芻議高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透

摘 要：在當下，我國對傳統(tǒng)文化愈加重視，而在高中的語文學習中，更是對傳統(tǒng)教育的重視程度越來越高。而對于高中時期的學生而言，文言文學的比較多，這也就成了高中生增加傳統(tǒng)文化知識的重要時期，這需要廣大師生引起重視。在《普通高中語文課程標準》中就明確規(guī)定要開發(fā)語文的長處，弘揚傳統(tǒng)文化，使得學生理解領悟傳統(tǒng)文化的底蘊內涵。所以教師應當在高中語文傳統(tǒng)教育中對學生不斷滲透傳統(tǒng)文化。讓傳統(tǒng)文化與當下的高中語文教育結合起來，來實現(xiàn)語文教學的改革和發(fā)展。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;高中語文教育;文化素養(yǎng)

中國有五千年的文明史，中華文化博大精深，我們需要學習并發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使之在世界的文化舞臺上熠熠發(fā)光。所以語文教師就要義不容辭地擔當起傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。

一、 傳統(tǒng)文化的滲透對高中語文教育的意義

中華五千年文化博大精深，文化底蘊深厚，在中語文教育中將傳統(tǒng)文化加入其中，將會使課堂更加豐富多彩，更具底蘊，讓學生感受到文化氣息的熏陶，與此同時，也拓寬了學生的視野，有利于學生對傳統(tǒng)文化的認知和發(fā)現(xiàn)，對語文深度學習。

（一） 提高學生底蘊，培養(yǎng)文化素養(yǎng)

在傳統(tǒng)文化中，有許多許多的東西值得教師和學生來學習，不單單使傳統(tǒng)知識，像傳統(tǒng)的禮儀，言行，品德都是我們學習的標桿。就像儒家的鼻祖孔子，其弟子與再傳弟子整理出來的《論語》其中的很多很多就是我們的道德標準和行為規(guī)范。所以教師在講授語文教學的時候就需要將這些知識加入教學中，讓學生感受傳統(tǒng)文化的底蘊和氣息，以此來熏陶學生的德行品德。

比如在《勸學》的語文學習中。教師可以讓學生討論勸人學習的方法，然后再進行學習這篇古文，這培養(yǎng)了學生自主學習的習慣，同時在有了大概了解的學習過程中對課文的理解加深了層次，在課文的學習過程中，感受古人的智慧和思想，這也是對傳統(tǒng)文化的一種理解方式。在傳統(tǒng)文化滲透下的課堂，學生加深了對語文課程的學習，同時也間接培養(yǎng)了學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

（二） 多樣化教學，培養(yǎng)學生品格

傳統(tǒng)文化進入高中課堂，為教師提供了更多的教學方式，讓老師在高中語文改革的背景下，展示出自己獨特的教學方式，展現(xiàn)教師的風采。就比如在《詩經(jīng)》的教學中，像與《氓》和《采薇》相似的詩歌，都可以讓學生自主學習了解。《谷雨》等等都是很好的選擇，讓學生討論對其他詩歌的理解，這無非是一種非常好的教學模式。這開闊了學生的視野，也時學生對這方面有了更多的思考與見解，在教師方面也展現(xiàn)了語文這一科獨具自身的特色，為高中語文的教學創(chuàng)新了新的方法。

當下的高中語文教學大都存在目的性教學的問題，只為高考。所學的知識大都停留在基礎的學習上，不注重學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在語文課程中大多都蘊含做人的道理和人生的感悟，應當在課程中挖掘更加深入的問題。傳統(tǒng)文化與當代學生結合在一起，碰撞擦出火花，就讓學生產(chǎn)生新的理解，這本身就是對文化的學習與傳承，同時，也引導學生，使之形成優(yōu)秀的品格。

二、 傳統(tǒng)文化如何在高中語文教學中滲透

（一） 挖掘教材中傳統(tǒng)文化的內涵，抓住課堂

在語文的教學中，課堂是主題，所以老師就要抓住每節(jié)課的內涵，講授知識的同時，向同學們傳遞傳統(tǒng)文化的內涵。在高中語文教材中的每一篇文言文和詩歌都是教育部門精挑細選的，都是我國傳統(tǒng)文化的結晶，每一篇所體現(xiàn)的內涵都要老師來講解傳授。在教學過程中，深入分析文章，理解內涵，充分挖掘其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如愛國愛家的將士，孝敬父母的子弟，情深意濃的妻子等等，通過向同學們的講解來引起學生的注意，解讀品格，傳承文化。

（二） 增加學生的文化素質，加強經(jīng)典名著的學習研究

當下，語文課程標準不斷完善，傳統(tǒng)文化在語文課程中的比例也不斷地增加。高中教材中的文言文的比例已由30%增加到40%，經(jīng)典名著的比例也在不斷增加。但是在高中語文的教學中，老師只是針對高考進行目的性的教學，而忽視了增加學生的文化素質，教師應當重視學生對經(jīng)典名著和文言文的深入理解和探究。比如說，論語中有一句話：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話所蘊含的道理在華夏五千年都被深挖和理解，但是，又有幾個人真正做到這句話所涉及的內涵。又比如在《離騷》一文中，屈原深惡痛疾，強烈地反映出對楚國政治黑暗和殘暴的不滿，對人民的同情，出作者對祖國深沉的愛。像這樣一篇極具愛國主義的文章卻遭到學生的反感，難以理解難以背誦都成為學生不喜歡這篇文章的原因。所以老師更要積極發(fā)掘文章的內涵和韻律，使學生真正投入到這種愛國情懷中，在理解中朗讀背誦，以此來增強學生的文化底蘊。

（三） 文化與實際結合，傳統(tǒng)滲透教材

民族文化與教材的學習一直都有著很深的聯(lián)系，中華民族的五千年文化源遠流長，教學不能單單局限于課堂的簡單教學，更要走出課堂，將所學的知識與現(xiàn)實生活結合起來，只有傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活結合起來，才能將學生的理解和領悟發(fā)揮到最大水平，讓學生領悟優(yōu)秀的文化和其中蘊含的道理，并以此來完善自己的性格，提高學生自身的文化素養(yǎng)，與此同時能夠利用傳統(tǒng)文化督促自己的行為。比如，《論語》中：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話的含義是只學習而不思考就不能深刻理解所學習的內容，而只思考不學習就得不到實質性的鍛煉沒有任何收獲。將這句話放到高中語文的學習中也是非常有代表意義的一種學習方式。所以只有將文化與實際結合將傳統(tǒng)滲透教材中，才能領悟傳統(tǒng)文化的真諦，讓學生能夠真正從中汲取養(yǎng)分充分吸取文化內涵，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。教師在課堂教授過程中要以民族文化為根基，讓學生充分了解并應用傳統(tǒng)文化，只有這樣才能將傳統(tǒng)文化與實踐結合起來，讓傳統(tǒng)文化保持生命活力，能夠一直流傳下去。

三、 結束語

在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化不僅能夠提高學生們的愛國情感，更是提高學生們的文化素養(yǎng)，使學生形成高尚的品德。對教師而言，中華傳統(tǒng)文化是文化之根，也是語文之根本，讓其在高中語文的教學中得以發(fā)展和運用，是對高中語文教學改革的必然趨勢。所以，教材學習與傳統(tǒng)文化的學習同等重要，都應引起師生的重視。

參考文獻：

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作者簡介：

廖現(xiàn)容，重慶市，重慶市合川瑞山中學。