齊魯通訊社
——山東革命星火的傳播者

文·鞠偉

一、齊魯通訊社的創建

“五四”運動后，在新文化運動的影響下，一些進步的知識分子、愛國人士，挺身而出建立宣傳陣地，創辦書店，宣揚新文化，傳播新思想。在這樣的大背景下，愛國進步人士王樂平于1919年10月，在濟南市院前大街2號（今山東省人大南門西側）自家的私宅外院中創辦了齊魯通訊社。

王樂平（1884-1930），山東省諸城縣人，當時山東省議會議員、中國國民黨黨員，是山東很有聲望的進步知識分子。他與陳獨秀相識并交往密切，受陳獨秀傳播新文化、新思潮的影響很大。齊魯通訊社創辦之后，與出版界和上海、北京、廣州等地的進步團體建立了密切聯系，經銷全國各地出版發行的進步書刊， 主要有《新青年》《每周評論》《建設》《國民》《曙光》《星期評論》等雜志，以及介紹俄國十月社會主義革命、宣傳馬克思主義和民主自由思想的書籍。據《山東文獻》中《山東革命黨史后編》一文記載：“齊魯通訊社，王樂平發起，成于民國八年，傳播新文化，介紹革命思想，全國各大學校、各書局所出新書，搜羅具備，盡力向外推銷，影響青年思想甚巨?！饼R魯通訊社的創辦起到了兩個作用，一是傳播新文化，宣傳新思潮，啟迪革命思想。二是掩護國民黨在山東的活動?！渡綎|文獻》中記載：“十二年，黨務進行益急，工作也益秘，該社所負責任亦愈重，凡秘密集會、通信及通融經費等，皆假該社為之……。”

二、齊魯通訊社改名為齊魯書社

到了1920年初，馬克思主義已在中國進步知識分子中悄然傳播，許多愛國青年如饑似渴地尋求介紹馬克思主義和社會主義新思潮的書籍，一個學習、研究、探討馬克思主義學說的熱潮悄然在全國興起。此時，到齊魯通訊社來買書、看書的人越來越多，營業額也由最初的每天幾塊錢猛增到六七十元，售書部的規模已經不能適應讀者的要求。9月，齊魯通訊社在原售書部的基礎上進行了擴充，遷址到大布政司街20號，更名為齊魯書社，王樂平任社長。齊魯通訊社這次擴建，是由20位股東每人出資30元，共集資6000元成立的股份有限公司完成的。經董事會確定，書社“不純粹以盈利為目的，而以促進社會文化進步為主要目的”，“以傳播文化為宗旨”。上海的《新青年》特地為齊魯書社連續刊登啟事，介紹書社的宗旨和業務范圍。擴大后的書社經銷的進步書刊日益增多，除原有的書刊外，又增加了《俄國革命史》《辯證法》《共產黨宣言》《俄國革命紀實》《社會科學大綱》《共產黨》月刊、《少年中國》《覺悟》以及魯迅先生的著作等。

齊魯書社不僅經銷各種進步書刊，還為讀者提供閱讀和集會的場所并可提供食宿。書社經常舉辦各種類型的學術演講會和研討會，探討改造社會的方法，極大地推動了山東新文化運動的發展和馬克主義傳播。此時，山東的思想界呈現出了勃勃生機和春芽萌動的跡象。當時的北京《晨報》評論說：“自從‘五四’運動以后，國民心理感受新思潮的沖動，漸漸有點覺悟。就是沉悶的山東，也如夢初醒”。

三、齊魯書社的發展歷程

在經歷了“五四”運動的尖銳沖突和激烈的斗爭后，大批的愛國青年和進步人士開始進一步思索中國的社會問題和未來的出路，山東省立第一師范學校（今濟南幼兒師范高等專科學校）學生王盡美、山東省立第一中學（今濟南市第一中學）學生鄧恩銘就是其中的兩位代表人物，他們在齊魯通訊社成立之初，就帶著對中國未來的迷茫和各種問題，一頭扎進了齊魯通訊社的售書部，購買和閱讀了大量進步書刊。齊魯通訊社成了他們學習、研究各種新思潮，探索救國救民、改造社會的道路和方法的場所，他們在這里逐步接受了馬克思主義思想，并試圖用馬克思主義的階級觀點來分析現實和剖析社會。他們在這里找到了共同的理想和志向，此時，革命的種子已經在他們的體內萌發。

1920年夏秋之際，王盡美、鄧恩銘以齊魯書社為基地，組織了一批向往共產主義的青年學生，秘密成立了“康米尼斯特”（英文“共產主義”的音譯）學會，主要成員是省立一師、省立一中和濟南工專等學校的進步學生?！翱得啄崴固亍睂W會是山東第一個研究、宣傳馬克思主義的革命團體，在宣傳新文化、新思潮、傳播馬克思主義方面做了一些工作，但由于實踐經驗不足，沒有引起廣泛的關注和共鳴。

同年8月，上海共產黨組織成立，大家推舉陳獨秀擔任書記，并通過書信的形式約請各地社會主義積極分子組建共產黨組織。陳獨秀親筆函約王樂平在濟南建立共產黨組織。王樂平因故未能應約，而是向陳獨秀推薦了熱衷于共產主義的王盡美和鄧恩銘。

隨后，王盡美和鄧恩銘經過多次討論，決定組織一個更加廣泛的學會，以吸引更多的有志之士，為建立黨組織集蓄力量，他們為學會起名為勵新學會，勵新的含意就是以新思潮新觀念互相砥礪共同向上的寓意。1920年11月，以王盡美、鄧恩銘等11名“康米尼斯特”學會成員為主體成立了勵新學會，總部就設在齊魯書社內。

勵新學會是一個公開的群眾性學術團體，學會通過發行進步書刊《勵新》學刊、組織演講會和開展廣泛的學術交流等活動，公開宣傳馬克思主義唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義的思想，傳播新思潮，介紹新文化，揭露社會的罪惡，探討中國社會的改造問題，它吸引了越來越多的進步青年和有志之士的加入，年底就發展到了19人，會員最多時有50余人。勵新學會的成立在思想上、組織上為山東早期共產黨組織的建立奠定了基礎。

1921年春天，經過王盡美、鄧恩銘等人的努力，在北京、上海共產黨組織的影響和幫助下，濟南共產黨早期組織秘密成立，有的資料中稱其為“濟南共產主義小組”，王盡美任組長。到黨的一大召開前，濟南共產黨早期組織約有5至8名黨員，主要成員有王盡美、鄧恩銘、王象午、王翔千、王復元等。6月份，王盡美和鄧恩銘代表濟南共產黨組織，前往上海參加了中國共產黨第一次全國代表大會。

一大后，為了宣傳我黨的主張，發展壯大組織的需要，王盡美、鄧恩銘聯絡了很多齊魯書社有共同志向的讀者，組織成立了“馬克思學說研究會”，據中共黨史出版社出版的《山東革命文化叢書》中記載：“研究會會址設在濟南貢院墻根街的山東教育會里，門口掛著‘馬克思學說研究會’的牌子，公開吸收會員，開展活動。”會員中不僅有知識分子和進步學生，還有魯豐紗廠、大槐樹機廠的工人。這些人大部分都先后參加了中國共產黨和共產主義青年團。但是1922年秋，“馬克思學說研究會”被反動政府以“宣傳過激主義”的罪名強行解散。

同年，王盡美和王樂平又以齊魯書社為陣地，成立了“平民學會”，學會是半公開的群眾性學術團體，他們定期舉行學術交流會、研討會、音樂會等活動，學會的會址就設在齊魯書社院內。1923年5月5日，王盡美以“平民學會”的名義，在濟南主辦了馬克思誕辰105周年的紀念會。在會場主席臺中央懸掛著由王盡美親手繪制的1米多高的馬克思頭像。會上，王盡美進行了主題演講，具體闡述了馬克思主義的基本原理和俄國十月革命的經驗，揭露了國內反動派的罪行，號召人們行動起來開展反帝反封建的民主革命斗爭。會后，第一次以中國共產黨的名義散發了傳單。

此時的齊魯書社已經不僅僅是一個推銷進步書刊的書店了，它成為了許多進步青年和國民黨左派人士及共產黨組織聯絡情感、進行社會活動的場所，一些負責地下工作的同志，也經常到齊魯書社接待來訪者，傳遞信件，召開會議等。彼時的齊魯書社可謂濟南思想和政治最活躍的地方，我黨出版發行的很多刊物也都通過齊魯書社負責寄發全國各大中城市。

據時任齊魯書社總經理的王立哉回憶說：“該書社經售全國各書局所出版新文化書刊；并向各縣市推銷，傳播新文化，介紹革命思想，影響青年思想甚巨……實為一革命新熱力之中心?！?/p>

四、齊魯書社被迫關閉

這種狀況直到1924年初發生了改變，據《王樂平先生公葬記》一文中王立哉回憶：“十三年一月，本黨……由全省代表七十二人在齊魯書社開會…….時適共產黨負責人吳慧銘以通匯銀行詐財案被捕，供稱齊魯書社為其住址。憲兵隊遂派官兵二十四人前來書社檢查，勢態嚴重。當經筆者委婉說明吳某未住在該書社，彼等始行離去，臨行時面告筆者，在本案未查明前，不能離濟，且須隨傳隨答。此事之發生，對山東黨務影響頗大。”

此后的齊魯書社就沒有了往日的熱鬧景象。1925年，奉系軍閥張宗昌統治山東后，他開始了對革命力量的鎮壓，通緝和抓捕共產黨和國民黨中的愛國進步人士。同時為控制輿論界，他強迫《晨鐘報》?？榉狻豆と酥芸?，解散工人夜校和工會，禁止集會演講，張宗昌派軍警對齊魯書社進行嚴密監視并多次進行搜查，社內工作人員大部分出走躲避，書社已無法正常經營，在這種情況下，齊魯書社被迫關閉。據《山東文獻》中的《山東革命黨史后編》記載：“自舉行代表大會（指1925年7月11日召開的國民黨山東省第一次代表大會），張宗昌壓迫益緊，同情本黨之山東時報、海右新聞，均被迫?？?，齊魯書社屢被搜查。初大（國民黨山東省第一次代表大會）會議決議由王樂平……整理，正在整理中，逮捕王樂平令下，軍警急赴其寓，三人聞風先避，樂平喬裝走北京，軍警入其寓，傾箱倒篋，重要議案全部喪失，齊魯書社及育才小學咸封閉。”

至此，創建6年的山東省第一家推銷進步書刊的書店，隨著革命運動的浪潮而誕生，又在革命處于低潮時關閉。但是，它為山東早期傳播馬克思主義提供了前所未有的陣地和平臺，它孕育和培養了像王盡美、鄧恩銘一樣的共產黨人，是山東革命星火的傳播者，為中國的革命和山東共產黨組織的建立做出了很大貢獻。