曹慶華 王貴倉
新疆師范大學體育學院,新疆 烏魯木齊 830054
一代教育家蔡元培先生曾這樣說過:“要有良好的社會,必先有良好的人;要有良好的人,必先有良好的教育。”推而廣之,要有良好的教育,必先有優秀的教師。那么在學校武術教育發展中,培養優秀的武術教師對學校武術教育的發展就顯得至關重要。邱培相教授曾在《重構中國武術教育體系的理論研究》指出:“我國學校武術一直在西方體育教育的牽引和主宰下:武術內容一色化,標準化、統一化的“國際武術競賽套路”全面壟斷著武術專業教育人才培養,“體育化武術”雖不斷翻新,卻早已無內涵可言。武術教育呈現出“蒼白的武術教育的合法性與豐艷的體育教育的不合法性”的沖突。[1]因此,如何進行學校武術改革傳承傳統文化是中國體育教育新體系的重要問題。
武術作為“國粹”和“中華民族的身體文化名片”一直被人們津津樂道。自1914年陳一冰在《整頓全國學校體育上教育部文》中,建議將武術列為高等小學,中學,師范學校的正課已百年有余。[2]學校武術在百年發展歷程中從“強國強種”“救國圖存”之國術[3]到“武術技擊”改造成“舞術”[4]再到“學生喜歡武術,不喜歡武術課”,學校武術變成“學生喜歡,但無人愿意學”,“教師愿意教但無人可以教、教不好”的現狀,武術教育并沒有從根本上在學校扎根。[5]正如中國武術研究院康戈武研究員指出的那樣:“學校武術教育已名存實亡”。[6]學校武術發展已“形同虛設”步入”生死存亡“之境地。[7]
面對學校武術教育發展困境,我國在2004年教育部頒布的《武術類課程教學指導綱要》中明確提出“淡化套路、突出方法、強調應用”學校武術教學改革指導思想。[2]在這一教學改革思想的指導下,我國進行了幾輪課程改革,但國家體育總局通過調查發現,全國只有29.7%的學校開設了武術課,開設武術課程的學校依然在在進行形式化、表面化和操式化的教學,學生們“喜歡武術,不喜歡武術課”的問題未能得到解決。[2]針對武術發展問題國家體育總局又推出武術段位制的“六進”目標[8],其中進學校就是“六進”的目標之一。經過一段時間的推廣與發展,最新研究結果顯示:“武術進學校在”六進“過程中屬于薄弱環節,大多數中小學,武術教師匱乏,沒有統一武術教材開設武術課程困難”。[9]武術經過多次的推廣和發展學校武術發展困境并未得到良好解決。2013年9月趙光圣教授在“全國學校體育武術項目聯盟”,在成立大會上,從武術本真出發結合“拳種”意識對我國武術發展進行了詮釋。為解決武術發展困境趙光圣教授提出“強化套路、突出技擊、保質求精、終身受益”的武術教育改革新理念, 和“一校一拳、打練并進、術道融合、德藝兼修”為武術發展新思路。[1]
新理念、新思想路作為學校武術改革的新起點,為我國解決學校武術發展瓶頸提供了新的方向。[1]但面對我國武術流派眾多、拳種多達129種、地域武術、族群武術林立之局面,“一校一拳,打練并進”如何推進,誰在中小學武術課程中進行“一校一拳,打練并進”教學和推廣是新的武術教學改革之難點。教師作為學校的重要組成部分,應是優秀的武術教學改革新思路的有力踐行者。因此,在“一校一拳,打練并進”發展背景下,培養有品德、有思想、有能力、有文化的優秀教師就顯得尤其重要。
自1916年武術進入學校以來,學校武術發展的腳步就從未停歇。至今我國民族傳統體育已構建起學士、碩士、博士三級學位制度培養體系。三級學位培養體系的建立預示著武術從民俗民藝登上了大雅之堂,學校武術受到了國家重視得到了歷史性的發展。[10]然而,當我們著眼于我國的學校武術在學校體育教育中的地位和武術教育的質量、效果時,無法遮蔽的事實告訴我們我國學校武術教育正處于“表面繁華”遮蔽下“名存實亡”的尷尬境遇。[11]在2005年《我國中小學武術教育改革與發展的研究》研究報告中顯示:我國只有29.7%的學校開設武術課,學生對武術認識主要來源于武俠小說和電影,對武術和民族精神的內涵理解不清。學校武術課程不系統、領導不重視、武術教師匱乏、課程內容一色化等問題普遍存在。[12]學校武術教育價值的實現步履艱難。[11]
與中小學武術教育相比, 普通高校的武術教育同樣存在諸多問題。根據近年我國普遍高校武術教育發展的研究表明:目前我國高校武術教育發展同樣存在,武術內容一色化、教學形式單一、教師師資水平不高等問題。高校中具有“拳種”教學能力的武術教師更是鳳毛麟角、零星點綴。[11]面對武術教育發展現狀,武術對于國家、社會以及個人層面的教育價值基本上“形同虛設”。[12]
在20世紀80年代末,我國成立武術系并設武術專業培養了第一批武術專業人才,武術專業人才的培養對學校武術的普及教育具有重要的作用。如今我國每年都會培養出眾多的武術教育人才。
學校武術在體育學的引領下正處于“體育武術”的時代。在一個多世紀的學校身體文化教育發展過程中,武術一直在西方體育教育的索引和主宰下走西方的身體教育之路。傳統的民族文化在現代教學理念、教學內容方面所占的份額微乎其微。當下的武術教師培養,一切的身體文化知識和技能儲備都以西方體育科學理論、解剖學、生理學等為基礎。同時,武術教育人才培養目標定位模糊造成人才培養方案不全,人才培養途徑單一[13],競技武術發展迅速,“國際武術競賽套路”全面壟斷著武術專業人才的培養。教學內容的一色化,規定的套路已經成為武術教育的全部,培養的武術教育人才千篇一律。“文化為核”“博大精深”傳統武術教育的道德教育功能削弱,歷史教育價值、文化教育屬性被弱化[14]。武術在我們的教育產品中, 也只剩下“肢體運動”“操化表演”和“體育化武術”。[11]
針對學校武術教育發展現狀和武術教育人才培養現狀。新理念、新思想的學校武術教改背景下對武術教育的人才培養對促進武術發展具有重要意義
首先“一校一拳”是指在一個學校內進行一種拳種的教授[2]。面對我國拳種內容豐富、流派眾多、形式多樣的局面拳種的選擇不是漫無目地無據可循的進行選擇。首先拳種的選擇要具備傳統武術的特點:(1)具備自己的精神領袖;(2)具有獨有的拳法和拳理依據;(3) 擁有明晰的世代傳人和發展歷史;(4)擁有地域鮮明的文化內涵;(5)動作講究攻防含義, 強調道德至上。然后結合當下流行的特色拳種進行選擇。[15](比如“廣東、福建可以南拳為主,山東可以螳螂拳為主,河南可以少林拳為主,西北可以劈掛拳為主”。)然后通過對該拳種進行初級、中級、高級分段作為武術教育人才培養的主要內容。[1]
為促進人才的培養首先要搭建院校與拳種傳承人的聯系,由院方聘請“拳種”傳承人或某些“拳種”專家來院校對武術教育專業的學生進行“拳種”教學和指導。通過四年學習使得學生能夠充分了解和熟練掌握其”拳種“,并能夠進行教學。
通過“拳種”的教學將會極大地豐富武術教育專業學生的專業特長,使得“拳種”得到繼承,教學目標更加明確。通過對武術專業“拳種”的培養將會為“一校一拳”的發展和推廣培養人才。
“一校一拳”的推進體現了邱丕相教授等人在《重構學校武術教育體系必須強化“拳種意識”》中主張的“拳種”意識。將有效的解決我國傳統拳種淡化、學校武術教育單一化、標準化、統一化的局面,同時有利于重構傳統武術的道德教育、歷史教育、文化教育體系。[15]
武術在歷史年輪的推動下發展至今,早已成為弘揚我國民族精神,傳播中華文明的重要載體和媒介具有了新的含義與意義,但武術發展的“起點”與“重點”依然是“攻防技擊意識的人體動作”沒有變。所以在武術學科理論的發展與構建中不能忘卻武術之“本體”只見“文化”與“精神”。[16]武術發展新思路“打練并進“的提出正是對武術“起點”與“重點”攻防技擊意識的人體動作重申與再現。
“打練并進”中“打”是對武術發展“起點”與“重點”的重提與再現,是對武術本真的本質追尋。“練”是武術套路的演練,是有別于西方搏擊術的中國特色文化,是對中華優秀文化和內涵的繼承發展。“打練并進”將通過“打”促進“練”的技術發展和提高。通過“練”促進更好的“打”。“打練并進”相輔相成是實戰格斗和武術套路發展的必然要求,是實現武術人才培養的有效策略。
通過對武術教育專業一定的打靶訓練和實戰格斗(徒手格斗)。[17]將“打”和“拳種”的演練相結合,使學生經過四年的學習能夠熟練掌握武術動作的技擊方式,理解動作的技擊原理和教學方法。四年本科教育通過對武術教育專業人才“打練并進”的培養,將有利于繼承武術的技擊性,強化“拳種”的演練水平,培養出“能打、能練、能教”的武術教育人才。
武術教育人才的培養對武術的發展至關重要,通過在“一校一拳,打練并進“的武術教改為背景對武術教育人才培養,不僅有利于明確教學目標,改善武術教育內容一色化、標準化、統一化的局面。更有利于樹立”拳種意識“體現中華武術的豐富多樣性,培養出能打、能練、能演、能教的專業特色武術教師,使得優秀的傳統武術文化得到繼承和發展。