基于實例的道德與法治教學策略

張道廣

摘要：《道德與法治》是初中階段的重要課程，為了追求教學的有效性，教師應當結合實例，通過說理式、對話式、應用式教學策略的運用，讓學生在學習學科知識的同時，通過說理、對話、應用的方式來深化對所學知識的理解，從而提高學習過程的有效性。

關鍵詞：初中教學 ? ?道德與法治 ? ?教學策略 ? ?教學研究

《道德與法治》是初中階段的重要課程，對這門課程人們或多或少存在著認識誤區。《道德與法治》課程立足學生生活，以培養和提高學生思想品德素質及法治素養為教學的根本，重要目的是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，最終目的是培養學生的核心素養和品質。有了這樣的認識，在探究有效的教學策略時，也就有了更好的抓手，下面分三點闡述筆者的思考。

一、尋找實例，建構“說理式”教學策略

說教與說理只是一字之差，但實質完全不同，前者側重于認識的灌輸，而后者尋求學生對道德與法治知識與觀點的認同。由于兩者之間沒有明顯的界限，道德與法治的課堂容易變為“說理式”的授課形式，模式僵化、單一，在這樣的背景之下，教學方式亟待優化。其中首要的策略，就是建構“說理式”教學策略。

以“成長的不僅僅是身體”這一內容的教學為例，這明顯是一個面向初中學生的成長實際而設計的教學內容。在實際教學中完全可以結合學生的實際，通過說理式的教學策略運用，讓學生形成相關的認識。筆者在教學中，結合初中學生處于青春期的實際，圍繞學生在這個階段的思維發展，就思維的獨立性、批判精神等話題與學生進行了討論。為了讓討論的題材更具有真實感，筆者從所教班級學生中選取了具體的例子：

同學張明在與家長的交流中，強調自己作為一個長大的學生，應當具有獨立思想，具有批判精神。因此，在面對教師或者父母的教導時，要敢于跟對方爭論，要堅持按照自己的想法去做。因此，父母和家長必須要尊重自己的想法，不要干預自己的想法。

圍繞這個例子，筆者組織學生討論并交流，不出筆者意料的是，當強調學生必須說出自己的真實想法時，有超過一半的學生對這個例子中的大部分觀點是認同的，而他們提出的理由與事例中的張明例子是一樣的（當然也有其他一些想法）。于是筆者就組織學生對事例中的觀點及依據進行思考，思考的焦點主要圍繞：初中階段的學生是否應當具有獨立思想與批判精神？這個問題得到了肯定的回答;其后就是獨立思想與批判精神應當體現在哪里？這個問題學生討論得比較激烈，尤其是在對教師或父母的態度上，觀點比較多元。有贊成父母和教師充分尊重自己的，也有認為絕大多數時候都應該尊重自己的。

筆者就讓學生舉出具體的例子，其中之一就是“初中生是否應該擁有自己的手機”，然后通過對學生的例子進行分析、說理：手機的功能是什么？對初中學生而言，手機可能帶來什么？在對手機產生需要時，是否認識到其可能帶來的不足甚至是危害？筆者提出這些問題之后，并沒有直接給出答案，而是引導學生思考，并擇機跟學生說明其中的道理。如初中階段是身體與精神成長的重要階段，這個階段并不絕對需要手機，相反如果產生依賴性，反而會影響自己的成長。最終確認了一個觀點就是：“敢于”與師長、父母爭論并不是真正獨立思想與批判精神的體現，站在成長的高度認識獨立思想與批判精神，才能讓自己看事情的視角更全面，得出的結論也會更合理。實踐證明，通過說理式策略的運用，學生也就升華了“成長的不僅僅是身體”的認識。

二、對話實例，運用“對話式”教學策略

要讓學生接受道德與法治課程的觀點，要讓學生生成核心素養，除了基于具體的實例進行說理之外，有時候引導學生與教師之間進行積極對話，讓正確的觀點在對話中生成，這樣的策略可以稱之為“對話式”教學策略。從教材編寫的角度來看，《道德與法治》教材，以欄目搭建教和學的“腳手架”，暗含“生活經驗—直面矛盾—道德成長—行動落實”的教學邏輯。利用教材欄目，基于教材編寫邏輯，鼓勵學生與自身對話、與同學對話、與文本對話、與教師對話，因地制宜地開展對話教學，努力促使道德與法治課堂更具開放性，引領學生實現道德成長。

顯然，對話式教學策略是多角度、多層面的，對初中學生而言，其實有兩個層面的對話各有優劣，教師在教學中需要結合實例具體運用。

師生層面的“對話式”教學策略運用。這一策略通常運用在學生不太熟悉的學習內容上，如在學習“公民的權利”相關知識時，筆者結合2018年的憲法修正例子，向學生介紹2018年3月11日，在北京人民大會堂召開的人大會議上，《中華人民共和國憲法修正案》高票通過時的情形（可以借助現代教學手段，用視頻播出），然后跟學生之間展開對話。對話圍繞這樣的幾個問題展開：一是為什么要修改憲法？二是憲法修改的內容與意義有哪些？選擇一些典型的例子進行分析。對于這些話題，學生實際上擁有的經驗并不多，因此教師在引導對話時，更多的要基于邏輯來進行推理。實際上就是學生基于邏輯形成的學習需要，從而引導課堂順利過渡到下一個環節，這也恰恰是與本課的主題“保障公民權利”是相通的。

生生層面的“對話式”教學策略運用。生生對話通常發生在學生對所學習的內容比較熟悉的時候，這個時候學生可以就熟悉的話題但所占有的知識且有所不同的理解進行交換、交流，以判斷自己或他人的觀點。例如，在“悄悄變化的我”這一話題的教學中，筆者就引導學生進行對話，對話范圍集中在小組之內，筆者的主要任務是傾聽并結合教學目標作出判斷，以在其后的評價中借機引導。其中搜集到的一段對話是：生1：“老師讓我們討論青春期的矛盾心理，我還真的覺得自己的心理常常是矛盾的。你們有嗎？”生2：“有，我覺得我很多時候不聽爸爸媽媽的話，但我內心當時又知道當時是應當聽他們的話的。”生3：“我也是，有時候就是喜歡跟父母對著干，好像這個時候有點心理快感似的。”生1：“我跟你們一樣，上次為周末作業沒有做的事，我感覺就是控制不住自己。”生4：“你們說這樣是正常還是不正常？”注意分析學生的這段對話，學生不但說出了青春期自己的矛盾，同時還關注了這樣的心理是否正常的問題。實際上筆者后來在引導時，并沒有在“正常與否”上給答案，而是引導他們基于青春期學生的成長特點，對自己的言行進行判斷，從而對后面的學習生活形成指導意義。

三、解釋實例，形成“應用式”教學策略

應用式策略是傳統教學中運用比較多的策略。一個成功的教師之所以成功，其中有一個很重要的原因就是把課教“活”了。道德與法治課思想性、時代性、邏輯性較強，相對其他課程來說比較枯燥單調，不少學生興趣不濃，主動參與意識不強，甚至產生厭學情緒。如果能將所學的知識學以致用，那學生就會感覺到自己所學的知識不是抽象機械的，而是生動活潑的，可以滲透到自己的生活中。

關于這一點，筆者想強調的只有一點，那就是道德與法治知識的應用，不能生硬地與生活強扯在一起，而應當進行有機融合。教師在課堂上應當關注學生的學習動機，當他們對某個知識興趣較濃時，教師不妨調整教學預設，讓學生充分展開思考，尤其是所學知識與他們自己生活關系的思考。這樣基于他們自己需要的知識應用，往往可以讓學生的認識更加深刻，也讓“應用式”教學策略變得更有意義。

參考文獻：

[1]普紹.基于核心素養的初中道德與法治教學有效性探討[J].教學管理與教育研究，2018（7）：102-103.

[2]葛敏明.用好教材“腳手架”增強課堂對話性——基于《道德與法治》教材欄目的對話教學策略[J].教學月刊·中學版（政治教學），2017（6）.

[3]劉瑛.道德與法治課堂的教學策略[J].師道：教研，2017（5）：41-41.

（作者單位：江蘇省江陰市敔山灣實驗學校）

責任編輯：鄧鈺