基于陶行知生活思想教育的幼兒園教育研究

高貝貝

摘 要：陶行知是我國偉大的教育家，在對中國現(xiàn)代教育的發(fā)展的方面頗有建樹，提出了很多有重要啟示意義的教育理論和思想。“生活教育理念”是陶行知思想的基礎，其理論敢于開拓創(chuàng)新，立足于當下現(xiàn)實，打破了忽視學生生活實際，只注重書本知識弊病等。幼兒時期，正是孩童們打開對世界認知之時，生活教育就尤為重要，起到了奠定基礎的一個關鍵意義。

關鍵詞：陶行知;生活教育理論;幼兒教育

一、生活教育的主要內容

生活教育的內容，即“生活即是教育”。生活決定教育。陶行知主張生活是教育的中心，教育不能脫離生活，“過什么生活就受什么教育”。生活是一種實際的東西，而教育就是要解決實際問題。生活和教育是互相成就的。生活影響教育的同時，教育促進了生活，完善進步了生活。

生活教育的場所，即“社會即學校”。在傳統(tǒng)教育中，社會與學校往往是分離式的，但是陶行知把整個社會看做學校，到處是生活，即到處就是教育，只有從生活出發(fā)，才能回歸教育的本身。他認為，“整個社會是學校，學校不過是一堂”但并不是說我們不需要學校，相反，陶行知對學校的要求更為嚴格，主張用社會各方面的力量進行教育、創(chuàng)辦學校，進而培養(yǎng)人才。

二、當前幼兒園存在脫離幼兒生活的現(xiàn)象和原因

（一）當前幼兒園教育存在的脫離幼兒生活的現(xiàn)象

陶行知的理念之中有一個大眾性，我們幼兒園教育面向的也是全體幼兒童，教師理應公平對待每一位幼童，每一個孩子都應受到同等的教育。在很多教學活動中，我們能看到的一個現(xiàn)象是，有一些孩子發(fā)言積極，能活躍整一節(jié)課。而有些孩子默默無聞，整一節(jié)課似乎都置身事外。

在教學中，教師往往會忽視孩童的生活經驗。很多老師在設計教學活動時，會照搬教材，而不考慮自己班級的孩童的自身成長的環(huán)境，沒有做到“因地制宜”。

其實，在很多教師看來，幼兒園教育是在幼兒園的工作，家長是無法起到作用的。其實，家庭的力量對無論是哪個年齡段的人來說都是無窮的，教師在開展活動的時候，要盡可能地讓家長和家庭教育參與其中，在發(fā)展孩童的素養(yǎng)之時，也提升了孩童也父母家庭之間的親情感受。

再次，教師的教課方式大多數采用直接引導。其實，這個年紀的孩子，對事物的認識主要依據表象，因此在生活中必然會有很多困惑和天馬行空的想象，教師如果只是讓孩童們端坐在座位上認真聽講，不僅是在限制他們活潑好動的本性，激發(fā)不了他們的興趣的同時，還在一定程度上扼殺了他們天真的思想。

（二）當前幼兒園教育存在脫離幼兒生活現(xiàn)象的原因分析

首先，幼兒園教師認為教育就是知識的傳授，并沒有深入研究知識傳授的方式合孩童自身的感受。他們寄希望于一個活動能讓孩子們學到自認為多所學到的知識，現(xiàn)象等。其實，這種觀念就是有一些急功近利了。最好的教學方式，就是從生活入手，從點滴入手，從而正確教授引導孩子們得到知識，并且擁有自主學習和思維方式。

其次，有些教師認為購買大型器材來提升教學的質量，雖說在某些角度是可取的，但是如果說是一類精密的儀器或者是脫離生活的材料，其實是得不償失。

最后，幼兒園自身環(huán)境和教師團隊的科學素養(yǎng)問題都是這個問題產生的原因之一。當前幼兒多，但是教師相對少的現(xiàn)象比比皆是，教師在進行教學時，難以顧及全體孩童的情況是不可避免的。教師自身的教學壓力也大，會忽略自身素養(yǎng)的提高。

教學認識、實踐及環(huán)境的不足都會使幼兒園的教學活動脫離幼兒的生活，無法與幼兒的生活實際相聯(lián)系。在陶行知生活教育思想的指導下，我們應該尋找一種途徑解決這一現(xiàn)實問題，使得幼兒所受到的教育能與其實際生活相匹配。

三、陶行知生活教育思想對幼兒園教育的啟示

陶行知的生活教育思想隨著時代的進步并沒有褪色反而與久彌新。雖然時代背景不同了，但是仍有很多啟示值得我們學習。

（一）關注幼兒園與兒童的實際

陶行知主張把所有生活中所有有生命的事物都當做教育的對象，不管其信仰、種族、貧富、性別與年齡，幼兒園內的所有幼兒都應該是教育的對象。要讓教育面向所有的幼兒，一方面教師應該更新觀念，面對所有的孩童都應一視同仁，讓每個孩子都得到發(fā)展：另一方面，教師要提高自身的教學水平，才可以面對不同發(fā)展不同個性的孩童時，能夠因材施教。

教育是全面的，也指的是教育是面向所有地區(qū)的幼兒園。當然，這也要求，每個不同地區(qū)的幼兒園能發(fā)揮自身的特色以及地區(qū)優(yōu)勢，找到合適自身的教學模式，這也是“因材施教，因地制宜”。這樣才能夠實現(xiàn)不同區(qū)域的兒童的整體發(fā)展，從而極大促進整個社會的發(fā)展水平。

（二）設計有利于幼兒生活的教育目標

現(xiàn)在的幼兒園其實有很多急功近利甚至是功利的做法，他們灌輸給孩子本不應該，或者是說能難接受的在這個年紀學到的知識。老師和家長都希望孩子懂得越多越好，卻不知孩童的能力其實是有限的。

“他們應當充分享用孩童時期的生活，擁有快樂的童年。”要想家長意識到這一點，其實是需要整個社會的努力的，國家的政策和宣傳，家長自身思想素養(yǎng)的提升等等。教育的意義就是為了生活本身，為了更好的生活，只有注重好當下，才能暢想未來。因此，我們要更新一個管觀念，明確教育的目標不是為了讓孩子們成為科學家、發(fā)明家，而是為了立足于幼童自身的生活，讓他們快樂與幸福。

“問渠那得清如許，唯有源頭活水來。”幼兒園教育的“源頭活水”就是生活，現(xiàn)實世界本來就是讓我探索思考發(fā)現(xiàn)奧秘的源泉。只有立足于當下實際，從孩童的生活出發(fā)，讓孩童們真正發(fā)現(xiàn)這個世界的“真善美”。

參考文獻：

[1]南京曉莊師范學校 陶行知文集[M] 南京：江蘇教育出版社 2008

[2]魯潔 趙志毅 幼兒教育現(xiàn)代化的關鍵——觀念現(xiàn)代化[J]學前教育研究 1995（5）