弘揚民族精神促進教育發(fā)展

孫荔荔

摘要：民族精神，成為黨領(lǐng)導革命和進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想精髓和精神指南。作為一名教育工作者需要理解和把握民族精神的內(nèi)涵，把它運用到教學中去，使民族精神得以傳承和發(fā)揚，有效地促進教育教學工作的發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 民族精神;光輝歷程;弘揚;樂觀;奉獻;創(chuàng)新

中圖分類號：G759.2文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2019）20-037-1

民族精神是在長期的歷史進程中形成的民族意識、民族文化、民族性格、民族價值觀念等共同特質(zhì)，是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)。在中華文明五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

一 、 黨在光輝歷程中形成的民族精神

黨領(lǐng)導的革命和建設(shè)時期，民族精神的薪火相傳，從而形成了革命戰(zhàn)爭時期的井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神;建設(shè)時期又形成了大慶精神、兩彈一星精神、載人航天精神、抗洪抗震救災(zāi)等精神。

1.井岡山精神

井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實踐。國民大革命失敗后，毛澤東領(lǐng)導秋收起義的一部分軍隊來到井岡山，創(chuàng)建了黨歷史上第一塊革命根據(jù)地，在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭實踐中，形成了以“胸懷理想、堅定信念，實事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對中國革命的進程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

2.長征精神

1934年10月至1936年10月止，紅軍進行了舉世聞名的二萬五千里長征。長征精神最突出的特點就是堅韌不拔的進取精神和樂觀主義精神。縱觀整個長征過程，紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)二萬五千里，從一百多萬敵人的包圍圈中突圍出來，無不體現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士的大無畏的進取精神，同時在艱苦的斗爭環(huán)境中，更需要革命的樂觀主義精神。

3.延安精神

“巍巍寶塔山，滾滾延安水”，說起延安大家都會感到很親切，從1936年到1948年，它不僅是抗戰(zhàn)的指揮中樞，更因為在這塊神秘的土地上孕育了偉大的延安精神。延安精神的精髓有兩個：自力更生，艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)。延安精神成為抗戰(zhàn)勝利的精神指南。

4.西柏坡精神

西柏坡精神是在解放戰(zhàn)爭時期七屆二中全會上提出來的，這段時期是全國革命的偉大轉(zhuǎn)折時期，也是我黨民主革命中最成功最輝煌的時期，在這種特殊的歷史條件下，產(chǎn)生的西柏坡精神更具有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。西柏坡精神的本質(zhì)特征是敢于斗爭敢于勝利，務(wù)必保持謙虛謹慎的作風，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風。

5.大慶精神

大慶精神產(chǎn)生于建國后六十年代，出于王進喜的一句話：“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的親切話語。精髓就是奉獻，愛國創(chuàng)業(yè)。在這種精神的激勵下建成了大慶油田，大港油田，勝利油田，從此結(jié)束了用洋油的歷史，體現(xiàn)了工人階級的優(yōu)秀品質(zhì)。

6.兩彈一星精神

新中國成立后，面對帝國主義武力威脅和核訛詐，毛澤東一語定乾坤：盡快研制原子彈?？茖W家們在當時國家經(jīng)濟、技術(shù)基礎(chǔ)薄弱和工作條件十分艱苦的情況下，自力更生，發(fā)憤圖強，完全依靠自己的力量，突破了原子彈、導彈、衛(wèi)星等尖端技術(shù)，取得了舉世矚目的輝煌成就。所以兩彈一星精神就是熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新、勇于登攀。

二 、 弘揚民族精神，促進教育發(fā)展

民族精神是一個民族的魂。江澤民總書記更明確指出“一個國家、一個民族，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力”，并進一步提出“以崇高的精神塑造人” 的重要任務(wù)。在當今的現(xiàn)實社會中，隨著改革開放的深入發(fā)展，市場經(jīng)濟的迅速推進，人們的物質(zhì)生活和價值觀念發(fā)生了巨大的變化，民族精神的價值在哪里？如何在教育教學中弘揚民族精神？這是值得我們深思的一個問題。

1.作為教師要有堅定的從教信念

井岡山精神的精髓是胸懷理想，堅定信念。我們今天弘揚井岡山精神，就是對我們所從事的教育事業(yè)有堅定不移的信念，只有這樣才能樂于從教，嚴于律己。面對家長和社會對教育的關(guān)注度提高，我們壓力也很大，會有抱怨，相信我們每一名教師，只要從事這一職業(yè)，就一定會堅定自己的這份信念，正如華中科大校長李培根在給畢業(yè)生講話中說到：什么是母校？母校就是那個你一天罵他八遍卻不許別人罵的地方，同理教師這個職業(yè)我們也不允許別人詆毀和蔑視，因為我們用自己的行動詮釋教師的信念和價值。

2.作為教師要有樂觀主義精神

長征精神告示了我們無論做什么事都要有樂觀主義精神。我們今天的教育教學也離不開樂觀主義精神。樂觀主義教學就是寬容和賞識學生，去用更多的眼光發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，鼓勵學生，賞識他們每一次的進步。正如我們經(jīng)常說的：你可能無法選擇工作，但你可以選擇工作的心情。

3.作為教師要有奉獻精神

大慶精神的精髓是講奉獻。作為教師黨員要有奉獻精神。雖然教師沒有驚天動地的事跡，但俗話說的好“十年樹木，百年樹人，百年大計，教育為本”，可見教師的奉獻是要用一生去詮釋的。正如偉大的教育家陶行知老先生的那句話：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，它深深地道出教師的真諦——奉獻。

4.作為教師要有創(chuàng)新精神

學習“兩彈一星精神”讓我們懂得了教師要有創(chuàng)新精神。在新課程改革的課程標準中明確提出要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。令人深思的“錢學森之問”——“為什么我們的學校培養(yǎng)不出杰出的人才”？溫家寶總理曾說過：“錢學森之問對我們是個很大的刺痛，也是很大的鞭策。沒有創(chuàng)新，就不會成為杰出人才。”而作為人才的培養(yǎng)者教師就更需要有創(chuàng)新精神，教師需要不斷的學習和科研來提高自身的素質(zhì)水平，更好的適應(yīng)教育新形勢的需要。

綜上所述，民族精神在今天依然可以發(fā)揮應(yīng)有的作用。尤其是當個人主義、拜金主義、功利主義襲來時，我們更應(yīng)該堅信：唯有精神崇高，才能使人多一分從容，少一些浮躁。讓民族精神的旗幟高高飄揚，成為中華民族復興的魂魄！

（作者單位：遼寧省本溪市第二高級中學，遼寧 本溪117000）