然。“先干為敬”的勸酒方式是從傳統文化里延伸出來的。

古人居住一般都是堂室結構，這種建筑有堂有室。堂在前，室在后，堂大于室。堂室之間，隔著一堵墻，墻外屬堂上，墻里屬室內。堂上不住人，是古人議事、行禮、交際之所在。舉行禮儀活動時，室內以東向為尊，即席上最尊貴的人面東而坐;堂上則以南向為尊，最尊貴的客人向南而坐。按照這種尊卑長幼排序坐好之后，酒席就可以開始了。

喝酒時，主人必須先于客人飲酒，是為“獻”。這種禮俗起源很悠久，主人先飲，包含了向客人暗示“酒里無毒”，可以放心飲用之意（這一點，與通過握手表明雙方手里都沒有暗藏兇器的思路很接近）。主人飲過之后，客人亦須飲酒以回敬主人。之后，主人為勸客人多飲，自己必先飲以倡之，是為“酬”。客人在主人飲過之后也舉起酒杯暢飲，是為“應酬”，即以此回應主人的厚意。

這樣的禮俗慢慢延伸下來，就是今天我們所見到的“先干為敬”。現在人們在酒宴間也都是先飲酒于賓前為敬，為了勸客人飲酒，主人常自己先干一杯。這也許可以稱得上是中國源遠流長的酒文化之具體體現吧。

蘇麟的“馬屁詩”何以能流傳千古

文/尹獻

很多人認為蘇麟的《斷句》是一首拍馬屁的詩：近水樓臺先得月，向陽花木易為春。這首詩盡管只有兩句，但是其中一句更是成為了成語。

為什么說這是一首拍馬屁的詩呢？其實這里面還有一個故事，那就是與北宋一代文豪范仲淹有關，當時范仲淹主政杭州，他任人唯賢，提拔很多有能力的人，但是唯獨忘記了蘇麟。于是我們的詩人，便寫了這么一首詩，呈現給了范仲淹，他一看便明白了其中意思，因此，很快就提拔了他。

“近水樓臺先得月”，寫得無比的唯美，同時也讓人看到了詩人，對于自身的一個調侃。應當說這也不算是拍馬屁，至少詩人是有這樣的能力，再說當時的范仲淹，也只是忘記了詩人，沒有及時得到提拔，他自己的毛遂自薦一下，也是情理之中。

這首詩大致的意思是，由于靠近水邊的樓臺，沒有被任何的樹木遮蔽，可以最先看到水中月亮的倒影，生長在向陽山坡上的樹木，由于光線較好，可以最先感受到春天的來臨。在這里詩人很巧妙，也很委婉地表達出了自身的處境，由于他自己遠離范仲淹，沒有被他看到自己的才華和能力，所以即使是有才華和能力，那么也是無法被人認可。

其實這首詩還是充滿了哲理，也道盡了人生的無奈。