新課標理念下中學音樂課程的教學方法與探究

張永德

摘 要：在這個信息技術快速發展的時代，傳統的教育方式逐漸出現許多弊端，因自身存在的許多弊端和局限性，導致在實踐教育中不能達到學習效果的最佳化。新課標理念要求下要求培養學生更加全面的綜合能力。因此，需要我們在新時代的教育中不斷創新與改革，在音樂方面的教育中也需要我們取其精華，去其糟粕，新時代的教育方法和技術手段都成為了我們新課標理念下課程的重要途徑。

關鍵詞：新課標;教學方式;音樂教育

在以往的教學過程中，教師與學生為了完成各種的教學目的，和學習任務，采用了教與學相互作用的方式，我們稱此為教學方法。教學方法有很多種，有的可以適用于多種學科，但是音樂學科因其本身的獨特性，使其擁有獨特的教育方式，根據不同的標準，音樂學科有著不同的教育方式。在課堂中教師需要結合實際需要，來運用結合教學方法，以學生為主題完成教學任務，實現教學的目的，本文主要探究在新課標理念下中學音樂課程的教學方法。

一、影響學生學習效果的主要因素

（一）學生對音樂學習的興趣會影響對課堂的接受程度

蘇霍姆林斯基說過“世界上沒有才能的人。問題在于教育者需要去及時的發現每一位學生自身的天賦、興趣、愛好、特長和特點，去為他們的發展與表現給予一定的幫助和引導。”《音樂課程標準》提出了“興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。”找到學生感興趣的地方并加以有效的教育是十分重要的。我們都知道音樂是一門藝術，而藝術來源于生活，音樂不是深不可測或者難以捕捉的，相反音樂其實很貼近我們的生活，貼近我們內心的真實感受。藝術是沒有國界的，同樣對于音樂來說也是沒有種族、宗教之分的。在音樂中我們往往會更容易交流，溝通，帶領學生們向往自己想要的藝術生活。打破填鴨式的學習方式，讓學生真實的感受到藝術帶來的快樂與自由，才能讓他更好的了解音樂，熱愛音樂。在快樂愉悅的氛圍中學習音樂知識本身存在的價值。

（二）教師的教學行為影響學生的學習效果

在論語中提到，所謂師者，就是傳道授業解惑也。在日常的教學中，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學生，一名優秀的教師應該可以設身處地的為學生考慮問題，時刻的站在學生的角度，關心，體會學生的感受，教師不僅需要幫助學生對音樂課產生興趣，還應該在心理上取得學生的信任。教師在課堂上的表現都很有可能影響學生在課堂上的表演欲望與參與程度。無意間的一次上臺表演都可能為學生建立強大的自信心。其實在學生的心目當中教師一直都是有著無法替代的地位。因此，教師在關注學生的學習成績的同時也應該關注學生的心理情況。幫助學生從內到外的真正喜歡音樂，發現并找到音樂的魅力。

二、新課標理念下音樂教學方法的實施

（一）情境式教學

人們的思維演變越來越復雜，從具體形象到抽象思維，在日常的生活中，我們逐漸的記不清身邊發生的事情，聽過的聲音也逐漸被語言環節所覆蓋掉，但是只有切身體會到的東西才會被我們牢記，身體的多種器官共同運作，將我們的思維逐漸的轉化成記憶，并且通過感受，將論理的知識運用在生活實際當中，激發對學習知識的探究欲望，從而使學生在課堂上充滿激情。例如，我們在學習《青春舞曲》這節課程時，教師可以播放舞曲，然后鼓勵學生通過肢體動作來配合音樂，勇敢的嘗試并體會音樂中的含義;在回味《義勇軍進行曲》時，教師可以為學生營造一種激昂奮進的氛圍，讓學生們體會到歌曲中的氣勢澎湃，萬眾一心、堅忍不拔的愛國主義精神。總而言之，激發學生內心的感情，挖掘想象能力是在音樂欣賞階段的十分重要環節，在音樂課堂中，將音樂所要表達的感情與思想通過學生的想象能力表現出來，以此來促進學生對音樂的積極性與主動性，更加深刻的體會到音樂所帶來的魅力。《實踐哲學范式下的我國中小學音樂教育思維》中明確的強調了實踐教育在學生的學習過程中具有重要作用，所以，拓展實踐教學、改革課堂形式、豐富教學方式能夠有效的幫助學生理解教材和提高學習質量。

（二）互動式學習

語言是傳播知識，交流信息的重要媒介，直接關系到教與學這兩大主體，在中學音樂教育中，激勵學生自主的投入到課堂當中，通過學生與教師之間的互動，使教師更加了解學生實際情況和對課堂內容的掌握程度，也有利于學生更好的跟上教師的進度，接受教師的授課思路。教師在課堂上也可以采取小組學習的形式，讓學生在小組內互動，這樣便于學生勇敢的談論問題，表達自己的真實想法，闡述自己對音樂的看法與感受，有效的增強課堂學習的趣味性，各同學之間也可以相互學習，使自身更加全面發展。

三、結束語

音樂課堂是實現素質教育的重要地點，課堂教育是學生學習音樂的基礎，同時也是學生學習音樂知識、了解音樂并熱愛音樂的重要途徑之一，教師在教學過程中應堅持以學生為本，時刻站在學生的立場，發掘音樂本身在課堂上的實質價值，并且加以創新發展，順應新課標理念，提高音樂的高度和廣度，引領學生更加積極主動的投入到音樂當中，使學生成為優秀的社會主義繼承人。

參考文獻：

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