劉冬堯 宋超穎 嚴思毓 崔斌 伍文惠 陳文術(shù)

摘要:指出了三亞大小洞天風景區(qū),始創(chuàng)于南宋(公元1187年),是海南省歷史悠久的風景名勝,是中國南端的道家文化旅游勝地,自古因其奇特秀麗的海景、山景、石景與洞景被譽為“瓊崖八百年第一山水名勝”,現(xiàn)已發(fā)展成為國家首批5A級旅游景區(qū),擁有:中國旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)先項目、中國人居環(huán)境范例獎、全國文明風景旅游區(qū)示范點等多項榮譽。對其景觀資源進行了調(diào)查與評價,針對存在的問題提出了進一步開發(fā)的建議。
關(guān)鍵詞:三亞;南山;大小洞天
中圖分類號:F590文獻標識碼:A 文章編號:1674-9944(2019)15-0032-03
1地理位置及氣候特點
南山大小洞天風景區(qū)位于三亞市南山,離市區(qū)西南40km處。三亞市南山大小洞天風景區(qū)地處北緯N18。187.06”東經(jīng)E109°1035.73”南山大小洞天風景區(qū)生態(tài)恢復與保護規(guī)劃總面積22.5km2.。從區(qū)位條件分析,首先南山位于我國唯一的熱帶海濱旅游城市三亞市,具有得天獨厚的游客資源,同時三亞有大量的外國游客,南山大小洞天風景區(qū)有獨特的道教文化。南山附近交通便利,市區(qū)25路直達風景區(qū),自駕環(huán)島高速西線直達。
三亞市南山大小洞天風景區(qū)屬,熱帶海洋性季風氣候,山的迎風坡為熱帶海洋性氣候,背風坡則為熱帶干濕季氣候。全年降水量皆多,夏秋兩季比較集中,無明顯干季,常有地形雨。10月份到次年5月,干旱少雨;4~10月份為降雨量集中期。年平均降水量為1254.3mm,最大年降雨量1987.7mm,最少年降雨量674.0mm。南山其空氣質(zhì)量和海水質(zhì)量位于全國質(zhì)量排行前列。大小洞天位于南山山麓,景區(qū)綠色植被覆蓋率達到85%以上,負氧離子含量居全國首位。
2自然資源及優(yōu)劣勢評價
南山大小洞天依托得天獨厚的生態(tài)資源、天工造化的山海形勝和深厚的歷史文化底蘊,目前已形成了6個游覽區(qū)域:彰顯古代道跡仙蹤的“洞天福地”區(qū)域,發(fā)掘長壽文化的“福壽南山”區(qū)域,宣傳中華龍文化的“南海龍王”區(qū)域,揭示古崖州文化淵流的“摩崖題詠”區(qū)域,以濱海自然風貌為主題的“山海奇觀”區(qū)域,展現(xiàn)1.4億年前生命世界的“三亞自然博物館”,共有50多個游覽景點。
通過對南山大小洞天風景區(qū)的實地調(diào)查以及對其他旅游資源的分析,三亞市南山大小洞天風景區(qū)擁有的優(yōu)勢。
2.1優(yōu)勢
南山大小洞天風景區(qū)擁有獨特的道教文化和人文景觀,優(yōu)秀的歷史傳承。地處中國最南端的南山之上,北觀山巒,南臨滄海。獨特的熱帶山海風景伴隨宜人的氣候,創(chuàng)造出滿足人們精神文化需要的優(yōu)秀景觀,并得到政府的大力支持。
(1)地理位置的優(yōu)勢,隸屬歷史悠久的崖州區(qū),鄰近國際化旅游城市三亞市,交通便利高速路直達。
(2)歷史繼承的優(yōu)勢,漢唐時期道教文化便流人了海南,大小洞天創(chuàng)始于南宋,通過八百年的傳承,南山大小洞天成功打造出一個道教信徒的圣地,通過對歷史的發(fā)掘開發(fā)了一系列的風景名勝,也滿足了非信徒的旅游景觀需要。
(3)帶動了崖州以及三亞市的發(fā)展,從整體上拉升了地域經(jīng)濟文化,現(xiàn)在已成為海南著名的風景旅游區(qū)。
(4)人文設(shè)計的成功,以古跡歷史人文傳說加以現(xiàn)代思想的表達,建造出滿足現(xiàn)代審美的古代建筑以及現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施的集合體。布局上考慮地理高差,布置多層次的景觀步道。
2.2劣勢
(1)南山大小洞天風景區(qū)的道教文化是其景區(qū)的主題,但有的設(shè)施并不能很好地表達出主題,有些景點需結(jié)合歷史文脈,神話傳說來表達出特有的文化脈絡(luò)。
(2)人性化設(shè)計的考慮有所遺漏,面對三亞所處的地理位置沒用很好地考慮熱帶地區(qū)的氣候。
休閑娛樂設(shè)施的遮光庇蔭的效果較差,大面積的廣場及道路尺度過大,散熱條件差。
(3)游覽路線的間隔較大,步行距離較長,人車輪流使其道路更加混亂。全區(qū)整體的休閑設(shè)施分布并不均勻。
景觀分類、資源分類、資源價值評估見表1~3。
3結(jié)語
三亞大小洞天風景名勝區(qū)旅游資源的特點可以總結(jié)為“洞天福地、海山奇觀、壽比南山”,其中的小洞天、山海石景、壽石,這三方面是大小洞天景區(qū)的核心競爭力。因此,三亞大小洞天風景名勝區(qū)在發(fā)展創(chuàng)新的過程中,一是要抓住其宗教文化氛圍,展現(xiàn)其宗教文化特色,體現(xiàn)出宗教文化內(nèi)涵;二是要豐富大小洞天風景區(qū)的歷史文化,完善其自然博物館觀賞、展覽、征集、科技和科普教育的功能;三是其大小洞天風景區(qū)要在更好開發(fā)的同時努力保護其資源,體現(xiàn)出原生態(tài)的自然環(huán)境。