學科德育的價值、困境及路徑選擇

人無德不立，國無德不興。立德樹人關涉個體的生存之資與立身之本，事關黨的事業薪火相傳，事關整個國家蒸蒸日上。把立德樹人作為教育的根本任務，于以進德修業為己任的學校而言，其重要性自是不言而喻。學科德育是學校落實立德樹人根本任務的重要載體和有效形式，是成就學生德性、增強學生綜合素質、引導學生過一種有道德的生活的實踐活動過程。一如“現代教育學之父”赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart）的洞悉，無論何種學科教學，倘若沒有進行道德教育，便淪為沒有目的的手段。與之相適應，道德教育工作如果從教學中脫離出來，就等于拋棄了手段和目的。赫爾巴特“教育性教學”的著名論斷及其經典釋義，是引領教育工作者在學科德育這塊沃土上深耕密植的價值指南。明晰與把握學科德育的價值意蘊，深究阻抑學科德育有效推進的癥結，探尋學科德育實效提升的發展路徑，既是深化學科德育改革與發展的內在要求，也是開辟與提升學校立德樹人新境界的應然選擇。

一、學科德育的價值

所謂學科德育，是指教師依據學科的特點和個體品德形成發展的規律，深入挖掘學科本身所蘊含的德育元素，并通過有效的活動形式或方式手段，引導學生認同道德，內化道德，踐行道德，不斷完善學生的思想品德結構，使之形成健全人格和良好心理品質的社會實踐活動。抓好學科德育，既是學校貫徹落實黨和國家教育方針的重要使命，也是推動學校德育工作取得扎實成效的必然要求。

（一）推進黨和國家教育方針的貫徹落實

黨和國家的教育方針是黨和國家有關教育工作的總體性方向和綱領性規定。切實貫徹落實黨和國家的教育方針既是各級各類學校的基本職責，也是黨和國家領導、管理教育事業的重要內容，更是豐富黨和國家教育方針的時代內涵的重要舉措。1999年6月，中共中央國務院印發的《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》明確規定，“進一步改進德育工作的方式方法，寓德育于各學科教學之中，加強學校德育與學生生活和社會實踐的聯系，講究實際效果”。2000年12月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳頒發的《關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》指出，“德育要寓于各學科教學之中，貫穿于教育教學的各個環節”。2017年8月，教育部頒布的《中小學德育工作指南》也明文規定，各級學校要“充分發揮課堂教學的主渠道作用，將中小學德育內容細化落實到各學科課程的教學目標之中，融入滲透到教育教學全過程”，“要根據不同年級和不同課程特點，充分挖掘各門課程蘊含的德育資源，將德育內容有機融入到各門課程教學中。”由此，學科德育成為新時期深入推進黨和國家教育方針貫徹落實的重要途徑。

（二）促進教書與育人的有機結合

教書和育人是教師的基本崗位職責。究其二者關系而言，教書是手段，育人是目的。但二者絕不是彼此孤立和各自為政的，而是相互促進和相輔相成的，是手段與目的的統一。缺失任何一方，均難以取得理想效果。然而在具體的實踐中，不少教師重在教書，將育人職責邊緣化。甚至有一些教師片面地認為，教書是自己的天職，而育人工作應是德育校長、政教處主任、班主任或德育教師的分內之事，與自己無關。再者，即使有些學科教師具有育人意識，但由于缺乏相應的育人能力與技巧，因而在育人工作中望而卻步。教師有意或無意地將教書和育人肢解開來的做法，難以培養德才兼備的一代新人，也無法滿足或服務于個體的自由全面發展。與之不同的是，學科德育將教師的教書和育人緊密地結合起來。學科德育要求學科教師在傳授本學科基礎知識和培養學生基本技能的基礎上，還要圍繞學科課程目標和依據學生的思想道德實際，深入發掘學科課程的思想內涵，有目的、有計劃、有系統地對學生進行思想道德教育，促進學生的道德認知，豐富學生的道德情感，強化學生的道德實踐能力，這對于推進教書與育人的有機結合是大有裨益的。

（三）激發教師育德能力的提高

由于特定的年齡階段和心理特點，中小學生的可塑性很強，教師的學識修養和言行舉止對他們的影響是巨大的、深遠的。具體而言，這些影響不僅在于教師的知識傳授和智力開發，更重要的是在于教師的思想引領和人格熏陶。任何一位教師，不僅是“經師”，更是“人師”。教師肩負著“經師”和“人師”的雙重角色。這在《中小學德育大綱》中也得到了明確體現，“寓德育于各科教學內容和教學過程之中，是每一個教師的職責”。這對教師角色提出了新的內涵與挑戰。這要求各學科教師在結合各學科特點的基礎上認識、理解和把握學科德育，認真落實學科德育的任務和要求，從德育工作的消極觀望者角色中擺脫出來，成為自覺能動的參與者、實踐者和促進者。學科德育實施過程中暴露出的新問題和新情況，驅動著學科教師通過自我反思和集體學習等多種方式，不斷提升自己實施學科德育的整體素質，這是一個學科教師德育能力創新和水平提升的動態過程，有助于實現學科教師德育工作的專業化。

（四）推動學校德育由務虛走向務實

學校德育理論上蒼白無力、實踐中裹足不前飽受人們詬病，在一定程度上降低了德育應有的魅力與活力。誠如魯潔教授所言，德育工作中存在的“高大全”“假大空”等問題，使得德育在人們的心目中變得“面目可憎”，成為一個不受歡迎的話題。在實踐中也不難發現，盡管我們在理論層面提出了許多卓有成效的德育主張，但更多是在文本中、口頭上重視德育，而在實踐中難以取得實質性進展。如不少學校雖極力推崇“德育首位”，但懸之空中，難以有效落實，甚至在某種程度上淪為“德育無位”或“德育缺位”。德育的全員育人也成為“人人都是德育工作者，人人都推卸德育責任”的代名詞。德育投入和德育效果之間形成巨大反差。與之不同，學科德育具有目標的整體性、內容的豐富性、方法的隱蔽性、過程的連貫性、隊伍的協同性、效果的全面性等特征，對學科德育的倡導和實施，使得學科教師依據本學科的教學目標和內容要求，將知識傳授和道德培養有機結合在一起，在教學的各個過程和環節因地制宜地、靈活地開展德育工作，能夠緩解或消除德育工作中只說不做、空疏浮華或相互推諉等不良現象，有利于將德育效果落到實處，從而推動學校德育由務虛走向務實。

（五）助力學校德育品牌的打造

學校德育品牌是學校特色發展的基本單元和內在要求。從學校的校情和學情出發，創建學校德育品牌是促進學校內涵發展的重要指標，表征和彰顯著學校的辦學理念與教育品質。沒有特色鮮明的學校德育品牌，就難以推進學校德育的持續創新發展，實現學校德育工作的自我突破與超越也勢必困難重重。立足學生道德的生成與發展，學科教師有機地結合學科知識結構和教學過程中塑造學生良好道德品質的經驗教訓，凝練自身的特色，激發道德智慧，煥發課堂教學生機，或是創建和形成了體現學科德育特點的、具有特色的德育品牌，如“經典誦讀助成長”“學會對話，走向合作”“集美養性”“博雅德育”“雅行德育”等，或是拓展和延伸了學校德育品牌建設的時空，并為學校德育品牌的扎實推進和有效發展建言獻策，添磚加瓦，為學校德育品牌的發展注入無限生機與活力，不斷提升學校德育品牌特色化發展的層次。

二、學科德育面臨的現實困境

盡管學科德育之于學生道德發展和學校德育工作改進具有重要而獨特的價值，在實踐過程中也取得了一定的效果，然而，我們不能不承認且不得不面對的客觀現實是，由于理解偏差以及操作不當，不少學校在推進學科德育的過程中還存在著為落實而落實、為滲透而滲透、為融入而融入的功利化或走過場現象，致使學科德育的實施效果不佳，在一定程度上墜入了逐名奪利、僵硬注入、知而不行、矯揉造作的泥潭中無以自拔。這種形式化的學科德育，僭越了學科德育的道德邊界，極易誘導學生言行不一、名實相離的雙重人格或偽善人格，其對學生道德發展的毒害尤甚，這不能不引起我們的高度警惕。

（一）功利心態對育人目的的僭越

“十年樹木，百年樹人”。育人工作的長期性、艱巨性和復雜性由此可見一斑。學科德育自不例外。因此，這就需要學校和學科教師樹立長遠的發展意識，而不能急功近利，追求立竿見影的效果，否則得不償失。固然，我們不能否認個別學校通過短期突擊促進學生道德行為改善的事實。但從長遠來看，這種效果是暫時的、偶然的、不穩定的，也不可能持久而一貫，因而是不可取的。但一些學校卻反其道而行之，在學科德育中精于計算和考量，用工具理性替代了價值理性，為學科德育貼上了濃郁的功利化色彩的標簽，過分關注學科德育的即時效應，大搞“政績工程”，滋生了大量剝離豐富人性精神品格的短期行為，而對凸顯價值理性的學生道德的真正成長關注不夠。一些教師缺少學科德育的自覺意識，不去積極主動地學習和提升自己實施學科德育的能力，而是過分重視學生成績的高低和排名的前后，對學科中道德知識的識記和背誦的關注遠遠超出其對學生良好道德品質生成的重視，因而無以勝任學科德育的要求。功利化的心態使得學生的德性培育受到了嚴重腐蝕，嚴重背離了學科德育的初衷。

（二）生硬植入對道德生成的遮蔽

在學科德育中，學科本身不是目的，唯當學生通過學科教學獲得道德浸潤并內生道德追求，才具有道德的意義。學生是道德的主體，學生良好道德品質的生成與否及其程度是衡量學科德育成效的基本準繩。學科德育要引導學生將道德內化于心，外化于行。然而，不少學科教師奉行的是一種狹隘的德育工作意識，將學科德育視為自己不得不完成的專屬任務，因而操縱話語霸權，在學科教學中不顧學科自身獨特性，青睞模式化一的學科教學節奏，刻意設計千篇一律的德育環節，以獨白、高壓或控制的方式生硬植入，侵害和剝奪了學生的道德地位，扼殺了學生反思、質疑與創造的道德自主精神，致使學科德育本末倒置。杜威（John Dewey）在《民主主義與教育》一書中對此予以無情鞭撻。他說，“你可以把馬拉到河邊，但你卻無法迫使它飲水。”學科教師外在灌輸對學生道德內在生成的踐踏，致使學科德育所蘊含的立德樹人的內在意義無以彰顯。這是一種主體錯位的“目中無人”的教育，其本質是反道德的，不僅在邏輯上是錯誤的，而且在實踐中也行之不遠。

（三）形式化運作對德育效果的消解

學科德育的生命力在于執行，在于切實實施與有效落實。如果將學科德育貼在墻上，掛在嘴邊，口頭重視德育但不去采取行之有效的措施做細、做好，那么討論學科德育就成為笑談。我們不得不承認的是，一些學校雖然表面上重視學科德育工作，無論在政策文本解讀、組織學習、機構設置還是管理評價等方面，均無可厚非。然而組織實施不力，督促落實不夠，“上有政策，下有對策”，存在有令不行和有章不遵的形式化運作，致使學科德育淪為擺設，流于形式，不僅無法趨達立德樹人的應有效果，甚至在一定程度上消解了既有的德育效果。雖然絕大部分中小學能夠響應黨和國家的號召，將學科德育作為課程育人的有效途徑，但他們對投入多、難度大、見效慢，且在績效考核和薪酬分配中難以量化的學科德育缺乏應有的敬畏。學校及學科教師更愿意將人力、物力與財力投入到語文、數學、外語等能夠顯著提升成績、分數比重較高的學科上。學科德育被忽視或冷落，充其量是為了落實黨和國家教育方針和簡單應付各類教育行政機構的檢查而不得已為之，重形式而忽視了實際效果。這與《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》所提出的克服形式主義傾向并強調學科德育實際效果的要求背道而馳。

三、提升學科德育實效性的出路

擺脫學科德育面臨的現實困境，需要我們從學科德育的本真含義和促進學生道德成長的角度出發，積極探尋有效的發展路徑。下文從師資隊伍、教學維度和制度層面進行有針對性的闡釋。

（一）師資力量：打造高素質的學科德育教師隊伍

教師是實施學科德育的骨干力量。學科教師隊伍的德育素養，直接關系著學科德育的實施程度，影響和決定著學科德育的育人效果。聚焦實踐，不難發現，學科德育的實效性不強與學科教師德育素養欠缺往往是相伴而生的。因此，打造高素質的學科德育教師隊伍就顯得日益重要。其一，增強教師學科德育的自覺意識，強化使命擔當。學科教師要站在為黨育人、為國育才的戰略高度，牢記初心和使命，從思想深處確立學科德育的自覺性，強化學科教學中對學生進行思想道德教育的能動性。其二，錘煉學科教師隊伍的道德品質。“學高為師，身正為范。”正人先正己。學科教師應端正思想，以身作則，確立“打鐵還需自身硬”的發展意識，在學科德育中力戒功利心態，秉持以人為本的德育理念，循序漸進地充盈和豐富人性，涵養學生品性，為培養德智體美勞全面發展的一代新人奠定堅實的發展基礎。其三，積極推進各學科教師的德育交流與合作，建立學科德育教師共同體。學科德育的扎實推進，僅靠單科教師的孤軍奮戰是遠遠不夠的，尚有賴于各學科教師的團結協作和集體攻關。打造一支老中青結合的階梯型的學科德育教師隊伍，彼此交流、分享學科德育的成功經驗和有效做法，加強學科教師的育人職責，既可扭轉學科教師推卸德育責任的錯誤心理，也可規避或消除學科教師各自為政、惡性競爭的窘境，還可推動學科教師的集思廣益和教學合作，推動學科教師在共同體中不斷成長，促進學科教師德育素養的整體提升。

（二）教學維度：依據學科特點組織開展德育教學活動

每一門學科都具有獨特的研究對象，包含了公認的相對完整、相對獨立的知識體系，都有獨特的育人功能。學科顯性的、隱性的知識或基本原理中包含著豐富的德育資源，這是立德樹人的優質教育資源。學科教師要增強發掘學科特點的敏銳性，結合本學科的獨特性與應有本色，秉持“教學的教育性”原則，以促進學生良好道德品質生成為出發點和落腳點，精心組織與開展學科教學活動。第一，學科教師在學科教學設計中，應以實現學科育人價值的要求為指南，而非學科知識教學工作任務所驅使。如葉瀾教授所言，“為實現拓展現有學科的育人價值，新基礎教育要求教師在作教學設計時，首先要認真地分析本學科對于學生而言獨特的發展價值，而不是首先把握這節課教學的知識重點與難點”。第二，學科教師必須深刻地認識學科德育的內涵，深入挖掘各學科中本身蘊含的德育要素，有的放矢地把德育元素貫穿于教學的全過程。學科教師要清醒地意識到，學科德育中的德育不是外加于學科的，而是學科自身所具有的，是自身內在的“溢出”而非外在的“滲透”或強加。如《中小學德育工作指南》所指出，“音樂、體育、美術、藝術等課要加強對學生審美情趣、健康體魄、意志品質、人文素養和生活方式的培養”“外語課要加強對學生國際視野、國際理解和綜合人文素養的培養”等。這就要求學科教師深入把握學科德育的內在特點，不必花費大量時間和精力硬性植入德育，否則便是“種了別人的田，荒了自家的地”，結果只能適得其反。第三，學科教師要根據學科特點充分重視學生的內在道德體驗而非預設性的強硬灌輸，促使預設和動態生成相得益彰。在學科德育中，精心的預設是必不可少的，但由于教學本身的復雜性，一味地按部就班地遵循預設開展教學便難以引發“一石激起千層浪”的新的道德發展境界。此外，由于學科中蘊含的不少德育因素是以隱性狀態存在的，這就需要教師調動學生的道德主動性，增強學科德育的體驗性、欣賞性、內化性與生成性。

（三）制度層面：為學科德育的有效實施提供基本保障

學科德育的形式化運作，致使德育的效果不佳，難以扎實推進學科德育的有序進行。提升學科德育的執行水準，需要從制度層面予以規范和保障。首先，提升學科德育制度供給的意識和思維。要堅決舍棄一切不適應學科德育有效實施的體制機制，尤其是要遺棄“道德與法治課的課堂教學只管育德，道德與法治課以外其他各科的課堂教學只管育智”的狹隘的制度設計觀念，通過自上而下、自下而上及上下互動的制度設計方式，用公正或道德的制度價值觀引領學科德育的供給，培育學科教師的制度認同心理，以適應或服務于學科德育有效實施的需求。其次，建立健全學科德育的整合協調機制。通過建立德育課與其他各學科課堂教學的協調機制，建構起德育課程和學科課程一體化的德育實施體系，充分發揮各學段縱向銜接、各學科橫向融通的整合作用，并完善懲戒與激勵機制，獎罰分明，從而有效避免將學科教學和德育進行人為割裂的錯誤做法，不斷提升育德成效。最后，完善學科德育制度實施的操作程序。學校要建立學科德育的管理與評價制度，定期或不定期地進行監督檢查，并激發師生的監督活力，提升學校和教師落實學科德育的自覺性;要嚴格落實學科德育的問責機制，嚴肅責任追究，讓形式化的學科德育運作無立身之所;要加強制度執行隊伍的建設，推進學科德育的規范化和一貫化，切實提高學科德育的執行力度和水平。

特別需要指出，學科德育成效的彰顯，絕非僅僅依靠學科教師的一己之力所能奏效，而要整合各方面的力量，是全校師生相互配合和共同努力的結果。學校應將學科德育納入學校的整體工作方案之中，凝心聚力不斷創新德育工作方式與手段，讓德育成為教學的新常態，潛移默化地培養學生良好的道德品質，為學科德育的超越發展注入不竭的創新動力。

責任編輯︱谷 月

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馮永剛，山東師范大學教育學部副部長，教授，博士生導師