周柯雯
(中共四川省南充市委宣傳部 四川 南充 637000)
互聯網的發展讓新聞傳播進入了一個嶄新的時期,引領新時代浪潮中新聞傳播的航線,讓中國八億多不同層次、不同領域的網民在迷茫中找到方向,這是廣大網絡新聞工作者必須要探索的重要領域。但如何做好網絡編輯,特別是如何成為一名優秀的網絡小編,我個人覺得需要把握如下三個方面的要求。
移動互聯網和自媒體的發展,讓網絡新聞傳播的各種傳播手段大放異彩。但要面臨的問題是互聯網上真假新聞相互交織,虛擬現實并相交錯,廣大網民莫不感到措手不及,茫然徘徊。為改變現狀,傳統媒體必須帶著主流媒體的聲音走上新時代的舞臺,這就意味著它必須接受時代的改變。網絡新聞傳播要求其形式必須新鮮多樣,其語言不能循規蹈矩,要想在新時代的舞臺上將正確的聲音傳遞出去,網絡小編必須要做出許多改變。但有一點必須是明確的,即是要樹立正確的新聞觀和要有為人民服務的使命感。馬克思主義在中國的實踐證明,新聞傳播同樣要以馬克思主義唯物史觀和思想方法為指導,將它作為觀察社會,探討問題的“望遠鏡”和“顯微鏡”。2006年,有采訪者問已經90歲高齡且被譽為中國新聞學界泰斗的甘惜分教授:“能談談您對當前中國新聞理論界的希望嗎?”甘老迅速回答:“十個字:立足中國土,回到馬克思。”甘惜分教授還在其《新聞學原理綱要》中精辟表述:“在新聞工作中,什么是要考慮的第一個要素呢?可以肯定的回答:是人民。”
互聯網時代下的新聞傳播,新聞生產手段和機制產生了很大的變革。無人機技術的興起帶動了無人機新聞的發展,且讓記者有了更開闊、更靈活的拍攝視角。傳感技術正在成為獲得信息的重要方式,它應用到新聞報道中,使得記者更快捷、更準確地獲得數據。虛擬現實技術創建了逼真的虛擬世界,在新聞報道中運用這一技術可以幫助記者生動地還原事件,使受眾獲得“親臨現場”的浸入式體驗。
同時,在全媒體時代下,一家新聞媒體不僅可以擁有報紙、雜志,還可以擁有網站、微博、微信、客戶端、電子屏等多終端,這也推動了新聞生產流程的再造和各種媒介的深度交融。為適應現今移動化、碎片化的新聞閱讀行為,視覺化的傳播內容才具有更強大的吸引力,現在“一張圖看清”的方式,讓原本需要大量文字表達的復雜的事實和觀點變得更加簡潔而清新。
所以今天全媒體時代下的網絡新聞小編不僅要深諳現代新聞的生產手段和機制,還要在媒體整合日趨活躍、復雜的當代社會樹立有效的新聞觀念和釋放出正確的傳播聲音,這也決定著網絡新聞輿論工作能否有序地發展。當今社會政治、經濟、技術等的發展速度越來越快,不同國家、民族、階層引發的價值觀和利益之爭越來越多,新聞作為世界景圖的描繪者、社會進步的推動者,就不能只比誰的聲音大,更要比誰的思考深,效果好。雖然現代傳播手段和途徑多種多樣,但新聞最大的力量不是炫酷刺激的技術和聳人聽聞的內容,而是要有客觀準確的真相和積極冷靜的態度。所以作為一名合格的網絡編輯記者要成為社會的觀察者、描述者和建設者,在時代發展的洶涌浪潮中,握緊方向盤,不偏不倚地守護好新聞傳播的正確航向。
人們對信息的追求,信息對人們的迷惑,均在呼吁真正的傳播者加大傳播的能力,擴大傳播的聲音。能否講好中國故事成為了考驗現代傳播者的一大難題。有人說,現在的信息太繁雜,媒介太豐富,思想太多元,故事講不好了,也不必講了。但人類的文明傳承離不開故事,在中華文明的數千年傳承中,許多流傳至今的民間的故事還在一代又一代的影響著華夏兒女,并且成為傳播文化共識的重要手段。從古至今流傳下來的中國好故事比比皆是,孔融讓梨、孟母擇鄰、桃園結義、鐵面包青天、精忠岳飛、禁煙林則徐……這些故事的精神力量早已融進了我們的血液,在我們的心中流淌。如何講好中國故事已經成為建構當代中華文化、形成文化自信的歷史任務,反之沒有故事的積累與傳播,一個民族就會在全球化浪潮中迷失方向,忘卻初心。
當然,新聞故事的感染力來自真實的事實與真誠的情感。美國劇作家羅伯特.麥基在其《故事》一書中提出,“文化的進化離不開誠實而有力的故事。如果不斷地耳濡目染于浮華、空洞和虛假的故事,社會必定會走向墮落”,所以對新聞報道者來說任何“客里空”、“合理想象”都是沒有生命的,必須要講人民的話,讓故事的內容和語言都來自于人民,才能真正講出有吸引力和感染力的中國故事,才能讓不同歷史、文化、語言背景的受眾都能真正接受中國故事。