江蘇省鹽城市龍岡小學(xué) 蔣寶花
目前,基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)下的教學(xué)形式已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)指南。語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)的要求主要是讓學(xué)生把握對(duì)于語(yǔ)言的建設(shè)、理解和運(yùn)用,思維上可以更加細(xì)膩、周全和深化,審美得以提升,文化上能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)前人的透徹理解與傳承。在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的教學(xué)背景之下,學(xué)生能夠?yàn)檎Z(yǔ)言的學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上再發(fā)展其他,從而使得自己的學(xué)習(xí)效率能夠有明顯的提高,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力也能夠顯著增強(qiáng)。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程之中,需要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)表述、學(xué)會(huì)閱讀以及學(xué)會(huì)寫(xiě)作。下面,我將根據(jù)自己多年在語(yǔ)文教學(xué)方面的研究,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的要旨作以簡(jiǎn)單探討。
在很多學(xué)校,有很多語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程之中,缺乏一種統(tǒng)籌意識(shí)和相互關(guān)照的概念。盡管現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教材仍然是按照單元的模式來(lái)編排,但是當(dāng)真正教學(xué)的時(shí)候,教師卻不是跟著匯編的順序來(lái)為學(xué)生教學(xué)。很多時(shí)候,教師將章節(jié)割裂,以碎片化的形式來(lái)對(duì)學(xué)生施以教學(xué),使得學(xué)生對(duì)于學(xué)科的統(tǒng)籌意識(shí)掌握較差,無(wú)法對(duì)文章進(jìn)行更深一層的賞析和評(píng)價(jià),最終導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)于整體語(yǔ)言信息的概括及重點(diǎn)、難點(diǎn)的提煉,同時(shí)也導(dǎo)致學(xué)生缺乏一種關(guān)照性的思維模式。在核心素養(yǎng)的要求下,教師需要割舍之前的記憶簡(jiǎn)單化、理解局限化、積累孤立化的淺性教學(xué),需要高度致力于全面性的統(tǒng)籌兼顧、探究性的理解關(guān)照、深層性的思維整合,從而引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行更加高效的學(xué)習(xí),能夠?qū)崿F(xiàn)文章的深入理解和信息的“細(xì)加工”,帶著批判性的精神態(tài)度和思維形態(tài),將知識(shí)實(shí)現(xiàn)正確的聯(lián)系并理解其中的要領(lǐng),從而在遇到實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題的時(shí)候,能夠迅速做出較為靈敏的反應(yīng),找到正確的解題思路。
例如,在《落花生》一文的學(xué)習(xí)中,教師可以從文中的大致結(jié)構(gòu)入手,對(duì)于細(xì)節(jié)加以剖析,首先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行全局概括:“文章所講的主要內(nèi)容是什么?中心要領(lǐng)何在?”然后將文章分段,劃分結(jié)構(gòu):“主要寫(xiě)了什么?前后結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系是什么?”最后對(duì)于文章的細(xì)節(jié)進(jìn)行深入的探討。像第一段中“后園”一詞的使用,如若換成“后院”,會(huì)有什么樣的效果?結(jié)合具體的語(yǔ)境進(jìn)行分析。教師需要讓學(xué)生能夠把一篇文章的結(jié)構(gòu)吃透,能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)文章的前后聯(lián)系,把握住文章的中心結(jié)構(gòu)。遇到一篇文章能夠很自然而然地從文章的框架入手,形成一種比較理想化的思維狀態(tài),了解文章到底寫(xiě)了什么,具體是如何寫(xiě)的,為何要如此寫(xiě),這樣寫(xiě)能夠帶來(lái)什么樣的好處等等。
隨著新課改的推進(jìn),學(xué)生的學(xué)習(xí)已經(jīng)不是之前傳統(tǒng)教學(xué)中的簡(jiǎn)單接受,而是要去主動(dòng)進(jìn)攻,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的全面構(gòu)建。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)之中,教師需要讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行一定的歸納總結(jié),篩選出適合自己的方向。要讓學(xué)生能夠在自我學(xué)習(xí)中對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行整合,加入自己的理解和見(jiàn)解,生成屬于自己的思想領(lǐng)悟的新范疇。因此,這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,不能忽視學(xué)生自己的相關(guān)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),不能夠以一種強(qiáng)硬的“澆灌式”教學(xué)方式來(lái)對(duì)學(xué)生施以教學(xué)。教師在教學(xué)過(guò)程中需要做的是將學(xué)生當(dāng)下所了解的一些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)參考,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最大效益。教師需要明白,教學(xué)并不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞,而是要實(shí)現(xiàn)知識(shí)的靈活變換,從而“活用”。此外,教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間需要完成對(duì)于問(wèn)題的共同探討,解決探討中的疑惑。可以說(shuō),在核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要教師能夠?qū)W(xué)生的主動(dòng)意識(shí)喚醒,讓學(xué)生可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的通性。
例如,在《楊氏之子》的教學(xué)中,教師最為重要的是要讓學(xué)生明白“以其人之道還治其人之身”,重視知識(shí)上的熏陶,而不是一味地向?qū)W生傳導(dǎo)教學(xué)。教師在具體的教學(xué)中,可以通過(guò)向?qū)W生多加提問(wèn)的方式,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題的積極性。與此同時(shí),教師需要打破固有思考模式,促進(jìn)學(xué)生可以用逆向思維去解決疑難。
對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們?cè)趯W(xué)習(xí)中總是缺乏一種深度思辨的能力,從而導(dǎo)致自己在思考問(wèn)題時(shí)不能夠更加深化。因此,教師在教學(xué)的過(guò)程中,需要能夠改變學(xué)生當(dāng)下的這種狀態(tài),培養(yǎng)學(xué)生的挑戰(zhàn)意識(shí)和驅(qū)動(dòng)意識(shí)。教師可以通過(guò)使用有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)提高學(xué)生課堂參與活性,進(jìn)行深入的思考。同時(shí)在教學(xué)中,教師要學(xué)會(huì)將分析、評(píng)價(jià)深化,開(kāi)拓出更加有深度的教學(xué)形式,強(qiáng)化學(xué)生的思維深刻性。此外,教師需要遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,幫助學(xué)生更好地理解“深入”,使得學(xué)生可以更加順利地完成思維的拓展,養(yǎng)成思想上的批判意識(shí)。
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要以核心素養(yǎng)為教學(xué)背景,促使語(yǔ)文教學(xué)效率更上一層樓。教師在教學(xué)的過(guò)程中,首先需要實(shí)現(xiàn)整體關(guān)照,提高學(xué)生思維的細(xì)膩性和周全性,然后實(shí)現(xiàn)主動(dòng)構(gòu)建,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的通性。再則實(shí)現(xiàn)深度思辨,使得學(xué)生思維更加深刻。教師需要對(duì)核心素養(yǎng)有著較為深入的理解,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的革新。