基于“互聯網+”時代下的徽州雕刻藝術風格研究

朱艷武

摘要：社會的進一步發展，促使現階段我國居民對于民族文化的認同感更急強烈，徽州雕刻藝術作為其中一種，具有極高的藝術價值與文化價值。基于此，本文立足于互聯網角度，分析了徽州雕刻藝術風格，以及其本身與互聯網之間的關系，研究了互利網下徽州雕刻藝術風格傳播與普及方法，希望以下內容的論述，可以推動我國傳統文化不斷發展。

關鍵詞：互聯網;徽州雕刻;雕刻藝術

作為擁有幾千年歷史的文明大國，在歷史不斷演變的過程中誕生出了多種多樣藝術形式，徽州雕刻因其具有多樣性特點，并且應用材料廣泛，一直被流傳至今。但是隨著外來文化與思想的不斷沖擊，徽州雕刻藝術的發展與傳承受到了影響。因此，對“互聯網+”時代下的徽州雕刻藝術風格傳播推廣研究有著鮮明現實意義。

一、徽州雕刻與“互聯網+”

隨著社會與經濟的不斷發展，互聯網已經成為當下人們生活中重要組成部分，并且可以在人們生產與生活中發揮更加巨大的作用。進入到新時代之后，互聯網的更加普及，其在給傳統行業帶來沖擊的同時，也在給傳統行業帶來發展機遇。

徽州雕刻作為一種傳統藝術形式，最早可以追溯到唐朝，經歷幾個朝代的發展，在明朝達到繁榮，幾百年時間內，徽州雕刻不斷繁榮，誕生出了很多不同類型的藝術作品，無論是工藝還是作品結構都更加豐富，可以說是我國古代雕刻史上最為濃重的一筆。立足于徽州當地而言，徽派建筑是特色文化之一，在各類古民居、古祠堂以及牌坊的門樓、門罩上幾乎全部都是徽州雕刻，而應用雕刻的材料“木、磚、石、竹”也被統稱為“徽州四雕”[1]。

之所以將此種傳統藝術形式與互聯網相互結合是因為，當下除我國徽州的其它地區對于徽州雕刻的了解并不全面，還有很多人并不知曉此種雕刻形式，出于為民族文化發展的考慮，應該通過良好的平臺將徽州雕刻推廣到全國各地甚至是全世界，以求我國傳統藝術可以延續下去。

二、徽州雕刻藝術風格與藝術之美

徽州雕刻之所以可以在不斷的發展與完善過程中形成一個完成流派，主要是因為徽州雕刻從出現時便具有深厚的文化底蘊，從藝術來源角度來說，可以將其歸結為一種民間藝術。但是在雕刻者的受眾，會將儒家哲學以及風俗文化融合到作品當中。

在徽州當地，對于徽州雕刻作品的應用主要是建筑裝飾品，人們通過對建筑的裝飾寄托某種情感，或鎮宅辟邪，或子孝孫賢。相比于其他藝術形式而言，徽州雕刻之所以可以構建良好的群眾基礎，根本原因在于本身藝術形式十分親民，具有雅俗共賞的特點，即從生活中來，又回到生活中去，無論是文人騷客還是平民布衣都可以在觀賞中收獲樂趣。

該種文化之所以可以在幾百年的時間內不斷延續發展，還有一個原因是徽州商人居多，這些人有條件購買雕刻作品進行觀賞，加之徽州雕刻材料眾多，為徽州雕刻的延續與發展提供了必要的硬性條件。

相比于其它雕刻材料而言，木雕是最受歡迎的雕刻材料，因為可以在其之上刻畫出各種圖案，無論是粗糙還是細膩都可以實現。這些木雕作品主要有建筑裝飾品、生活用品等，但是無論是何種作品都充分展現了徽州人生活面貌、風土習慣以及文化底蘊，并且在幾百年的發展沉淀中，促使雕刻語言逐漸純熟。

三、“互聯網+”下的徽州雕刻藝術風格傳播與發展

隨著網絡的不斷發展，人們在網絡上的活動越發頻繁，可以獲得的資源也多種多樣，為更好的傳播徽州雕刻藝術風格，應該立足于互聯網平臺進行綜合考慮。

（一）建立網絡交流平臺

針對當下我國網民數量不斷增加的現狀，本文認為徽州雕刻藝術風格的傳播可以在網絡平臺上進行。通過建立專門的徽州雕刻藝術網站，在網站中進行雕刻藝術圖片以及視頻的傳播，輔助文字介紹可以達到良好的傳播效果。傳播內容需要多種多樣，既要包含徽州雕刻作品，也要包含徽州雕刻作品展示，既要包含徽州雕刻作品簡介，也要包含徽州雕刻歷史，以求可以提升徽州雕刻藝術影響力。除此之外，還可以在徽州當地網站，以及其它網站中進行傳播，可以在短時間內擴大影響力，這樣可以幫助該藝術獲取更多的傳承人才，達到藝術傳承與保護目的。

（二）發展徽州雕刻產業

隨著網絡技術的不斷發展，網上購物已經成為現實，并且是當代人主要購物方式之一。因此，可以通過網絡，發展徽州雕刻產業鏈，促使互聯網與徽州雕刻進一步結合，應用網絡購物憑條，將徽州雕刻銷往全國，擴大徽州雕刻藝術的影響范圍[2]。在產業鏈條完善并發展到一定程度后，甚至可以走出國門，以中華傳統工藝品的形式對國外的市場產生影響，大徽州雕刻藝術所能影響的范圍，極大地促進了徽州雕刻藝術的傳播和發展。

四、結論

綜上所述，徽州雕刻作為傳統藝術的代表，在新時代背景下的發展，需要不斷結合時代特色，以求可以獲得更加巨大的發展動力。互聯網作為新時代產物，可以進一步提升徽州雕刻知名度，擴大徽州雕刻發散渠道。因此在今后的文化傳播中，徽州雕刻需要善于應用互聯網平臺，以求達到藝術傳播目的。

參考文獻：

[1]肖科坤.“互聯網+”時代下徽州雕刻藝術風格的傳播及發展[J].黑河學院學報，2017，8（12）：203-204.

[2]劉明哲.傳統雕刻藝術與現代時尚的交融創新——以徽州雕刻為例[J].江西社會科學，2017，37（03）：245-251.