高職傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課教學(xué)改革探析

[摘? ? ? ? ? ?要]? 論述新時(shí)代背景下高職傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課教學(xué)改革，主要從下面幾個(gè)方面來(lái)闡述：結(jié)合專業(yè)特色、崗位需求，選取整合教學(xué)內(nèi)容;結(jié)合現(xiàn)實(shí)，推陳出新，賦予作品時(shí)代意義;與企業(yè)文化相融，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí);靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法等方面，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升素養(yǎng)，傳承傳統(tǒng)文化。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課;教學(xué);創(chuàng)新

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）22-0040-02

黨的十九大報(bào)告指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”可見(jiàn)發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸取傳統(tǒng)文化的精髓，增強(qiáng)國(guó)民的文化自信，是今后傳統(tǒng)文化在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域繁榮發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。新時(shí)代一方面強(qiáng)調(diào)文化自信，另一方面強(qiáng)調(diào)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面、健康、可持續(xù)的發(fā)展。在此背景下，各行業(yè)企業(yè)從中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，在商業(yè)運(yùn)行的環(huán)節(jié)中，以傳統(tǒng)商業(yè)文化為核心，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的企業(yè)文化，打造過(guò)硬的品牌形象，因此，對(duì)專業(yè)人才的需求也與日俱增，而傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課程在培養(yǎng)高素質(zhì)、強(qiáng)技能的專業(yè)人才中發(fā)揮著重要作用，是高職院校的核心基礎(chǔ)課，但是，傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)游離于專業(yè)課程體系之外，教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性，多用理論式的講授方式，教學(xué)方法單一，無(wú)法滿足社會(huì)各行業(yè)對(duì)人才的需求。在此形勢(shì)下，結(jié)合職業(yè)特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課教學(xué)改革迫在眉睫，筆者在如下方面進(jìn)行了一些探索。

一、結(jié)合專業(yè)特色、崗位需求，選取整合教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)中我們不僅要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特征、興趣愛(ài)好，更要結(jié)合專業(yè)特色、崗位需求，選取整合教學(xué)內(nèi)容，五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化積累了治國(guó)執(zhí)企的方法、經(jīng)驗(yàn)和智慧，是企業(yè)管理的根本。如《弟子規(guī)》：首孝悌，次謹(jǐn)言，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。強(qiáng)調(diào)先做人，后做事。《孟子。滕文公上》記載：飽食煖衣，逸居而無(wú)數(shù)，則近于禽獸。是說(shuō)人們吃飽穿暖，過(guò)著安逸生活，沒(méi)有良好道德教育，就和禽獸差得不遠(yuǎn)了。企業(yè)凝聚力來(lái)自物質(zhì)條件，也來(lái)自企業(yè)精神文化。因此，結(jié)合專業(yè)特色、崗位需求，選取整合教學(xué)內(nèi)容，不僅可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的興趣，而且可以為社會(huì)、企業(yè)輸送高素質(zhì)人才，以筆者所在的石化類院校為例，學(xué)習(xí)石化技術(shù)專業(yè)，專業(yè)崗位要求不但有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、技能，還要具有精細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、誠(chéng)信等職業(yè)素養(yǎng)。

針對(duì)石化專業(yè)崗位的需求，如培養(yǎng)做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，苦干實(shí)干、精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)品格，教學(xué)中可選擇《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《周易》等說(shuō)理篇目組成專題學(xué)習(xí)，這些理論經(jīng)典強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信等為人之道，自強(qiáng)不息的精神傳承，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。

針對(duì)專業(yè)崗位需求的合作、交際交往等能力，可以整合經(jīng)典小說(shuō)篇目，如《西游記》等。經(jīng)典小說(shuō)四人取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的成功，則為企業(yè)的團(tuán)隊(duì)合作、人力資源管理等提供借鑒。《紅樓夢(mèng)》主人公寶玉與父輩、兄弟、下人等關(guān)系的處理，則為培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)上、對(duì)下及同事間的人際交往提供借鑒等。通過(guò)對(duì)經(jīng)典小說(shuō)的閱讀等各類專題組合研討，可培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。《周禮》《禮記》等作品線上線下的學(xué)習(xí)可讓學(xué)生掌握行業(yè)崗位所需的職場(chǎng)禮儀規(guī)范。

二、對(duì)經(jīng)典內(nèi)容推陳出新，賦予作品時(shí)代意義，為提升學(xué)生的素養(yǎng)搭建平臺(tái)

高職院校傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課堂教學(xué)既要注重文學(xué)性，引學(xué)生品茗經(jīng)典，培養(yǎng)浪漫的人文情懷，同時(shí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課堂更應(yīng)該是一個(gè)開(kāi)放的課堂，教師應(yīng)善于創(chuàng)新，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，激情設(shè)疑，帶學(xué)生巧讀經(jīng)典，賦予作品中人物新的時(shí)代意義。

如品讀鑒賞《紅樓夢(mèng)》“寶玉挨打”一文時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞經(jīng)典作品的文學(xué)意義后，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生需要的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)能力，由此確立教學(xué)的另一個(gè)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生從中掌握現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要的人際交往溝通技巧。可在欣賞作品中人物形象后，重點(diǎn)探討：寶玉為什么挨打？根據(jù)小說(shuō)情節(jié)學(xué)生能很快找到原因：與父親期望背道而馳、遭同父異母的弟弟誣告等。若小說(shuō)的解讀到此為止，學(xué)生會(huì)覺(jué)得索然寡味，這時(shí)教師可創(chuàng)新提問(wèn)：寶玉路在何方（探討生存的方式）？假若寶釵、黛玉生活在現(xiàn)代會(huì)怎樣？誰(shuí)的生存能力更強(qiáng)？這種種聯(lián)想提問(wèn)會(huì)出乎學(xué)生意料，學(xué)生會(huì)慢慢興奮起來(lái)，于是教師可趁熱打鐵，問(wèn)寶玉如何可以做到不挨打？聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)如此激烈的人生之途中如何做到不“挨打”？引導(dǎo)學(xué)生探討現(xiàn)實(shí)中我們?nèi)绾螢樽约簞?chuàng)造寬松、良好的人際交往環(huán)境。一石激起千層浪，學(xué)生熱烈探討，答案豐富多彩，“寶玉應(yīng)該與他父親搞好關(guān)系，與同父異母的弟弟等周圍人好好相處……”“寶釵生存能力更強(qiáng)，因?yàn)樗穗H關(guān)系處理得更好……”，“寶玉應(yīng)學(xué)會(huì)與上司（他父親賈政）、同行（兄弟賈環(huán)）、下級(jí)（丫鬟）打交道……”探討中教師可引入相關(guān)的現(xiàn)實(shí)案例，讓學(xué)生明白與上司、同事、朋友相處的藝術(shù)。

如此，在教學(xué)中聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，推陳出新，既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣，提升素養(yǎng)，又可以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、與企業(yè)文化相融，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)

高職院校傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課教學(xué)中還要注重與企業(yè)文化相融。

一方面，可以組織學(xué)生下相關(guān)企業(yè)參觀，親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化在企業(yè)發(fā)展中的作用，借以感悟傳統(tǒng)文化的精髓。如中國(guó)石化集團(tuán)公司適應(yīng)市場(chǎng)和國(guó)際化發(fā)展要求，提出了“人本、責(zé)任、誠(chéng)信、精細(xì)、創(chuàng)新”的管理理念，以“愛(ài)我中華，振興中華”的企業(yè)精神和“三老四嚴(yán)”“苦干實(shí)干”“精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)”等優(yōu)良傳統(tǒng)為重要內(nèi)涵的企業(yè)文化來(lái)引領(lǐng)和支撐中國(guó)石化的改革發(fā)展;山東京博石油煉化公司提出：“創(chuàng)業(yè)，靠艱苦奮斗;守業(yè)，靠科技創(chuàng)新;發(fā)展，靠文化創(chuàng)新”，并創(chuàng)立了文化展覽館，無(wú)不很好地詮釋了傳統(tǒng)文化在企業(yè)發(fā)展中的作用。

另一方面，傳統(tǒng)文化精華中有很多與企業(yè)發(fā)展，與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念、實(shí)踐相融相通的精神，如有人讀《易經(jīng)》悟其中精髓，創(chuàng)出“禪易投資法”，運(yùn)用于中國(guó)資本市場(chǎng);讀“得其時(shí)，當(dāng)其位”悟出“定位”思維，創(chuàng)出現(xiàn)代企業(yè)的“品牌戰(zhàn)略”;有人讀《道德經(jīng)》悟“用人所長(zhǎng)，天下無(wú)不用之人”，明白企業(yè)用人管理之道。所以在教學(xué)中注重創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生充分領(lǐng)悟經(jīng)典理念，意義重大。可有效解決職業(yè)院校傳統(tǒng)文化類課教學(xué)的難題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承，還可提升學(xué)生的職業(yè)能力。

四、教學(xué)中靈活運(yùn)用多樣化教學(xué)手段、方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)今處于信息化、自媒體時(shí)代，教學(xué)的手段、方法也要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣性決定了教學(xué)手段方法的多樣性和靈活性。

（一）充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)

打造立體化課堂教學(xué)空間，便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，借鑒翻轉(zhuǎn)課堂，體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。

如：教學(xué)中借助學(xué)習(xí)通、藍(lán)墨云等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，采用線上線下混合教學(xué)法，將課前課后，課上課下結(jié)合起來(lái)，可在課前線上布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生線上完成，或討論等，在課中進(jìn)行答疑、講授等，甚至采用網(wǎng)絡(luò)自評(píng)、互評(píng)等評(píng)價(jià)模式，這樣不但可有效激活學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性，還可展示更為豐富的教學(xué)資料，改變傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)單薄，便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)小組互評(píng)、在線知識(shí)測(cè)試、自評(píng)和他評(píng)，實(shí)現(xiàn)過(guò)程評(píng)價(jià)、多元評(píng)價(jià)，有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，鞏固學(xué)習(xí)成果，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（二）組織開(kāi)展或參與與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的“活動(dòng)”，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)

對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品的鑒賞還可通過(guò)模擬表演法教學(xué)。如戲劇類作品，通過(guò)角色扮演，學(xué)生可更好地探究人物內(nèi)心，把握作品本質(zhì)，同時(shí)激發(fā)參與熱情。如一部艱澀難懂的文學(xué)戲劇《竇娥冤》，學(xué)生讀后，利用課余時(shí)間查找戲曲資料，準(zhǔn)備道具，上課自編自演自唱，看得學(xué)生淚流滿面，悲聲四起。這樣的課上，你看到的是一個(gè)個(gè)鮮活的小精靈。這里只有生命的激情、創(chuàng)造的喜悅和美的享受。

還可課堂采用朗誦、搶答等活動(dòng)，如講古詩(shī)詞時(shí)可開(kāi)展詩(shī)詞朗誦活動(dòng)，講經(jīng)文典籍時(shí)，可結(jié)合人物分析，開(kāi)展辯論活動(dòng)等;還可將傳統(tǒng)文化經(jīng)典鑒賞課堂教學(xué)延伸到課外，甚至社會(huì)，如組織學(xué)生參與校內(nèi)校外詩(shī)詞朗誦大賽，如筆者曾兩次組織學(xué)生參與湖南省大中小學(xué)“中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦大賽”，獲得好名次，學(xué)生有成就感，更激發(fā)他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

（三）采用更直觀的教學(xué)手段

如，教學(xué)中采用微視頻、影視，也是現(xiàn)代教學(xué)中能很好得到學(xué)生歡迎的手段。如講到古典中戰(zhàn)爭(zhēng)等作品時(shí)，讀來(lái)太艱澀，這時(shí)可通過(guò)音頻、影頻，播放戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，給學(xué)生提供更直觀的場(chǎng)面，幫助他們理解作品。

另外，使用“教、學(xué)、用”一體等教學(xué)方法，充分與學(xué)習(xí)者互動(dòng)，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性。

教無(wú)止境，中國(guó)傳統(tǒng)文化課教師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，提升自身文化修養(yǎng)，創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)傳統(tǒng)文化課教學(xué)的新天地，更好地傳承中華傳統(tǒng)文化。

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◎編輯 趙瑞峰