高職聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的探索與實(shí)踐

文朝暉

摘 要：文章以傳統(tǒng)音樂(lè)文化特征為主，分析高職聲樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)音樂(lè)文化融合的意義，并詳細(xì)分析了高職聲樂(lè)教學(xué)中如何引入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容表達(dá)自己的看法，希望能夠?qū)Ω呗毬晿?lè)教學(xué)提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：高職;聲樂(lè)教學(xué);傳統(tǒng)音樂(lè)文化;融入

教育事業(yè)的改革對(duì)各個(gè)階段的教學(xué)都提出了更加嚴(yán)峻的要求，高職作為綜合型人才培育與輸送基地，更應(yīng)該以嶄新的教育理念、教育眼光來(lái)看待教學(xué)改革這個(gè)問(wèn)題。本文敘述了高職聲樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。以往的高職聲樂(lè)教學(xué)多數(shù)以西方音樂(lè)為基礎(chǔ)，在理論與實(shí)踐方面均以西方的音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)為主，不難看出高職聲樂(lè)教學(xué)在西方音樂(lè)理論的助推下得到了前所未有的發(fā)展，但是，一味追求西方音樂(lè)文化而逐漸湮沒(méi)了我國(guó)比較傳統(tǒng)的音樂(lè)文化，就會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)階段高職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)類型的音樂(lè)文化存在一些認(rèn)識(shí)方面的空白。我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)一直在發(fā)展，現(xiàn)階段已經(jīng)有很多高職院校能夠針對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行課程重組，也就是說(shuō)高職學(xué)生能夠通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)了解傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

一、我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化梗概

（一）我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化比較重視字正腔圓

在我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化中有一種審美觀點(diǎn)是從古延續(xù)至今的，那就是字正腔圓，只有在音樂(lè)表演過(guò)程中能夠體現(xiàn)出音樂(lè)文化的內(nèi)涵，這樣才能達(dá)到傳統(tǒng)音樂(lè)文化的審美。之所以要求音樂(lè)文化中要做到字正腔圓，是因?yàn)樵谟^眾賞析音樂(lè)作品時(shí)，只有表演者做到“字正”，才能為觀眾提供音樂(lè)信息的有效接收，觀眾會(huì)通過(guò)表演者的語(yǔ)句傳輸來(lái)了解音樂(lè)中的內(nèi)容，同時(shí)可以激發(fā)內(nèi)心深處的共鳴，對(duì)音樂(lè)作品有更深入的了解與體會(huì)。要求音樂(lè)表演者在表演過(guò)程中做到“腔圓”，能夠讓表演者通過(guò)音樂(lè)表演來(lái)傳遞作品中所蘊(yùn)含的藝術(shù)情感。我們都知道，聲樂(lè)就是一門藝術(shù)，聲樂(lè)在表現(xiàn)形式上絕對(duì)不是只要求聽(tīng)眾能夠聽(tīng)懂，而是要求表演者在音樂(lè)表演過(guò)程中吐字清晰、情感飽滿，能夠保證作品演繹的完整性與流暢性，在表演過(guò)程中確保音樂(lè)形象被詮釋得非常徹底。

（二）我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化比較注重音樂(lè)方面的特色發(fā)展

現(xiàn)階段，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承至今的要素就是具備一定的音樂(lè)特色，與其他國(guó)家相比較，存在很大的差異。能夠看出上下五千年的傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)展過(guò)程中比較注重傳統(tǒng)音樂(lè)文化的特色，所以對(duì)聲樂(lè)表演者也有了更深層次的要求，比較注重聲樂(lè)表演者在表演過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化特色因素的展示能力。之所以這樣要求，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種約束能夠更好地傳承與展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中蘊(yùn)含的特色。

（三）我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化比較注重創(chuàng)新潤(rùn)腔

在表演者的聲樂(lè)表演過(guò)程中，有一個(gè)非常關(guān)鍵的因素就是潤(rùn)腔，表演者利用一些比較細(xì)微的處理來(lái)展示聲樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化以及音樂(lè)特色，由此可以加深觀眾賞析聲樂(lè)作品時(shí)的共鳴，也能夠幫助觀眾理解聲樂(lè)作品中的情感與文化特色。所以，在高職院校中聲樂(lè)專業(yè)要將聲樂(lè)作品中比較細(xì)節(jié)的部分放大，然后為學(xué)生進(jìn)行展示與分析，一些細(xì)節(jié)上的小問(wèn)題，很可能決定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

二、高職聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的意味

（一）高職聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化意味著中華民族文化的傳承與弘揚(yáng)

在我國(guó)悠久的歷史文化中，傳統(tǒng)音樂(lè)文化是非常重要的一個(gè)組成因素，音樂(lè)文化的發(fā)展與弘揚(yáng)，涉及中華民族上下五千年歷史、人文、地理以及宗教等多個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，是非常重要的一個(gè)文化載體。我們可以這樣進(jìn)行總結(jié)：若想要對(duì)一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化、歷史文化、人文信息、地理特征以及宗教信息等方面進(jìn)行深入的了解，那么首要的工作和任務(wù)就是熟悉這個(gè)名族的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。實(shí)質(zhì)上，歷史文化多數(shù)存在一些枯燥感，但是在了解歷史的過(guò)程中融入音樂(lè)文化，就會(huì)賦予歷史信息鮮活的生命感，這樣對(duì)于中華民族上下五千年歷史的傳承與發(fā)展來(lái)說(shuō)，具有非常重要的意義。

（二）高職聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化意味著聲樂(lè)教學(xué)模式的創(chuàng)新與發(fā)展

相對(duì)來(lái)說(shuō)，高職院校缺少完善的音樂(lè)教學(xué)模式，音樂(lè)教學(xué)多數(shù)以西方的音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)為主，在西方古典樂(lè)的熏陶和影響下，高職聲樂(lè)教學(xué)的模式與手法過(guò)于單一。通常情況下教師過(guò)于注重學(xué)生的發(fā)音練習(xí)、音色練習(xí)以及音高練習(xí)，但卻忽視了在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生傳達(dá)音樂(lè)中的文化與情感，這樣就會(huì)使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解停留在表面。所以，在高職聲樂(lè)教學(xué)中融入我國(guó)悠久的傳統(tǒng)音樂(lè)文化是很有必要的，這樣才能提升我國(guó)高職院校聲樂(lè)教學(xué)的整體質(zhì)量，也能夠履行聲樂(lè)教學(xué)的最終教學(xué)目標(biāo)。在高職聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)以現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)為主，開(kāi)展多元化的教學(xué)模式，逐漸在高職音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中滲透我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，確保高職聲樂(lè)教學(xué)可以有效傳承我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，在教學(xué)活動(dòng)中提升高職聲樂(lè)專業(yè)學(xué)生的整體素養(yǎng)。

（三）高職聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化意味著綜合型人才得到培養(yǎng)與塑造

目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特征是“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”，在以這種特征為前提的社會(huì)整體發(fā)展過(guò)程中，對(duì)于人才的需求不僅僅是數(shù)量上的增加，也要求人才具備較強(qiáng)的綜合素養(yǎng)，也就是說(shuō)，高職院校作為綜合型人才培育與輸送基地，更應(yīng)該以嶄新的教育理念、教育眼光來(lái)看待教學(xué)改革這個(gè)問(wèn)題。上文敘述了高職聲樂(lè)教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。以往的高職聲樂(lè)教學(xué)多數(shù)以西方音樂(lè)為基礎(chǔ)，在理論與實(shí)踐方面均以西方的音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)為主，不難看出高職聲樂(lè)教學(xué)在西方音樂(lè)理論的助推下得到了前所未有的發(fā)展，但是，一味追求西方音樂(lè)文化而逐漸湮沒(méi)我國(guó)比較傳統(tǒng)的音樂(lè)文化，就會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)階段高職的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)類型的音樂(lè)文化存在一些認(rèn)識(shí)方面的空白。中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入，能夠幫助聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生感受傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力，還能夠有效提升學(xué)生的聲樂(lè)審美能力，同時(shí)對(duì)于自身的特點(diǎn)發(fā)展會(huì)有明確的方向，這是逐漸提升學(xué)生的綜合素質(zhì)的有效過(guò)程。

三、高職聲樂(lè)教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化的實(shí)施路徑

（一）注重教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感體驗(yàn)

現(xiàn)階段，人們的生活與工作壓力都非常大，工作節(jié)奏加快，導(dǎo)致人們需要找到一些有效的途徑或方式來(lái)宣泄自己內(nèi)心的情感，而音樂(lè)是滿足人們這一需求的有效途徑。那么，我們不難看出，在高職聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中一定要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，這是聲樂(lè)教學(xué)中比較關(guān)鍵的一個(gè)因素。所以，要求高職聲樂(lè)教師能夠?qū)W(xué)生情感體驗(yàn)教學(xué)方面的內(nèi)容給予一定的重視，這樣才能使傳統(tǒng)音樂(lè)文化逐漸與高職聲樂(lè)教學(xué)相融合。

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師針對(duì)某一音樂(lè)作品進(jìn)行講解教學(xué)時(shí)，要先為學(xué)生交代清楚聲樂(lè)作品作者的詳細(xì)信息，同時(shí)讓學(xué)生了解這個(gè)作品的歷史背景，以此來(lái)幫助學(xué)生了解聲樂(lè)作品中故事的主線情感，學(xué)生能夠在教師的講解中逐漸了解作品的時(shí)代信息、情感信息、歷史背景信息等，這樣更容易激起學(xué)生的情感共鳴。一旦學(xué)生對(duì)這樣的聲樂(lè)作品有了情感上的共鳴，就會(huì)在后期的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出非常積極的態(tài)度，這也是學(xué)習(xí)興趣的有效激發(fā)，學(xué)生很有可能將自己帶入聲樂(lè)作品中，深入感受作品的細(xì)節(jié)與情感。

（二）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)感知能力的運(yùn)用

對(duì)比其他學(xué)科來(lái)看，音樂(lè)沒(méi)有過(guò)多的限制與局限，在教與學(xué)的過(guò)程中并沒(méi)有硬性的要求。音樂(lè)結(jié)構(gòu)是通過(guò)人類靈感來(lái)構(gòu)建的，所以在音樂(lè)的表達(dá)形式上也不會(huì)局限人類思想。所以，我們常說(shuō)音樂(lè)是無(wú)國(guó)界的，在情感表達(dá)方面能夠充分體現(xiàn)出創(chuàng)作者的思維與情感，幫助人們宣泄心中的情感。 通過(guò)對(duì)聲樂(lè)作品的賞析和學(xué)習(xí)， 學(xué)生會(huì)對(duì)生活中各種類型的情感進(jìn)行進(jìn)一步理解，使學(xué)生的領(lǐng)悟能力和感知能力得到提升，特別是對(duì)于音樂(lè)的感知能力， 能夠在傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熏陶之下充分得到升華。 因此，教師在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中必須充分引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的感知能力進(jìn)行運(yùn)用，通過(guò)自身對(duì)于音樂(lè)作品的感知能力來(lái)進(jìn)一步體會(huì)音樂(lè)作品所要表達(dá)的內(nèi)容和情感。首先，教師應(yīng)通過(guò)自己的感知能力來(lái)欣賞音樂(lè)作品，了解其中的內(nèi)涵，在完成基本了解之后對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行進(jìn)一步思考;其次，教師應(yīng)鼓動(dòng)學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力和感知能力，通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品音色、音調(diào)及節(jié)奏變化的分析，來(lái) 感知音樂(lè)作品的藝術(shù)性，從而提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）提高音樂(lè)教學(xué)模式的多樣性與創(chuàng)新性

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與深化，越來(lái)越多的高職學(xué)校開(kāi)始利用多媒體教學(xué)設(shè)備及軟件來(lái)開(kāi)展教學(xué)，這種教學(xué)方式深受師生喜愛(ài)。高職聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)該充分利用計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)多媒體設(shè)備進(jìn)行充分利用，開(kāi)展現(xiàn)代化的聲樂(lè)教學(xué)，使學(xué)生全身心投入音樂(lè)世界中，在音樂(lè)的海洋中暢游。而在實(shí)際的聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用多媒體設(shè)備中的視頻功能，向?qū)W生展示音樂(lè)的同時(shí)播放一些相關(guān)的音樂(lè)視頻，增強(qiáng)視覺(jué)上的沖擊，這樣有利于學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的進(jìn)一步感知。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)，并將傳統(tǒng)音樂(lè)文化有效融入聲樂(lè)課堂中，學(xué)校應(yīng)努力組建一支具有高素質(zhì)且具備較高民族教學(xué)能力的資深教師隊(duì)伍，只有教師自己對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)充滿興趣， 才能更有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)，并將傳統(tǒng)音樂(lè)文化與高職聲樂(lè)課堂進(jìn)行完美融合。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，以往的高職聲樂(lè)教學(xué)多數(shù)以西方音樂(lè)為基礎(chǔ)，在理論與實(shí)踐方面均以西方的音樂(lè)知識(shí)結(jié)構(gòu)為主，不難看出高職聲樂(lè)教學(xué)在西方音樂(lè)理論的助推下得到了前所未有的發(fā)展。但是，一味追求西方音樂(lè)文化而逐漸湮沒(méi)了我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化，就會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)階段高職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)類型的音樂(lè)文化存在認(rèn)知方面的空白。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承至今的要素就是具備一定的音樂(lè)特色，與其他國(guó)家相比較，存在很大的差異。高職聲樂(lè)教學(xué)中如何引入傳統(tǒng)音樂(lè)文化，筆者對(duì)這些內(nèi)容表達(dá)了自己的看法，希望能夠?qū)Ω呗毬晿?lè)教學(xué)工作提供一些參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]高靜.高師聲樂(lè)教學(xué)中民族文化精神的滲透[J].音樂(lè)探索，2006（4）.

[2]常建萍.高校聲樂(lè)教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)音樂(lè)文化策略分析[J].黃河之聲，2013（21）.

[3]王彩卿.淺析高校聲樂(lè)教學(xué)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化的融入[J].音樂(lè)時(shí)空，2013（8）.

作者單位：

海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院