音樂文化專題課程的建構(gòu)

【摘 要】音樂文化專題課程是一種教師課程，以課程“聶耳叔叔和他的歌”的開發(fā)與實(shí)施為例，其開發(fā)應(yīng)基于現(xiàn)實(shí)問題，源自教材，緊扣課標(biāo);然后通過文化讀本，推進(jìn)課程的有序?qū)嵤?而在學(xué)習(xí)該課程時，應(yīng)注意全景性、語境性和整合性。

【關(guān)鍵詞】音樂文化專題課程;文化讀本;課程開發(fā);學(xué)科育人

【中圖分類號】G623.71? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2019）73-0050-03

【作者簡介】黃美華，江蘇省南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)（江蘇南通，226001）教師，高級教師，江蘇省音樂特級教師，國家“萬人計(jì)劃”教學(xué)名師，全國模范教師。

2019年是新中國成立70周年，為了激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，讓學(xué)生唱好國歌，筆者以“聶耳叔叔和他的歌”為主題，開發(fā)了音樂文化專題課程。該課程將與國歌《義勇軍進(jìn)行曲》相關(guān)的音樂作品和其他門類藝術(shù)作品進(jìn)行整合，旨在引導(dǎo)學(xué)生用歌聲向偉大的祖國致敬。

一、什么是音樂文化專題課程

音樂文化專題課程是教師以課程開發(fā)者和實(shí)踐者的雙重身份進(jìn)行的課程創(chuàng)新，是教師根據(jù)自己的課程理念和文化自覺，針對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)單薄、零碎的問題而開發(fā)的一種課程，也有專家稱這樣的課程為“師本課程”或“教師課程”。音樂文化專題課程力圖跳脫出傳統(tǒng)的“一課一歌（曲）”“一學(xué)期一本教科書”的模式，致力于改變單純的音樂知識和技能教授的音樂教學(xué)現(xiàn)狀，主張?jiān)谡现貥?gòu)的專題教學(xué)中，凸顯“立德樹人”的育人取向和價值追求，并實(shí)現(xiàn)從“學(xué)科教學(xué)”向“學(xué)科育人”的轉(zhuǎn)變。該課程的開發(fā)有以下立足點(diǎn)：

第一，基于問題。開發(fā)“聶耳叔叔和他的歌”課程的初衷是改變學(xué)生演唱國歌時漫不經(jīng)心的狀態(tài)。國歌和國旗、國徽一樣，是國家的象征。了解國歌，唱好國歌，是每個公民必備的素質(zhì)。

第二，源自教材。音樂文化專題課程的開發(fā)依托教材。“聶耳叔叔和他的歌”課程的核心歌曲是蘇少版《音樂》四上“難忘的歌”單元中的國歌《義勇軍進(jìn)行曲》。由于受限于教材的單元主題，國歌只占該單元作品總數(shù)的四分之一，而在實(shí)際教學(xué)中，由于學(xué)生已經(jīng)會唱國歌，所以教學(xué)時間會進(jìn)一步縮短。內(nèi)容少、教學(xué)時間短，使國歌應(yīng)有的地位沒能得到彰顯，加之聶耳的其他作品散落在不同學(xué)段、不同版本的教材中，因此學(xué)生無法獲得一個較為完整的音樂感知和文化理解的機(jī)會。開發(fā)音樂文化專題課程就是為了彌補(bǔ)這種缺憾，并讓育人目標(biāo)得到落實(shí)。

第三，緊扣課標(biāo)。音樂文化專題課程從目標(biāo)制定、年段安排到內(nèi)容選擇、課程實(shí)施等都緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，不僅要完成知識和技能的教學(xué)，還要在情感、態(tài)度、價值觀維度上著力加強(qiáng)育人的力度。在“聶耳叔叔和他的歌”課程中，要著力弘揚(yáng)愛國主義精神，努力促成學(xué)生尊敬國歌、唱好國歌等良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、編寫文化讀本，推進(jìn)課程有序?qū)嵤?/p>

教師編寫文化讀本，將課程內(nèi)容以文本的形式確定下來，可以有效避免教學(xué)的隨意性。專題文化讀本的編寫緊緊圍繞“以音樂育人”這一主線，其主要內(nèi)容包括以下幾個方面。

1.以核心作品為主的“1+N”首音樂作品。

根據(jù)主題，筆者將聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》《賣報歌》《賣報之聲》《碼頭工人歌》等作品串聯(lián)起來，編入文本，核心作品精唱，其他作品泛唱，形成“1+N”式的作品群組。學(xué)生從相互關(guān)聯(lián)的作品中，能學(xué)會從文化視角看待作品產(chǎn)生的社會背景，了解作曲家的創(chuàng)作風(fēng)格，理解作品內(nèi)涵。此外，不同作品的對比學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生打開音樂之耳，使他們對音樂要素的覺察更加敏銳，對音樂作品的感悟更加深刻。

2.適合學(xué)生參與的音樂活動。

聶耳借鑒“回旋曲式”手法創(chuàng)作的《碼頭工人歌》，讓“勞動號子音調(diào)”反復(fù)出現(xiàn)，給人留下了深刻的印象。這首作品是聶耳的經(jīng)典之作，但對于小學(xué)生學(xué)唱有難度。在文化讀本中，筆者用圖譜將兩句相似的“號子音調(diào)”呈現(xiàn)出來，不僅能幫助學(xué)生唱準(zhǔn)音高，還可以幫助他們了解聶耳的創(chuàng)作手法和善于借鑒的品格。此外，筆者還加入舊社會碼頭工人勞動的圖片，幫助學(xué)生建立音樂與生活之間的聯(lián)系，從而為學(xué)生感悟音樂提供支撐。在唱、聽、動中，學(xué)生對歌曲的體悟更深了。

3.提煉作品中的基礎(chǔ)音樂知識和技能。

掌握音樂知識和技能，提升音樂學(xué)科素養(yǎng)，是學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)。在文化讀本中，教師將音樂作品中的知識點(diǎn)設(shè)計(jì)成有趣的填空、連線、創(chuàng)作等游戲活動，讓學(xué)生在唱一唱、玩一玩、寫一寫中輕松地掌握音樂知識。此外，作品旁邊的“演唱和欣賞小貼士”，能為學(xué)生提升音樂素養(yǎng)提供適時的幫助。

4.作曲家的故事和創(chuàng)作軼事。

了解作曲家，回到他們生活的年代，可以增進(jìn)學(xué)生對作品的理解。為此，我們選擇了聶耳在小學(xué)學(xué)習(xí)民族樂器，擔(dān)任兒童樂隊(duì)指揮的故事;中學(xué)學(xué)習(xí)小提琴和鋼琴，參加進(jìn)步組織演出的故事以及后來在明月歌舞社擔(dān)任小提琴手，用小提琴創(chuàng)作音樂的故事。“耳朵先生”的稱呼更讓學(xué)生看到了一個音樂天賦高、有血有肉的聶耳。

5.其他藝術(shù)作品的拓展。

教師還根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇了與聶耳有關(guān)的紀(jì)錄片、電影、電視劇等藝術(shù)作品，學(xué)生掃描讀本中的二維碼就可以欣賞到這些作品，課程也因此得以拓展延伸。

三、改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，達(dá)成育人目標(biāo)

學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升，關(guān)鍵在課堂。切實(shí)改進(jìn)音樂學(xué)習(xí)方式，整合學(xué)習(xí)資源，才能保證音樂文化專題課程的質(zhì)量，才能確保學(xué)科育人目標(biāo)的達(dá)成。筆者認(rèn)為，音樂文化專題課程的學(xué)習(xí)應(yīng)注重以下三點(diǎn)。

第一，全景性。音樂文化專題課程以文化主題串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容，力圖構(gòu)建全景式的教學(xué)藍(lán)圖。教學(xué)從云南省博物館珍藏的聶耳小提琴說起，一把看似平常的小提琴卻被當(dāng)作國寶，而且還被推薦給國家寶藏欄目，這激發(fā)了學(xué)生的興趣，學(xué)生渴望了解這把小提琴及其主人的故事。對于文化讀本上的作曲家的故事，學(xué)生可于課前自由閱讀，教師可以通過搶答軟件和提煉關(guān)鍵詞的方式來了解學(xué)生自學(xué)的效果。關(guān)鍵詞來自作曲家最重要的信息，學(xué)生在解讀關(guān)鍵詞時，可以加上自己的理解和感悟。接著，教師還精心選取了與聶耳同時代的其他作曲家，然后讓學(xué)生從眾多畫像中尋找聶耳，并加上這樣的旁白：這些與聶耳同時代的作曲家，和聶耳一樣，創(chuàng)作了許多激勵中國人民積極向上的作品，為后人留下了寶貴的精神財富，我們將在以后的音樂課中與他們相遇。從一個人到一群人，從課外到課內(nèi)，學(xué)生在全景式的學(xué)習(xí)中，認(rèn)識問題的角度更廣、思考更深。

第二，語境性。音樂文化專題課程的學(xué)習(xí)提倡回歸文化語境，回歸音樂本源。教學(xué)從作曲家的視角出發(fā)，去探究音樂產(chǎn)生的文化背景，通過親身體驗(yàn)，獲得音樂感悟，提升育人效果。對聶耳作品的學(xué)習(xí)從學(xué)生耳熟能詳?shù)摹顿u報歌》開始，將四二拍的強(qiáng)弱韻律變成“弱弱強(qiáng)”，這可以更好地表現(xiàn)出報童的天真活潑;接著用補(bǔ)充學(xué)唱的《賣報之聲》讓學(xué)生體驗(yàn)報童的生活，不僅有“不等天明去等派報”，還有整天路上奔跑呼叫“黎明叫，黃昏叫，黎明叫的《申報》《時報》《新聞報》……黃昏叫的《號外時報》《大晚夜報》”。在文化語境中，學(xué)生用身體體驗(yàn)著、用歌聲表現(xiàn)著報童生活的艱苦及報童“含淚奔跑”的樂觀。學(xué)習(xí)音樂不僅是學(xué)習(xí)音樂本身，更是學(xué)習(xí)音樂背后的文化。只有在追根溯源的文化活動中品味音樂，音樂才會真正走入學(xué)生的心靈。

第三，整合性。整合性是文化專題課程的重要特征，整合從教學(xué)目標(biāo)開始，貫穿專題課程學(xué)習(xí)的全過程。“聶耳叔叔和他的歌”中有一個教學(xué)目標(biāo)是這樣的：學(xué)生了解并能正確演唱國歌，用歌聲向祖國致敬。這個目標(biāo)中的“正確”既包含知識技能目標(biāo)中的“準(zhǔn)確的節(jié)奏”“準(zhǔn)確的旋律”“適切的歌唱方法”等，也包含情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)中的“在合適的場合正確演唱”“用正確的姿態(tài)演唱”“用飽含愛國情感的歌聲向祖國致敬”等。三維教學(xué)目標(biāo)整合在一起，才能真正提升學(xué)科育人的效果。在教學(xué)過程中，教師以《義勇軍進(jìn)行曲》的關(guān)鍵年份將學(xué)習(xí)內(nèi)容整合在一起，并讓學(xué)生邊學(xué)邊思：1935年，聶耳創(chuàng)作的電影原版《義勇軍進(jìn)行曲》與現(xiàn)代版在速度上有什么不同？思考為什么要用比較快的速度來演唱該歌曲呢？1949年，《義勇軍進(jìn)行曲》成為國歌，到今年整整70年。1978年，更改了歌詞。學(xué)生通過演唱比較，思考“歌詞改得好不好？”“今天再唱‘中華民族到了最危險的時候有什么現(xiàn)實(shí)意義？”雖然學(xué)生年齡小，思想還不夠深刻，但是今天的教學(xué)，已在他們的心中燃起了一把火，相信隨著年齡的增長，這把火會讓他們的愛國之情越燒越旺。2004年國歌寫入《中華人民共和國憲法》，2014年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于規(guī)范國歌奏唱禮儀的實(shí)施意見》，2017年頒布《中華人民共和國國歌法》（以下簡稱《國歌法》），為國歌立法，用法律的形式確立國歌的地位，捍衛(wèi)國歌的尊嚴(yán)，這讓學(xué)生受到了極大的震撼，他們從《國歌法》中找到“肅立”和“莊重”兩個關(guān)鍵詞，這是法律要求唱國歌時應(yīng)有的姿態(tài)。最后，學(xué)生保持著莊嚴(yán)的神情和肅立的姿態(tài)，再一次唱國歌。整合式的學(xué)習(xí)摒棄了簡單空洞的說教，同時有效培養(yǎng)了學(xué)生愛國精神。

總之，音樂文化專題課程是國家課程的有效補(bǔ)充，其豐富的教學(xué)資源和文化育人的方式，可以使學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)從碎片化走向統(tǒng)整化。