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波托西:城市遺產(chǎn)的特征

2019-11-26 03:42:00路易斯勞爾普拉多里歐斯LuisRaulPradoRios
世界建筑 2019年11期
關(guān)鍵詞:歷史區(qū)域

路易斯·勞爾·C·普拉多·里歐斯/Luis Raul C. Prado Rios

路璐 譯/Translated from Spanish by LU Lu

1 波托西遺產(chǎn)的城市特征

我們將簡(jiǎn)要地介紹波托西城遺產(chǎn)價(jià)值的城市特征,在整個(gè)現(xiàn)代性發(fā)展的國(guó)際語(yǔ)境里,這些突出的特征使其在1987 年被收入聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)的《世界遺產(chǎn)名錄》,中國(guó)的長(zhǎng)城也是在這一年被收入《世界遺產(chǎn)名錄》的。

壯麗的波托西城由5 個(gè)部分組成:其中3 個(gè)是白銀工業(yè)生產(chǎn)體系的主體,還有兩個(gè)是兩種不同的城市移民聚居結(jié)構(gòu)。

白銀生產(chǎn)體系的第一個(gè)組成部分是“里科山”,聚集白銀的巨大錐狀體在大地上隆起,這是安第斯文化的圣山,在前殖民地時(shí)期,少量開(kāi)采的白銀用于宗教目的和制作奢侈品,隨后被西班牙人視作是巨大的財(cái)富。密集的開(kāi)采加快了其由商業(yè)資本主義邁向工業(yè)金融資本主義的步伐,也實(shí)實(shí)在在地開(kāi)啟了如今全面盛行的全球化。

1572 年,為了實(shí)現(xiàn)更高強(qiáng)度的白銀開(kāi)采,開(kāi)始使用汞齊化的技術(shù)提高純度或含銀量,于是建立了白銀生產(chǎn)體系的第二個(gè)組成部分——“我主韋拉克魯斯(Nuestro Se?or de la Veracruz)的沿岸礦廠群”,并成為世界最大的白銀生產(chǎn)鏈。16-18 世紀(jì),這里是西班牙人與土著工人每天一起勞作的空間。

這些白銀生產(chǎn)鏈中的礦廠需要大流量的水源來(lái)完成研磨的操作,于是他們?cè)诔鞘兄苓叺母叩厣吓d建了白銀生產(chǎn)體系的第三個(gè)組成部分,至少“24 個(gè)人工湖”,它們也被認(rèn)為是16 世紀(jì)美洲大陸最龐大的土木工程之一。

里科山、我主韋拉克魯斯的沿岸礦廠工業(yè)鏈和人工湖,3 個(gè)部分建構(gòu)了3 個(gè)世紀(jì)以來(lái)世界上最大的生產(chǎn)基地,而今天,我們將其認(rèn)定為代表著美洲大陸工業(yè)革命原型的工業(yè)復(fù)合體,同時(shí)催生了其本身作為人類歷史上現(xiàn)代第一座工業(yè)城市的發(fā)展。

1 1553年由佩德羅·西扎·德·萊昂(Pedro Cieza de León)制作 (圖片來(lái)源:wikipedia)

最后我們必須提及西班牙皇家鑄幣廠(Casa Real de Moneda),它是通過(guò)造幣將白銀的利潤(rùn)推向頂點(diǎn)的關(guān)鍵角色之一。波托西銀幣的盛名和強(qiáng)大,使其成為世界金融資本全球化初期的通行貨幣。

接下來(lái)我們要介紹的兩個(gè)組成部分,即兩種波托西工業(yè)人口移民聚居社區(qū),如果不理解上述工業(yè)復(fù)合體的規(guī)模和關(guān)聯(lián)性,就無(wú)法理解它們,甚至它們也就根本不存在。

1.1 采礦工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)社區(qū)

城市中心區(qū)域按照西班牙人的棋盤(pán)網(wǎng)格進(jìn)行布局,城市的政治、管理、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)權(quán)利在這里高度集中,總占地面積為185hm2。1547 年開(kāi)始有計(jì)劃的劃分地塊,也就是在波托西通過(guò)建造圣方濟(jì)各修道院教堂(San Francisco)來(lái)建立城市的兩年后。1553 年建造圣多明各修道院(Santo Domingo),1555 年建造慈悲圣母修道院教堂(Nuestra se?ora de la Merced),然后還有矗立著城市最大教堂的大廣場(chǎng)。

1.2 14 個(gè)土著工人社區(qū)

西班牙人是白銀工業(yè)利潤(rùn)和銀礦開(kāi)采剩余價(jià)值的既得利益者,對(duì)應(yīng)他們的聚居社區(qū),是賺取薪金的土著工人聚居社區(qū)。在亞人類的生活條件下,土著工人付出了所有的勞動(dòng)力,在他們的社區(qū)里最小規(guī)模地復(fù)制著西班牙人的棋盤(pán)狀網(wǎng)格空間。

建筑及其空間組織方式都來(lái)自前殖民地時(shí)期本地的土著文化傳統(tǒng),圓形或方形的住宅或是共用的棚屋。而西班牙人在最初就以極低的標(biāo)準(zhǔn)為這些工人社區(qū)提供生活條件,實(shí)際上14 個(gè)土著工人社區(qū)只能作為一個(gè)教區(qū)來(lái)看待,配置了一個(gè)前廳寬闊的教堂。

14 個(gè)土著工人社區(qū)的構(gòu)成非常重要,它明確地顯示了波托西城采礦工業(yè)體系所需要的勞動(dòng)力規(guī)模:在17 世紀(jì)中期這些社區(qū)里的人口是16 萬(wàn)。

2 弗朗西斯科·蒂托·尤潘基(Francisco Tito Yupanqui)版繪圖 中波托西城,表現(xiàn)了西班牙人和土著工人的家(圖片來(lái)源: wikipedia)

2 城市遺產(chǎn)的保護(hù)與修復(fù)

上述5 個(gè)組成部分是現(xiàn)存城市的主要結(jié)構(gòu),作為世界遺產(chǎn),對(duì)它們的保護(hù)具有如下特征:

(1)里科山仍是城市的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,對(duì)里科山的開(kāi)采不能停止,但是通過(guò)努力控制其開(kāi)采量,以不影響標(biāo)志性山峰圖像的方式對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。無(wú)論是采礦者還是廣大民眾,他們對(duì)里科山遺產(chǎn)價(jià)值的意識(shí)都在逐步提升,這就能降低對(duì)這片區(qū)域的破壞。里科山也是城市最吸引游客的旅游資源。在礦坑內(nèi)部和礦山周圍都在發(fā)展一些旅游設(shè)施項(xiàng)目,從而豐富這里的旅游資源。

(2)城市周邊山脈高地上的人工湖,現(xiàn)在是城市人口生活用水的主要來(lái)源之一,如此重要的生活供給資源,迫使當(dāng)局和技術(shù)部門(mén)非常重視對(duì)它的保護(hù);而從遺產(chǎn)的視角來(lái)看,對(duì)其遺產(chǎn)價(jià)值的意識(shí)也在提升,開(kāi)始提倡對(duì)其進(jìn)行重新評(píng)估并且把它作為郊游、休閑和體育運(yùn)動(dòng)的空間進(jìn)行維護(hù)。

推進(jìn)波托西歷史區(qū)域修復(fù)方案(AC-PRAHP)和總體規(guī)劃所遵循的主要方法步驟包括:

(1)在初期,通過(guò)對(duì)城市的歷史變革發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和研究,確定上述5 個(gè)歷史文化區(qū)域的范圍邊界。

(2)對(duì)歷史中心區(qū)域的現(xiàn)存建筑單位和城市街道,以及55 個(gè)礦廠進(jìn)行登記、歸檔和詳細(xì)編目。

(3)對(duì)里科山的礦坑和重要?dú)v史空間進(jìn)行登記、歸檔。

(4)對(duì)于已確認(rèn)的歷史文化區(qū)域,制定保護(hù)其中建筑和城市空間的相關(guān)法規(guī),根據(jù)其在城區(qū)內(nèi)歷史文化價(jià)值的重要性,對(duì)建筑進(jìn)行再次編目。

在最基本的歷史研究、界定、編目、分類、監(jiān)管工作落實(shí)之后,1991 年7 月1 日,開(kāi)啟了名為“波托西歷史區(qū)域修復(fù)計(jì)劃”的研究工作,并通過(guò)波托西歷史區(qū)域修復(fù)計(jì)劃協(xié)會(huì)(AC-PRAHP)制定了總體規(guī)劃,其中包括5 個(gè)項(xiàng)目,囊括要介入的城市建筑的所有領(lǐng)域。

2.1 管理模式

文化遺產(chǎn)構(gòu)成了旅游業(yè)發(fā)展的核心吸引力,推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展,所以,考慮到其效率和功能,擬議的總體規(guī)劃必須要有一套針對(duì)性的綜合統(tǒng)一管理模式,并且通過(guò)波托西市生產(chǎn)發(fā)展基金和地方開(kāi)發(fā)局協(xié)調(diào)城市各個(gè)機(jī)構(gòu)的協(xié)作,獲得國(guó)家各部門(mén)的支持。

2.2 城市尺度的修復(fù)

這一項(xiàng)目是城市研究的結(jié)果。城市所在的整個(gè)地區(qū)和城市中的歷史中心,構(gòu)成了城市不可分割的兩個(gè)組成部分,而且它們?cè)诔鞘惺姓?guī)劃和地區(qū)土地發(fā)展計(jì)劃中也保持著高度的統(tǒng)一。每當(dāng)出現(xiàn)有損于保護(hù)歷史文化區(qū)域的矛盾和問(wèn)題,都是通過(guò)市政或土地層面的調(diào)整來(lái)確保涉及的歷史文化區(qū)域免遭破壞或遭受某種程度的消極影響。

城市尺度的研究涉及社會(huì)、人口、經(jīng)濟(jì)、政治、地質(zhì)、氣候、生態(tài)、社會(huì)功能,以及理解城市日常的方方面面,其學(xué)科交叉的特質(zhì)決定了其廣度和復(fù)雜性,理想情況下的未來(lái)更會(huì)向著跨學(xué)科的方向發(fā)展,那將為歷史中心的修復(fù)和再生指出一些關(guān)鍵的變量:

土地的使用性質(zhì)會(huì)優(yōu)先考慮歷史文化區(qū)域內(nèi)普通居民的居住,以避免士紳化(gentrification)。相對(duì)于商業(yè)、服務(wù)、管理、教育等土地使用性質(zhì),努力將居住的比例控制在50%以上,從而在城市社區(qū)中獲得代表著家庭生活的安全和活力。

商業(yè)活動(dòng)、服務(wù)業(yè)、管理和教育等功能的飽和必然催生出去中心化的政策,這些功能便隨著城市的擴(kuò)張從歷史中心區(qū)域向城市外圍轉(zhuǎn)移,這一策略十分見(jiàn)效,大大降低了其它作為住房居住使用的土地的壓力。

交通和運(yùn)輸是一個(gè)很難控制的問(wèn)題,但是已經(jīng)成功地推動(dòng)了街道步行化,創(chuàng)造了更多促進(jìn)文化、種族和社會(huì)融合的公共空間;而城市外圍的機(jī)動(dòng)車交通道路則大大地疏導(dǎo)了并不進(jìn)入城市中心的車流造成的壓力。

選擇以城市多條街道的立面修復(fù)來(lái)推動(dòng)城市更新和城市面貌的提升,這一策略客觀地影響了波托西的公眾意識(shí),也獲得了城市游客的推崇。

城市更新的第一個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目是波托西歷史中心區(qū)域的阿亞庫(kù)喬路(Calle Ayacucho)項(xiàng)目。為此,我們對(duì)沿街每個(gè)建筑的立面墻面的每一次粉刷及其涂料進(jìn)行了巖層地質(zhì)學(xué)般的探查,全新的研究結(jié)果讓我們吃驚,經(jīng)過(guò)測(cè)定,所有立面涂料都使用了來(lái)自里科山的氧化鐵礦石作為調(diào)色劑:赭石色、橘色、黃色、靛藍(lán),以及窗框使用的墨綠。

前面我們提到過(guò),我主韋拉克魯斯的沿岸礦廠群構(gòu)成了西班牙人和土著工人日常共同工作的空間。工業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展并非在每一個(gè)平均面積有1hm2的礦廠內(nèi)孤立地發(fā)展,而是近80 家礦廠首尾相連沿河岸延綿15km 同時(shí)發(fā)展形成鏈條,創(chuàng)造了16-18 世紀(jì)世界上最大的白銀工業(yè)生產(chǎn)體系。

現(xiàn)在計(jì)劃通過(guò)環(huán)境的整體復(fù)原以及城市建筑的整體修復(fù)來(lái)喚醒這片河岸,將其作為城市的中央公園,再次成為波托西市民和游客共存和共享的場(chǎng)所。如今這樣做不是為了高強(qiáng)度的工業(yè)生產(chǎn),而是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的賦權(quán)(empowerment)。

2.3 優(yōu)先級(jí)建筑的修復(fù)

在具有很高遺產(chǎn)價(jià)值的房產(chǎn)中,已經(jīng)選擇了200 個(gè)保護(hù)和修復(fù)的建筑項(xiàng)目,將優(yōu)先考慮他們的融資和施工。在這一項(xiàng)目中也可看到,遺產(chǎn)價(jià)值的再評(píng)估對(duì)整體復(fù)原城市和歷史中心區(qū)域的良性運(yùn)作有著非常重要的影響。

2.4 住宅的修復(fù)

3 加斯帕·米格爾·貝里奧(Gaspar Miguel Berrío)繪制于1758 年,收藏于玻利維亞蘇克雷查卡斯博物館(Museo Charcas, Sucre, Bolivia) 標(biāo)記:里科山(銀灰色),人工湖(淺藍(lán)色),礦廠群 (藍(lán)色),西班牙人的棋盤(pán)狀網(wǎng)格(橘色),土著工人社區(qū) (黃色)

4 阿亞庫(kù)喬路(Calle Ayacucho)城市更新項(xiàng)目,使用了來(lái)自波托西里科山的赭石,項(xiàng)目建筑師同時(shí)也是本文作者

5 我主韋拉克魯斯的沿岸礦廠群的分布

6 一個(gè)礦廠引水渠,將沿岸礦廠群修復(fù)改造為中央公園的城市計(jì)劃

7 圣馬可礦廠的修復(fù),改造前的礦廠/改造后的礦廠,用作餐 廳、咖啡廳、博物館等

8.9 耶穌會(huì)塔(Torre de la Compa?ía de Jesús)的修復(fù),慈悲 圣母修道院教堂立面

10 住宅修復(fù)前后

波托西歷史中心區(qū)域住宅的問(wèn)題主要集中在建筑的質(zhì)量缺陷上,它們大部分都建造于殖民時(shí)期,年久失修,目前還在不斷惡化。

在對(duì)波托西歷史中心區(qū)域房產(chǎn)的分類和居住性研究之后,決定采取以下的主要措施:

(1)改善住宅及其可居住性;

(2)結(jié)合旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)作坊,提升家庭收入;

(3)改善基本衛(wèi)生條件,包括飲用水、污水的處理和衛(wèi)生間、廚房的添置。

一些試點(diǎn)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn),引起了西班牙安達(dá)盧西亞省政府的合作興趣,并通過(guò)“波托西歷史中心區(qū)住宅修復(fù)項(xiàng)目”推動(dòng)上述措施的實(shí)踐。這個(gè)項(xiàng)目為每個(gè)修復(fù)工程提供50%的費(fèi)用補(bǔ)貼,而剩余的50%則由業(yè)主本人支付。實(shí)踐證明,這是一個(gè)有效且公平的方案。

2.5 意識(shí)和參與

負(fù)責(zé)市政和地區(qū)發(fā)展的機(jī)構(gòu)的政治意愿和參與意識(shí)是最根本的,但是同樣重要的是所有市民的參與,尤其是歷史區(qū)域的居民。

所以,提高對(duì)文化遺產(chǎn)及其保護(hù)修復(fù)重要性的意識(shí)需要一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的計(jì)劃,而且需要社會(huì)的方方面面都參與進(jìn)來(lái),尤其是兒童和青少年,他們是確切保證公民社會(huì)積極性和創(chuàng)造性參與的未來(lái)。

同時(shí),對(duì)總體規(guī)劃的充分認(rèn)識(shí),社會(huì)化和共識(shí)讓所有利益相關(guān)者致力于當(dāng)下并發(fā)掘波托西歷史區(qū)域未來(lái)的發(fā)展?jié)摿?,這便創(chuàng)造了一個(gè)良性循環(huán),使項(xiàng)目一“管理模式”得到更好的發(fā)展。

3 困境與爭(zhēng)議——過(guò)去與未來(lái)

保護(hù)波托西歷史區(qū)域主要的困境和爭(zhēng)議,是仍然存在的對(duì)城市土地剩余價(jià)值進(jìn)行投機(jī)的利益分歧,如果拆除僅有一層或兩層的居民房產(chǎn),來(lái)建造建筑面積大幅提高的地產(chǎn)項(xiàng)目,用于售賣和出租賺取投機(jī)利潤(rùn),那么就會(huì)損害波托西市民甚至整個(gè)人類的共同利益。即便為了遺產(chǎn)而有效地通過(guò)城市法規(guī)限制這些逐利投機(jī),也不能徹底解決問(wèn)題,還必須緊迫地強(qiáng)化國(guó)家的政策意識(shí)和資金補(bǔ)貼,通過(guò)增加各種“住宅計(jì)劃”并利用補(bǔ)貼提升住宅修復(fù)的效率,鞏固波托西歷史中心區(qū)域居民的居住條件。

由于缺乏政策意識(shí),波托西大量復(fù)原與修復(fù)項(xiàng)目并沒(méi)有獲得必需資金的渠道,其中極其緊迫的就是河岸礦廠群和里科山的遺產(chǎn)項(xiàng)目,盡管它們作為人類遺產(chǎn)具有相對(duì)重要的地位,也有著在經(jīng)濟(jì)多元化上更大的潛力,但是波托西作為單一礦石原料生產(chǎn)的城市必須面對(duì)蕭條和不確定的未來(lái),還有在某種程度上礦石產(chǎn)量的枯竭,以及在生存和生態(tài)之間沒(méi)有取得一個(gè)經(jīng)濟(jì)多元化的平衡點(diǎn)等等,這些都是波托西所要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)。

最后,如果說(shuō)波托西對(duì)自身獨(dú)特性和遺產(chǎn)整體性的保護(hù)做得相當(dāng)好的話,這主要?dú)w功于現(xiàn)代性發(fā)展對(duì)這座城市并沒(méi)有很強(qiáng)大的影響。如今,我們誠(chéng)懇地建議那些在城市或地區(qū)遺產(chǎn)方面剛剛起步的同行者們,要最大程度上尊重“文化景觀”理論,并把其作為行動(dòng)準(zhǔn)則來(lái)進(jìn)行貫徹。□

11 將皇家軍官館(Pabellón de los Oficiales Reales)翻新改造 為住宅和商鋪,修復(fù)前后

12 向青少年學(xué)生和民間協(xié)會(huì)推廣文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)

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