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以約馭博建構課堂以生為本提升素養

2019-11-27 06:12:50殷寒君
中華活頁文選·教師版 2019年10期
關鍵詞:文本素養課堂

殷寒君

一、緣起

以往在古詩教學時,我的常規思路是介紹創作背景,抓住意象引導學生展開聯想,描繪畫面體會意境,賞析精妙的語言。結果多是陷入瑣碎講解的境地—教師的解讀過多,學生的品味不足;或是就詩講詩,賞析方法單一。長此以往,難以提升學生鑒賞詩歌的能力和語文素養。

如何建構課堂,引導學生走入詩歌意境和詩人心靈?如何營建賞讀詩歌的學習過程,真正提升學生的語文核心素養?這些問題一直困擾著我。適逢區教研員承擔的課題“國學經典與學生發展”推進之際,我有幸執教《春江花月夜》的研究課。這次教學實踐使我初步解開了縈繞心頭多年的困惑,可謂一次促進師生共同成長的嘗試。

二、設計與實施

《春江花月夜》這首三十六行的長詩,融月光水色、宇宙人生、游子思婦于一體,結構嚴謹,意蘊豐富,意境優美,給人以獨特的審美體驗。聞一多因該詩體現的宇宙意識而以“詩中的詩,頂峰上的頂峰”來贊譽它。怎樣建構課堂才能有效提升學生的語文核心素養?這成為我在教學設計時重點思考的問題。

《中國學生發展核心素養》指出,文化基礎是學生核心素養的重要組成部分。文化是人存在的根和魂。文化基礎,重在掌握和運用人類優秀智慧成果,涵養內在精神,追求真善美的統一,發展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。能否立足和聚焦于《春江花月夜》這一經典文本的賞讀,并聯系其他詩歌,既加深學生對本詩的理解,又拓寬學生的閱讀視野,豐富其文化積累,提升其精神追求,是我所追求的目標。

建構主義理論也認為,教學活動以學生為中心,學生是認知的主體,是知識意義的主動建構者。因此,學生的“學”才是教師進行教學設計和施教時需要思考的著力點。我決定化繁為簡、以約馭博來建構課堂,尋找提升學生語文核心素養的路徑。

1.依學定教,目標簡明

《春江花月夜》的教學內容和教學價值極其豐富。經過研讀文獻,我決定將詩歌宏大的氣象和生動的氣韻作為文本的核心價值。而要選擇適宜的教學內容,開展有效教學,需要先開展學情調查。

我從教的學校是北京市優質初中校,我所教的初二班級的學生學習古詩詞的興趣頗高,懂得鑒賞古詩詞的基本方法,能力較強。

根據學情調查,我將學生對本詩的閱讀現狀歸納如下:

(1)大多數學生喜歡開篇的寫景詩句,認為詩人寫得生動形象,極有畫面感。學生能感覺到詩歌豐富的內涵,但又表達不清楚。

(2)學生知道這首詩主要是寫月亮,但對于作者借助月亮等意象營造出來的意境還不太理解。

(3)學生了解本詩是借月抒情,但不能完全領會作者所抒發的思想感情。

基于對學情的分析,我決定將本課設計為兩課時。第一課時的教學內容確定為了解作者,熟讀詩歌,掃清字詞障礙,疏通詩歌大意。第二課時是詩歌鑒賞課(即本次研究課),重點是引導學生反復朗讀此詩,結合詩歌的意象,品味詩的優美意境,領悟其豐富的思想感情。難點則確定為感知本詩的宏大氣象與作者的博大胸襟。

可見,面對內涵豐富的文本,學情調查能使教師掌握學生的興趣點、疑難點,為選取適宜的教學內容提供依據;學情分析是明確教學重難點的必要手段,它甚至可以作為確立教學目標、開展個性教學的起點。

2.主線教學,化繁為簡

確定教學內容之后,如何設計教學線索和學習活動便是建構課堂的關鍵。我依據整體閱讀的思想,將文本看成一個生命統一體。因為作者謀篇布局的思路,往往體現著文本的內在邏輯、層次關系,只要抓住一條主線,便可以“牽一發而動全身”,最大程度地發揮文本的整體教學功能。在教學主線的統領下,課堂中各個教學環節應主次分明、井然有序,環節間又應具有連續性和層次性,通過引導學生整體解讀文本,提高學生的語文素養。

在對文本和學情綜合分析的基礎上,我嘗試在教學中融合文言理解、文學品悟、文化積累,從三個角度去品析《春江花月夜》:其一,聚焦詩歌意境,學生自主選字,聯想詩歌情境;其二,將同題作品做橫向比對,學生深入品味本詩的思想內涵和宏大氣象;其三,縱向聯系其他文學作品,學生從文化傳承的角度感知本詩的獨特魅力和詩人的精神氣度。

整堂課的教學流程圖如下:

文言理解、文學品悟、文化積累這三個教學環節,既是從不同角度去觀照《春江花月夜》這首經典作品,同時也是引導學生由淺入深、由易到難地感悟詩歌的思想內涵和藝術魅力。

從課堂實施的角度看,這樣的設計貫穿著一條簡明的主線,它將基礎知識和基本能力、人文情意和認知心理融為一體。三個主要的教學活動既避免了教師繁瑣的講解,又調動了學生的學習積極性,促進學生從整體感悟文本,從而取得了較好的教學效果。

3.比較閱讀,激活思維

著名教育家烏申斯基認為:“比較是一切理解和思維的基礎,我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”本次實踐我主要運用同題比較的方法,使兩首《春江花月夜》相互打開、彼此激活,引導學生反復吟詠詩句,欣賞詩歌的宏大氣象和生動氣韻。

以下是課堂教學過程的節選:

教學活動:請學生將本詩和楊廣的《春江花月夜》進行比較。

(1)題目同為“春江花月夜”,相較于楊廣的詩歌,張若虛充實豐富了哪些內容呢?

生:我認為張若虛充實了月色下的景致,描寫了“月照花林皆似霰”等美景,而楊廣只是點出了月亮,沒有細致的描寫。

生:張若虛還寫了自己的想象,比如想象一個女子在思念遠方的游子。但楊廣只是描寫景色。

生:張若虛將春、江、花、月結合在一起,融入到了一幅畫面中;楊廣則是獨立地寫月或花。

生:楊廣在詩中感嘆時間的流逝,張若虛則有更深的感慨,他由時間的流逝感嘆回家的遙遙無期。

2.結合詩句談談“落月搖情滿江樹”中的“情”指的是哪些情感?

生:“誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓”,表達的是女子對男子的思念。

生:“此時相望不相聞,愿逐月華流照君”,看出女子此時是對著月亮,想寄托對出門在外的丈夫的美好祝愿。

生:“青楓浦上不勝愁”中“青楓浦”指離別之地,我想作者還表達了離別的愁緒和傷感。

生:“碣石瀟湘無限路”中的“無限路”指離家非常遙遠,作者是想表達思鄉、思歸的情感。

生:“昨夜閑潭夢落花”表明春天就快過去了,這里有作者的惜春之感。

師小結:作者表達了因漂泊在外、歸途遙遠的離愁別緒,也有對時光流逝、人生短暫的憂愁。又聯系杜甫的詩句,引導學生理解“誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓”中所表達的詩人的同情心和博大胸襟。

這一教學活動為師生對話、生生對話提供了較大空間。援引相關的古詩文,使學生在比較、分析的過程中提高了聯想能力和邏輯思維能力。學生結合詩句理解詩中的哲思,可以看出學生思維的深刻性。依據詩句品味詩中的情感,能培養學生的形象思維和審美鑒賞的創造性思維。

總之,比較閱讀的教學策略,打破了常規的瑣碎化、講解式的詩詞教學模式,而關注學生對詩歌整體且深入的理解,在理解詩歌意境、思想情感的基礎上,感知詩歌的深層文化信息。它使課堂富有張力,激發了學生的探究熱情,切實提升了學生鑒賞古詩的能力。

三、評價與反思

教學反思是教師專業成長的助推器,也是教師自主發展的核心要素。如何從一次研究課中汲取養分,達到總結經驗、改進提升的效果呢?我決定從聽課教師、學生和教師三個方面來反思這次教學實踐。

1.教研員的評價

吳老師在課后點評道:“我主要談一個詞—聯系。殷老師講《春江花月夜》,聯系了楊廣的同題詩,感受了其中的差異,這是同中求異。聯系李白的《把酒問月》、蘇軾的《赤壁賦》,看不同時代不同詩人對人生苦短的共同感慨,這是異中求同。又從王勃的《滕王閣序》、陳子昂的《登幽州臺歌》中見出初唐詩歌的宏大氣象。以張若虛和杜甫進行對比,表現出詩人推己及人的博大胸襟。這節課不僅給學生寬闊的文學視野,而且給學生寬闊的人生胸懷。這是一節令我們難忘的成功的課。”

2.學生的反饋

為了解學生的上課體驗和學習收獲,我布置了一道作業:上完課后,你對本詩又有什么感悟?

壘坤寫道:“這次課后,我了解并掌握了《春江花月夜》這首千古名詩的意蘊。……我仿佛看到了千百年來詩壇的變革,是進步,更是進化,是從詞語堆砌、華而不實的文化到感天悟地、思考宇宙的文化的進化。感受到這種開闊格局的那一瞬間,我既感到自己的渺小,但又躍躍欲試,想要振翅高飛,飛向那個時代,在文化進步的長河中留下自己的一點痕跡。從‘氣韻生動,氣象宏大的《春江花月夜》中,我收獲到的是一種豁然的氣度和經典文才。從‘氣韻生動,氣象宏大 的這節語文課中,我學到的是學習經典的方法,從而樹立起人生的方向和目標。”

除了表達課堂上具體的收獲,更有學生將思考延伸到課堂之外。學生們提到印象最深、思考最多的是“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似”幾句詩。

語嫣寫道:“課后我查了一些資料,類似的探尋,古人詩句中也有,但多是感慨宇宙永恒、人生短暫。張若虛的思想又有了新意,他也表達了對人生短暫的感傷,但并不頹廢消極。我從詩中更多感受出來的是他對人生真意的追求與好奇,以及對生活的熱愛。”

憶蕭說道:“我對于‘誰家今夜扁舟子,何處相思明月樓表現出的作者的同理心有些疑惑。回家后,我又思考了一番。我想,‘誰家‘何處表示有很多這樣的有情人在對月相思。作者并沒有只寫自己,從中確實能體現出他的博大胸懷和同情心。不過,我還有一些疑問,像‘鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文這兩句究竟是什么意思?表達了什么情感?這需要我以后再讀再探究。”

學生們的這些課后思考非常寶貴,它既體現出初二學生從形象思維逐漸過渡到邏輯思維的認知特點,也表明這首詩的確激發了他們的欣賞興趣。尤其可喜的是,他們課后主動查找資料,延展探究,這正是在自覺提升自身的語文素養。

3.教師的反思

(1)聚焦經典,傳承文化

本課選擇經典名篇作為教學內容,挖掘文本的核心教學價值,結合學生的閱讀需求,通過文言理解、文學品悟、文化積累三個簡明有序的教學環節,引導學生感知詩歌獨特的藝術魅力。同時選取并整合課外的古詩文,傳承優秀傳統文化,促進學生對傳統文化背后深邃哲思、豐富情感、優秀人格的理解,使學生的視野和胸襟為之開闊,從而受到了傳統文化的熏陶和感染。

(2)以讀帶品,關注體驗

我在教學時注重以形式多樣、目的明確的朗讀引導學生進入詩歌情境。除了齊讀、老師范讀、分角色朗讀、詩歌擴讀,還有對“情”字的深入品讀。學生們以讀帶品,逐漸體會到本詩優美的語言和豐富的意境。古詩詞教學除了要遵循詩詞鑒賞的基本規律外,也要注重課堂的生成性,把朗讀和品味的主動權還給學生,在師生對話、生生對話中提升學生的審美鑒賞能力與創造能力。

(3)比較閱讀,培養思維

比較是基本的思維方式,也是培養創造性思維的重要方法。比較閱讀的教學策略注重學生的閱讀體驗,使教學由“以知識傳授為主”轉向“注重培養能力”。本課整合了大量的教學資源,注重尋找其他文本與《春江花月夜》的關聯點。學生比較異同的過程是豐富、拓展、加深自身已有認識的過程,也是調動鑒賞詩歌的經驗、積累經驗、優化經驗的過程。這種積極主動的建構過程,正是學生提高語文核心素養的有效路徑。

(本文是北京市教育學會“十三五”規劃2017年滾動課題《基于核心素養的初中語文傳統文化課程建設的實踐與研究》(課題編號:XC2017GD013)的階段成果)

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