新媒體時代的中越跨境民族民間文學傳播

甘 麗

時代在變化，科技的進步，人工智能的發展將人類置身于新媒體的時代。新媒體是相對于傳統媒體而言的，新媒體的出現和星期并不是取代傳統媒體，而是傳統的傳播方式和新的傳播方式一起成為傳播的方式，它們相互影響共同發展。“互聯網出現之后，也沒有取代傳統媒體，而是兼容了傳統媒體。文字、圖片、音頻、視頻這些載體形式都可以兼容在網頁中?！盵2]而“智能手機出現后，利用移動互聯網技術，不僅兼容了前述媒介形態，而且還增加了便攜性和移動性特征，成為擁有最大量用戶的超級媒體?！盵2]智能手機的出現讓傳播加入的新的形式，信息可以通過手機、微信、QQ、微博等等方式進行傳播，傳播的范圍更廣，內容更豐富，影響力更大。

中越跨境民族民間文學一直以來都是族群研究所關注的問題，“跨境民族直接的意思是跨越國界而定居的民族”[3]跨境民族民間文學有其鮮明的特點，民族之間存在著共同的文化特點。其內容上包括民間口頭文學和書面文學兩個部分，一直以來都有著獨特的傳播方式。新媒體時期的到來，對于邊境民族也產生了巨大的影響，再局限了以前的傳播方式就會顯得故步自封了。那么利用新媒體進行民間文學傳播已經成為一種新的趨勢，它和傳統的傳播方式一起為民間文學的傳播做貢獻。

一.新媒體環境下中越跨境民族民間文學發展必要性

新媒體時代的到來，傳媒行業正向產業化趨勢發展，在這個環境下，媒介融合、互聯網思維等理念大量應用于整個傳媒行業之中。新媒體產生的時間不長，但是卻發展非常迅速，聯合國科教文組織的定義是“以數字技術為基礎，以網絡在載體進行信息傳播的媒介。”[1]新媒體和舊媒體相比，它的信息承載量大、信息內容豐富多樣、檢索方便快捷。它比舊媒體更具有信息發布成本低、信息傳播與更新速度快的優勢。正因為它的優勢使得其迅速在全球的各個領域扎根壯大，從而影響到世界各國的經濟、文化、文學、哲學和社會發展。中國和越南山水相連，兩者的文化有很多的相同之處，同樣的文化元素也影響著民間文學。中越跨境民族大多數處在比較落后的地方，這些地方交通不便，文化傳播模式單一。但是隨著時代的變化這些地方也發生了很大的變化，由于政府大力扶貧，建設經濟，還有新媒體時代的來臨，讓這些地方的民間文學與文化的傳播方式也發生了改變，那么如何在新媒體環境下保護發展民間文學顯得十分重要。

民間文學是主要指的是民眾的生活文化和生活世界中的傳承、傳播、同享的口頭傳統和語辭的藝術。它包括十分廣泛，包括民間傳說、故事、神話、民間歌謠、戲劇等等。總的來說其是形式多樣性的民眾的生活體現。對于中越跨境民族來說民間文學是各民族的寶貴財產。在新媒體環境之下，民間文學的傳播的方式已經發生改變，它不再單純是以前的口耳相傳或者是書面敘述的形式。隨著互聯網大數據的發展和網絡基礎設施的完善，自媒體、直播、社群等新型社交媒體不斷涌現，為民間文學傳播注入了新的活力和動力。由于跨境民間文學是跨境民族的一個主要的文化生活方式，在網絡信息技術日新月異的今天，如何發揮新媒體的作用，更好保護民間文學，讓民間文學中優秀的部分傳承下去，就顯得十分重要。

二.新媒體環境下越跨境民族民間文學現狀

首先盡近幾年來，隨著經濟的發展，交通的便利，人們的思想觀念發生改變。中越邊境民族大量的年輕人外出學習和就業，這些年輕人在外面接觸到網絡、媒體、微博、微信、QQ等電子產品，同時也認識到網絡的重要性，手機、微信、QQ已經成為他們生活中不可缺的一部分。這一部分人是思想比較開放的一代，他們比較容易接受新思想，這一部分人離開家鄉除外讀書和就業接受新的思想，他們中的一些人有技術有能力，這一部分會把家鄉的文學與文化習俗用各種手段保存下來，閑時可以用來解鄉愁。而還有一部分人由于從小生活在外面，所以對于民間文學、民間文化的不夠理解，甚至會有排斥傾向。

其次政府不斷完善邊境地區的基礎設施，使得邊境居民的生活水平得到了提高，隨著網絡時代的到來，網絡也逐漸深入到民間生活，成為日常生活中重要的一部分。新時代的到來，當地民間文學的傳播模式也發生了變化，民間文學的傳播模式不再單純依靠口耳相傳的模式，其形式也發生了變化，開始注重在新媒體上進行傳播。在政府的支持之下，民間也興趣了文學、文化保護的熱潮，他們也意識到民間文學、文化也是寶貴的財產，要保護以來。面對新的時代，一些年輕人有意識地和網絡聯系在一起，把一些優秀的民間文學放到互聯網上，讓大家了解文化。

最后，雖然時代在變化，但是由于邊境大多數是少數民族，雖然新媒體傳播模式已經開始在民間流行，但是由于大多數的年輕人外出打工，留下來的老人、小孩比較多，所以民間文學傳播在新媒體的傳播相對于城市還是存在很大的缺陷。同時還由于邊境民族相對來說思想比較閉塞，很多人不會用手機，電腦。特別是一些老人因為觀念和經濟的原因，不用手機。使得民間文學傳播模式難以更新，一些比較落后，閉塞的地方，還是依靠口耳相傳的形式。隨著年老的人去世,悅來越多年輕人由于保存的方式的問題,對于本民族的民間文學、文化不了解，一些東西就慢慢失傳了。這種現狀不利于民間文學的繼承和發展。

三.新媒體環境下利用新媒體推進民間文學傳播

新媒體環境下，要推進民眾民間文學的傳播方式的改變顯得十分重要。

首先，發揮新媒體的優勢，推動民間文學傳播。民間文學是邊境民族的精神財富，它反應了當地人的歷史、文化與生活，可以說各個民族的民間文學與文化是它們的生活中不可缺的一部分。但是，現在的年輕人日益被快餐文化所包圍，對本民族的民間文化、民間文學逐漸淡忘。所以在新的時代對民間文學的保護和傳播，需要發揮新媒體的優勢，推動當地的民間文學傳播，讓大家參與到當地文學、文化的保護之中去。同時新媒體也是連接家鄉和游子的一種手段，也是保護文化的一種有利的手段。

其次，借助新媒體的新型社交工具，充實人才隊伍。新媒體的傳播，人才和質量是重要因素。要積極培養有技術，有能力的能發揮積極作用的人才，人才對于民間文學的發展非常重要，民間文學的傳播采用新的方式，那么就顯得新媒體的社交工具十分必要。很多邊境民族人民相對來說比較貧困、落后，人才的緊缺無疑是制約當地社會經濟和文化發展的主要因素，如何吸引人才也是這些地區政府面臨的問題。針對這樣的情況可以利用新媒體引導人才的回流，吸引那些年輕人回到家鄉去發展家鄉的事業。當地可以通過微信群、QQ群等新媒體，增加本地和在外人才的溝通，在假期和返鄉高潮舉辦文化活動，這樣有利于民間文學的傳播。新的社交工具讓距離變得不是問題,出去的年輕人不會因為在外看不到自己家鄉的文化,民間故事，了解家鄉的變化情況，甚至參與到家鄉文化的建設工作中。老年人通過手機、微信、QQ也能觀看民間戲劇、民間歌謠，讓他們不出門也能有自己的消閑方式。同時也能讓更多的人了解民間傳統文學。

再次，利用新媒體的平臺，開展文化傳播工作。傳播民族民間文化，就要在新媒體環境下利用好新媒體平臺。除了可以利用微信、QQ、微博進行文化的傳播工作的同時，還要好好利用新媒體的平臺，傳播優秀的民間文化、訴說優秀的民間故事，讓全世界的人都能夠了解。由于跨境民族一般都有自己特色文化與文學，這些民族可以利用自己的特色吸引游客，把有特色的地方打造成一個文化旅游的景點。這樣皆可以保護文學、文學，也能促進當地經濟的發展。

四.新媒體環境下做好民間文化保護與傳播工作的建議

民間文化是一個民族的精神文化體現，如何做好這一個工作是一個十分重要的事情。

首先，借助新媒體，開展文化傳播活動，進行傳統民間文學的保護。政府應該加強農村網絡基礎設施的建設，并且降低農村地區網絡費用，實現農村的網絡信息全覆蓋，保證農村與外界聯系方便。最后利用有線網絡電視媒體、微信、互聯網大數據平臺等開展文化活動。與全國聯網，宣傳地方特色民間文學、文化、習俗，吸引全國各地的民族。打造民族旅游，促進當地經濟的繁榮。

其次，培養具有專業技術的新媒體人才。真正了解新媒體的人只能說是少數的，大部分只是聽說過，接觸過而已。無論是建立新媒體大數據庫還是利用新媒體對材料的處理、分析、應用都的人才都是很少的?；ヂ摼W的運用，需要大量技術人員的參與，因此，開展培養出懂得新媒體，能用新媒體為民間文學傳播做出技術支持的人才，能利用新媒體技術和平臺進行民間文學傳播，才能真正發展民間文學。

總之，在新媒體環境下，要抓住新媒體環境特點，積極保護民間文學，與互聯網結合起來，為民間文學的傳播做出努力。