淺談初中語文古詩詞教學中的美育滲透

郭軍威

【關鍵詞】 古詩詞;美育;吟誦;想象;意象;時代背景

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2019）18—0152—01

古詩詞是詩人將感知、意象、言語、音韻等結合的產物，言約而意豐，寧靜而動人。讀之朗朗上口，思之韻味無窮。或氣勢磅礴，意象萬千;或朦朧婉約，清新柔美。古詩詞的美育教學不僅是傳承華夏文明的需要，還可幫助學生積累文學常識，開闊文化視野，提升寫作水平，而且能培養學生的審美意識，陶冶他們的思想情操。那么，如何在初中古詩詞教學中滲透美育，進而傳承文明、陶冶學生的情操呢？

一、吟誦古詩詞，體會古詩詞的聲律之美

就中國文學而言，最基本的成分就是漢字。要想文章流暢、聲韻和諧，讀起來朗朗上口，首先就要考究字詞以及字詞之間的聲律，這在可以歌唱的詩詞中顯得尤為重要。這就要求詩詞的語言要有節奏和樂感，吟誦時金聲玉振，聽讀時抑揚頓挫、聲調悠揚，這才是詩詞的佳境。因此，在平時的古詩詞教學中，教師要多查找資料，挖掘積累相關素材，把握準音節、聲律。當然，隨著現代教育教學技術的發展進步，教育教學資源共享，我們完全可以利用現代教學技術手段，從多個方面加深對古詩詞的理解。譬如，在古詩詞的教學中，可利用互聯網下載相關的配樂詩朗誦范例，根據詩詞所表現的思想內容和情感意識，結合多媒體插入音樂、圖片、畫面等，創設相關的情境氛圍，使學生從聽覺、視覺、情感等多方面獲得震撼，還可以在班級或學校組織幾次配樂詩朗誦的比賽，將學生學習古詩詞的興趣和熱情激發出來，讓學生慢慢體會詩詞的平仄押韻和抑揚頓挫，感受詩詞的聲律之美，提高他們的審美水平和審美意識。

二、推敲琢磨名句佳作，品味古詩詞遣詞煉字之美

“百煉為字，千煉成句。”“為求一字穩，耐得半宵寒。”一首好的作品，往往是詩人經過不斷推敲琢磨寫成的。例如陶淵明的《飲酒·其五》“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字。“見”是無意中的偶見，南山美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有了南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了自然天成的意趣。要學會品詩眼，探究推敲經典名句。對古詩詞中的名句反復玩味，不能只停留在對詩詞字面意思膚淺的理解上，要引導學生從不同角度、不同層次品味其中的思想藝術魅力，以及詩詞語言精妙凝練的表現力。

三、想象古詩詞的意象，感受古詩詞的意境之美

所謂意象，通常是指意與象、主觀與客觀兩方面，也就是詩人的立意與所描寫的物象的結合。意象作為一個文學理論術語，第一次提出來的是劉勰，《文心雕龍》中的“意象”指的是一切悟徹人生的藝術家能運用筆墨描寫想象中的景象。如以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚;由月亮引發思念，引出離愁別緒、思鄉之愁;蟬與荷花是品行高潔的象征等。鑒賞古詩詞實際上是對詩詞形象的再創造活動，我們可以通過聯想和想象，在腦海中重現詩詞畫面，領略詩詞意境。“意象”是古詩詞教學的生命，詩人的創作靈感與對生命的體驗、人生的經驗都凝聚于意象之中，對意象的解讀是詩詞審美的關鍵。現代作家葉圣陶提出：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發而構成的畫面。”想象為詩詞插上了翅膀，拓展了形象，拓寬了視野，言有盡而意無窮，如此便有了雄渾遼闊的壯美，婉約朦朧的柔美，如水中之月般皎潔，似鏡中之象般迷離，霧里看花，如夢如幻，進而能感受到那種深邃的意境之美。

四、剖析時代背景，挖掘古詩詞的思想之美

《詩·大序》曰：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩，情動于中而形于言。”詩詞就是詩人思想情感的體現，詩詞中所要表現的思想和情感，是詩人在對自然、社會、人生的各種景象的感受和體驗中提煉出來的，是詩人發自靈魂深處的呼喚和吶喊。但古詩詞一般不直接表露作者的思想感情，而是借助于詩詞語言曲折隱晦的表達來完成。因此，要深入品析作品，必須先要了解歷史，解讀古詩詞特定的時代背景以及人文環境，還有作者的人生情感歷程。如李白的詩風瀟灑飄逸、清新脫俗，而杜甫的詩風“沉郁頓挫”，這與二人所處的時代和人生經歷有關。偉大的詩人總是把自己的命運與民族、國家的命運緊密聯系在一起，把他們的痛苦和幸福深深植根于社會和歷史的土壤中，其中就有“哀民生之多艱”的屈原，“愿天下無饑寒”的白居易，“位卑未敢忘憂國”的陸游等。許許多多的詩人，他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，執著追求著高尚完美的理想，他們的身上和詩詞中體現著我們中華民族的優良品質和傳統美德，這正是我們凈化學生心靈、陶冶學生情操，對青少年進行思想品德教育的大好素材。

編輯：孟 剛