王藝婷
摘 要:本文聚焦核心素養(yǎng),從創(chuàng)新教學(xué)視角出發(fā),對小學(xué)音樂課堂進行策略研究。希望能夠為同行的音樂教師提供有效建議。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);創(chuàng)新;音樂課堂
核心素養(yǎng)是當(dāng)下教育教學(xué)中的熱頻詞匯。核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。而音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)包括:自主音樂需要、音樂實踐能力、音樂情感體驗、音樂文化理解等。
入職以來,筆者有幸參加了大大小小的課堂教學(xué)展示與觀摩活動,看到了不同老師,用不同的風(fēng)格,不同的構(gòu)思,演繹出不同的課堂。作為一名音樂教師,我們深知,在核心素養(yǎng)這個大背景下,我們不單是培養(yǎng)學(xué)生某一方面的能力,而是通過音樂,培養(yǎng)學(xué)生美好情操、健全人格,具有良好的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度的人。
在觀摩的同時感想頗多,如何在音樂核心素養(yǎng)這個大背景下,將“新”亮點、“新”理念呈現(xiàn)在課堂中同時不離音樂本體,這是一個值得思考的問題。
一、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化核心素養(yǎng)
教學(xué)內(nèi)容包括課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、課程等,一切教學(xué)活動都是圍繞教學(xué)內(nèi)容展開。通過感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造等途徑開展教學(xué)。我們的教學(xué)對象是一個個活潑開朗的孩子,這就需要我們仔細(xì)思考,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,將死氣沉沉的教室變成趣味生動的課堂。
如江蘇的許俐老師帶來人音版第十二冊《游子吟》這一課,老師將看似普通的課得到升華,把《游子吟》改編成多種演唱形式的歌曲。如:齊唱、齊唱+伴讀、合唱等,最后呈現(xiàn)方式與場下的老師互動,形成合唱形式,將最后的氣氛推向高潮。
通過這堂課,我們看到老師將教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)新,豐富學(xué)生情感體驗,將核心素養(yǎng)融入于課堂中。在培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)悟音樂藝術(shù)魅力的同時,傳承和弘揚民族經(jīng)典。讓經(jīng)典永流傳,讓經(jīng)典與時代相結(jié)合。也為同行的我們提供了教學(xué)思路與方向,讓我們看到了古詩可以娓娓道來,可以低吟淺唱,也可以活潑動感。
再如人音版第七冊《陀螺》這一課,來自河南的楊君磊老師運用了中國戲曲——京劇,與西洋樂曲《陀螺》進行融合,用中國戲曲,加上自己的身段,非常巧妙的表現(xiàn)西洋樂曲,使學(xué)生通過本堂課的學(xué)習(xí),理解音樂文化的多樣性。
二、創(chuàng)新方式方法,深化核心理念
教學(xué)方式方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),而在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱。教學(xué)方法的好與壞,直接關(guān)系到課堂效率以及能否達成課程目標(biāo)。這就需要教師勇于打破常規(guī)教學(xué)思路,精心設(shè)計并嘗試運用新的教學(xué)方法,深化核心素養(yǎng)理念。
如花城版五上《歌聲與微笑》,來自廣東的蔡映惠老師為我們帶來了合唱歌曲教學(xué),執(zhí)教者將歌唱教學(xué)的方法貫穿始終,如氣息的控制、聲音的位置、二聲部的“聽雙唱高”“聽雙唱低”等方法教授給學(xué)生。使學(xué)生通過歌曲學(xué)習(xí),潛移默化掌握一些歌唱的技巧,也給場下的聽課教師啟發(fā)。
而人音版第十一冊《龍的傳人》,來自浙江的執(zhí)教者張越瓊在級進、和以6為主音兩處樂理知識上,執(zhí)教者結(jié)合歌曲主題,以祖國、傳承精神等詞語為同學(xué)解釋意思,“級進就代表著中華民族精神一代一代質(zhì)樸的傳下去;而6音仿佛是指偉大的祖國,其他音是他的子女,不管人在何處,最后他終將回到祖國的懷抱。”使學(xué)生能夠通俗易懂的理解樂理知識,將復(fù)雜問題簡單化,深化核心素養(yǎng)理念。
教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者,是溝通學(xué)生與音樂的橋梁。這兩個課例都充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”這一核心素養(yǎng)理念。站在學(xué)生的角度思考問題,使學(xué)生提高對樂曲的理解,從而提高音樂鑒賞能力,實現(xiàn)核心素養(yǎng)的形成。
三、創(chuàng)新實踐活動,挖掘核心內(nèi)涵
所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都是基于學(xué)生的藝術(shù)實踐活動,通過音樂藝術(shù)實踐活動,能有效的提高學(xué)生對一些音樂片段的感知。而核心素養(yǎng)觀念更加強調(diào)學(xué)生在課堂中的感受,注重學(xué)生的情感體驗。音樂雖不具有語義性的,但可用一些實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造力、想象力的發(fā)揮,將音樂表達出來。
錚錚老師在指導(dǎo)人音版第十二冊《魔法師的弟子》中,引導(dǎo)學(xué)生用肢體動作表現(xiàn)小掃帚的調(diào)皮、可愛的性格特點,通過變魔法,倒水拎水等動作表達鮮明的音樂形象。到樂曲的尾聲時,主題旋律再次奏響,情緒更為激烈,無數(shù)把小掃帚紛紛站立起來,錚錚老師則用撕報紙的方式表現(xiàn)小掃帚越來越多,再用報紙上下翻動發(fā)出的聲響表現(xiàn)水波浩蕩的場面。這樣豐富了學(xué)生對于音樂的具象感知,獲得對音樂的直接經(jīng)驗。
再如人音版第六冊《春天舉行音樂課》一課中的創(chuàng)編環(huán)節(jié),筆者通過一張紙,來引導(dǎo)大家如何發(fā)出春雨嘀嗒、春風(fēng)沙沙、春水嘩啦、春雷轟隆,同學(xué)們對這樣的創(chuàng)編活動很感興趣,都積極主動地投入創(chuàng)編中。在接下來的課堂展示中,同學(xué)們結(jié)合不同的音樂形象,討論出春雨嘀嗒用彈紙的方式,表達雨點具有顆粒性的特點;沙沙的聲音可用兩紙摩擦發(fā)出聲音;春水嘩啦可將紙在空中揮舞,形象地表示水流動、靈動的感覺;而春雷轟隆的聲音是最響亮,那如何發(fā)出呢?有同學(xué)說道,用揉紙發(fā)出的聲音最能表達春雷的聲響。
筆者充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,深度挖掘核心素養(yǎng)內(nèi)涵,發(fā)掘?qū)W生體驗音樂的能力,讓學(xué)生從核心素養(yǎng)的視角下,展開音樂學(xué)習(xí)。通過一系列實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞音樂、感知音樂、表現(xiàn)音樂的能力,從而引導(dǎo)學(xué)生對音樂進行感悟,以此逐漸形成學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。
這兩個課例都創(chuàng)新了實踐活動,提供了開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性潛能的空間,積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
四、結(jié)束語
在核心素養(yǎng)這個大背景下,音樂課堂不僅僅只是為了教會孩子唱會歌曲,更是要通過短短的40分鐘凸顯效率。作為音樂教師的我們,更應(yīng)該樹立核心素養(yǎng)教學(xué)意識,關(guān)注音樂本體,時刻圍繞音樂要素展開教學(xué)。在創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式方法、創(chuàng)新實踐活動等方面,加強學(xué)生核心素養(yǎng)的修成,為培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)注入更多動力。
參考文獻:
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