陳春蓮
摘 要:170年發表的《共產黨宣言》蘊含著豐富的以人民為中心的思想。在中國特色社會主義的新時代,中國共產黨通過推進民生改革、堅定文化自信、建設生態文明、構建人類命運共同體、狠抓作風建設和反腐深刻地踐行了這一思想。
關鍵詞:以人民為中心;《共產黨宣言》;無產階級;新時代
從1516年標志著空想社會主義誕生的《烏托邦》的發表,到1848年《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》)宣告科學社會主義的誕生,再到中國特色社會主義進入了新時代,社會主義曲折前行了500余年。“人民”是這500余年的社會主義興衰史的核心關鍵詞,盡管在不同時期,不同國家,人民及相關群體的概念和范圍有所不同。黨的十九大報告提出以人民為中心的發展理念,并把為人民謀幸福明確為中國共產黨人的初心和使命之一。以人民為中心是《共產黨宣言》思想在新時代的體現。
一、《共產黨宣言》蘊含著豐富的以人民為中心的思想
由于時代等原因,馬克思恩格斯在《共產黨宣言》(以下簡稱《宣言》)中沒有提出人民的概念,但他們對無產階級性質、任務等方面的論述上實質上是以人民為中心思想初步系統的闡釋。
(一)《共產黨宣言》是無產階級利益的代言書
《共產黨宣言》是為工人階級、為勞動人民立言的。《宣言》提出:無產階級運動是為絕大多數人謀利益的獨立運動,馬克思恩格斯在《宣言》重點闡釋了無產階級要為兩種權利生存權和自由權而抗爭。《宣言》指導無產階級為生存權而斗爭。馬克思恩格斯深刻地指出:階級斗爭存在于一切階級社會,而如今資本主義社會已經分裂為直接對立的階級:資產階級與無產階級。剝削與被剝削階級是這種對立最鮮明的特征。據統計,在1867年的英國,2%的最富有的擁有40%的國民總收入,而底層人卻生活在“悲慘世界”,在繁重的勞作下,拉煤車懷孕女工甚至在礦井里生下孩子。處于社會底層的無產階級,為了生存,不得不舉起反抗的大旗,“不能勞動而生,毋寧戰斗而死”這是法國里昂工人起義者在猶如地獄般底層喊出的戰斗口號。馬克思和恩格斯在其一生中對這些工人運動給與了高度關注并提供理論支持,《宣言》發表后,更成了指導工人運動的圣經。
《宣言》科學地提出了自由發展權。馬克思恩格斯在《宣言》大膽預測:未來社會是自由人的聯合體,每個人的自由發展是一切人自由發展的條件。這在資本有,而活著的個人沒有獨立性和個性的資本主義社會是非常可貴的,自此,人的自由發展成了共產主義的根本特征和共產黨人孜孜以求的目標。
(二)《共產黨宣言》為無產階級利益的實現指明了道路
在《宣言》中,馬克思和恩格斯首先明確了無產階級掘墓人的角色,指出:資本主義在發展的過程中,生產出了它的掘墓人——無產階級,在此基礎上,《宣言》提出 無產者組織……組織成為政黨,指出了無產階級的組織性隨著斗爭不斷的增強。誰是敵人?如何斗爭?這些問題都在困擾著工人,最初,工人把斗爭的目標不科學的指向了機器,開展了搗毀機器的運動。《宣言》強調:不能打碎資產階級國家機器,建立無產階級政權,就不能實現自身的利益。馬克思和恩格斯科學的提出了無產階級的任務—推翻資產階級政權。并預測:在這場革命中,無產者失去的是鎖鏈,獲得了解放。資產階級具有巨大的創造力,相對與封建社會,它代表先進的生產力方向。這是資產階級的歷史作用,但與未來共產主義社會發展的趨勢相比,它仍然是反動的。如何打碎反動的資產階級的統治?事實證明工人的自發運動固然可貴,但不能沒有科學理論的指導。最后,馬克思和恩格斯用“兩個必然”突出斗爭的結果。“兩個必然”突出了共產主義代替資本主義的趨勢,提出堅定了無產階級革命的信心,并引導全世界無數仁人志士走上革命道路,為實現全人類解放而奮斗。
(三)《共產黨宣言》闡明了共產黨人為人民利益奮斗的光榮使命
《宣言》指出共產黨人沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益”,共產黨人不提出任何特殊的原則,共產黨與無產階級有一致的利益要求,指明了共產黨是無產階級代表的階級屬性。這種利益要求使得共產黨人把斗爭目標瞄準了資產階級政權和私有制,《宣言》提出:共產黨人的最近目的……推翻資產階級的統治, 共產黨人的理論可以概括為一句話:消滅私有制。私有制是資產階級政權的基礎,資產階級政權是私有制發展的“保護傘”,馬克思恩格斯指出共產黨人首先推翻資產階級的統治,才能消滅私有制,體現了革命的策略性。在革命中,共產黨人有著與其他社會主義政黨截然不同的特征——革命的堅決性和徹底性。《宣言》指出在當時出現了形形色色的社會主義政黨中,共產黨人是最堅決的,也即只有共產黨人才能將改造世界的革命實踐觀徹底貫穿到革命運動中。革命的堅決性(徹底性)既是對共產黨人特征的總結,也是對共產黨人開展革命運動的要求。
正是由于《宣言》為無產階級的利益代言、為無產階級利益的實現指明了道路、為共產黨人指明了為無產階級利益奮斗的光榮使命,而工人階級為了弄清楚自身地位的愿望,去閱讀和傳播《宣言》的思想,這時的《宣言》猶如一把尺子,丈量著歐洲大陸大工業和工人運動發展的程度。
二、以人民為中心是《共產黨宣言》思想在新時代的體現
為什么人問題,是檢驗一個政黨,一個政權性質的試金石”,黨十八大以來,中國共產黨從加強黨的建設、貫徹新發展理念、推進民生改革、從嚴治黨等方面順利推進以人民為中心的發展,對《共產黨宣言》的基本精神繼承和發揚集中體現在以下幾個方面:
(一)推進民生改革,增進人民福祉
《宣言》發表后,工人運動和資本主義發展的形勢發生了較大的變化,馬克思和恩格斯通過撰寫7篇序言來完善《宣言》思想,并特別指出:《宣言》的一般原理整個說來直到現在還是完全正確的。這體現出馬克思恩格斯與時俱進、實事求是的理論品格。
十八大以來我們所取得成績向世人宣告:科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力,其重要原因在于以習近平為核心的中國共產黨人繼承了《共產黨宣言》中的與時俱進精神,把馬克思主義基本原理同中國的國情、科學地結合,產生了馬克思主義中國化最新的成果——習近平新時代中國特色社會主義思想。
(二)堅定文化自信,增強人民信仰
《宣言》指出共產黨一分鐘也不忽略教育工人,馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》第三章中,分析了種種所謂的社會主義的危害,其目的在于讓工人階級認清其本質,避免被其蠱惑,消除共產主義運動的思想毒瘤。
十八大以來,我們不斷堅定文化自信,揭露并批判歷史虛無主義等錯誤思想,維護了馬克思主義的指導地位;不斷加強陣地建設,推動馬克思主義大眾化,增強了馬克思主義的引領力;推動社會主義核心價值觀內化入心,外化為行,融入人們的生活。人民群眾對馬克思主義的指導、社會主義制度和共產黨的領導更加認同。
(三)建設生態文明與構建人類命運共同體,創造良好的環境
馬克思恩格斯在分析資本主義的作用時,已經蘊含著全球化和一體化的思想。他們進一步提出,在這種背景下,合作與互助成了無產階級革命的重要條件,并強調無產階級要獲得解放,首先是幾個發達的資本主義國家(文明國家)同時出現革命。《宣言》以全世界無產者,聯合起來結尾,旗幟鮮明地體現出是對無產階級聯合的期望。在新時代,以人民為中心的發展離不開營造良好國內外環境。首先,我們提出構建具有中國特色的大國外交,明確了世界大國的定位;通過積極構建人類命運共同體,推動以合作共贏為核心的新型國際關系,積極為全球治理貢獻中國方案,貢獻中國力量,積極為發展營造良好的國際環境。
其次,馬克思和恩格斯在《宣言》中分析了資本主義推動生產力發展和奴役無產階級的雙重作用。晚年的恩格斯深化了工業革命對自然環境影響的認識,并發出警告:人類不要過分陶醉于對自然界的勝利。他認為這樣的勝利,會遭到自然界的報復。生態是老百姓最大的財富,中國共產黨人提了出創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念,將生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體布局,建設美麗中國,給人民群眾營造更更宜居生態的生活環境。
(四)狠抓作風建設和反腐,切實維護人民利益
《宣言》認為組成政黨、組織性不斷增強是無產階級運動的重要條件。馬克思主義俄國化的集大成者——列寧極大地豐富和完善了馬恩的黨建思想,在蘇聯社會主義革命和建設實踐的基礎上,形成了包括作風、思想等內容系統的黨建思想。
黨建是無產階級政黨的生命線,黨的建設更是偉大工程,從嚴治黨勢在必行。十八大以來,中國共產黨狠抓作風建設和反腐,嚴查違反八項規定問題,平均每天有100多人被處理(截止2017年7月底);強力“打虎”,強力“拍蠅”,有萬人村支書村主任被共處分,這些措施切實整頓了群眾身邊的不正之風,維護了群眾的切身利益,密切了黨群干群關系。
總之,以人民為中心是《共產黨宣言》基本精神在新時代的繼承和發揚。作為共產主義的圣經,《共產黨宣言》豐富的精神內涵是共產黨人值得發掘和發揚光大的思想寶庫。
參考文獻:
[1]韓慶祥. 從《共產黨宣言》領悟五個“始終如一”[N].文匯報, 2018年2月28日.
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