由《朗讀者》分析文化訪談類節目形態發展

■董蓓

訪談類節目在21世紀初曾經歷了一個黃金發展的時期，但是，隨著互聯網和社交媒體的興起，大型真人秀節目的火熱以及廣告市場的變化，種種變量使之進入了瓶頸期，停播、式微的聲音不時響起。在大約十年前的電視熒屏上，文化訪談類節目絕對是能夠扛起收視率大旗的一項重器。從朱軍的《藝術人生》，陳魯豫的《魯豫有約》到李靜的《超級訪問》，無一不是在收視率與口碑方面獲得雙向豐收的精品之作。而近幾年，訪談類節目更是陷入收視困境，很多觀眾反映，文化訪談類節目存在刻意美化、不接地氣、為文化而文化等限制自身傳播的弊端。

傳播學派的奠基人施拉姆曾說過：“任何類型的電視節目都有一定的普遍教育功能，而且也隱藏著一定的意識形態”。對于一家電視臺而言，文化訪談節目常常是一種體現自身情懷與品質的標配性存在。然而伴隨著全媒體形勢下的大眾審美觀念轉變，人們的文化消費需求出現了多元化現象，這導致諸多曾經無比輝煌的老牌訪談節目遭遇了被迫停播或不得不轉型的命運。在這一不利的行業大背景之下，仍然有電視從業者力求在日趨細化的電視消費市場中重新探索觀眾的消費需求，努力從淺顯化與庸俗化的“娛樂至死”潮流中突圍，力求向觀眾提供優質文化產品，將主流的電視節目觀引領到一個傳播文化的、具有更深意義的層面。《朗讀者》就是近年來最成功的范例之一。作家協會副主席李敬澤評論《朗讀者》節目：“將情感交流上升到社會層面，其中的情感教育不是強制灌輸，而是融化在眾多生命的情感交流中。”

《朗讀者》自2017年2月18日播出，如今已經兩季了。每期都會讓嘉賓圍繞一個主題詞和觀眾分享自己的人生故事，以嘉賓的故事作為引子，逐步靠近受眾內心的共鳴點，進而使得受眾感同身受，從節目里獲得釋懷與力量。它的成功依靠的不是明星噱頭、酷炫的舞美，而是節目的內容。與以往的綜藝娛樂節目不同，《朗讀者》不僅告訴人們綜藝節目并非只有采取娛樂大眾的方式才能贏得認同，還將優質的精神食糧帶給觀眾。

一、品文化傳承以文

習近平總書記在2017年10月18日十九大報告上，發出了“推進國家社會主義文化大繁榮”的強烈號召。文化乃國家之魂，是一個國家經過長久的歷史演變而產生的群體固有的行為準則和價值理念的凝聚。《朗讀者》作為傳承文化的載體，對于受眾有著很好的引導作用。

就朗讀題材而言，《朗讀者》可以說是包羅萬象——書信、散文、小說、古詩詞、詩歌兼而有之，甚至還有歌詞。經《朗讀者》所演繹的文本大多是膾炙人口的經典之作。作者既有海明威、泰戈爾、雨果、莎士比亞等西方文學名家，也有巴金、老舍、杜甫、李白等中國文壇巨匠。如第一期朗讀有：老舍《宗月大師》，Bob Dylan《答案在風中飄揚》，柳傳志《給兒子的一封信》，朱生豪、殷潔《朱生豪情詩（節選）》，劉瑜《愿你慢慢長大》等等。這些高質量的經典作品通過《朗讀者》這個平臺，以一種輕松愉快的全新方式傳承給了新一代青年，文化傳承也由此生生不息。《朗讀者》是非常珍貴的電視文化，它喚醒了人民心中的文化自信,既緩解了社會的文化焦慮，又以一種創新的形式來傳承優秀的傳統文化。

二、感人文情懷以人

董卿在節目前期籌備的時候，也不是一開始就打算用素人的。“其實一開始我們考慮的是全明星陣容。但后來發現其實明星已經被過度消費，在他們身上比較難捕捉到大開大合的人生故事。而在普通人身上，真的有讓我們意想不到的驚喜和感動。”

朗讀者未必都是名人，而是有過經歷的、具有內在底蘊的，真正“有故事”的人。如第一期以“遇見”為主題的節目中，作為婦產科醫生的蔣勵，曾作為無國界醫生志愿者赴阿富汗，幫助戰火中的孕婦接生，挽救了三千多名嬰兒的性命，更從中明白了戰爭的種種不人道。曾有一次，一顆炮彈直接落在離醫院只有數十米遠的地方，炸得整個房屋都在顫抖，但她仍然和同事們堅持做完了手術。蔣勵在節目中說：“雖然圍墻外頭，他們時時刻刻會有這種生命的威脅；但是在我們醫院圍墻里頭，我們卻能夠給他們提供這種生的希望。”朗讀環節，蔣勵朗讀了諾貝爾文學獎得主鮑勃·迪倫在《答案在風中飄揚》這首歌里的歌詞：“一個人要有多少只耳朵，才能聽見人們的悲泣。要犧牲多少條生命，才能知道太多的人已經死去。”這首詞創作于1962 年，那時正是陰郁黑暗的越戰時期，美國青年不斷被送上越南戰場執行非正義的戰爭任務，傷亡巨大，即便是能僥幸回國的美國老兵，也帶著巨大的心理創傷，并未受到國家和民眾的同情與關注。蔣勵試圖通過這首歌詞告訴我們，生活在和平安定的中國，實屬我們這一代人的榮幸，除了需要用心去感受、珍惜生命以外，更應當力所能及地做時代的勇者，去幫助生命、拯救生命，才能將自身生命的價值最大化。正是這種在普通人身上尋找閃光點的制作思路，讓《朗讀者》極大地延伸了自己的影響半徑，有效擴展到了文化訪談類節目以往難以擁有的觀眾群體，在觀眾的心目當中樹立了親切感。

三、還經典誦讀以誦

《朗讀者》中出現的演繹文本，大部分是經過歲月長河檢驗的經典佳作；即使是出于當代文學家之手的新創篇章，也多已在社會上廣為流傳，具有很好的接受度。但朗誦藝術的魅力在于，觀眾要深刻理解其中所蘊含的情感，這需要有能夠支撐朗誦內容的人物故事與之配合，離開了這一點，朗誦就會顯得唐突生硬。以往的朗誦表演類節目正是因為直接以朗誦形式出現，導致觀眾在心理上缺乏準備，很難有非常好的效果。為了避免尷尬，很多表演者引入了一些輔助的環節，比如使用道具、配合舞蹈、更換服裝等等，其實朗讀本是一件最為“簡單”的事，只要“從心出發”，真實地感受，真實地表達。由于《朗讀者》所設置的環節都是以人物故事作為引子出現，朗讀位于其后，因此，可以采用最樸素本真的形式——生活裝、無道具、無明顯背景樂等方式加以呈現。

《朗讀者》的節目重心并不在朗讀行為本身，是圍繞節目嘉賓的人生經歷與感悟而展開的，中心落在了“者”上。例如，第一期節目最后的成片共76分鐘，真正分配給6位嘉賓用于朗讀的時間只有大約19.5分鐘。其余時間均圍繞著嘉賓的人生經歷等進行講述。濮存昕朗讀老舍先生的《宗月大師》全文近2300 字，最后經節目節選刪減后呈現出來的不過700 余字。張梓琳朗讀劉瑜的《愿你慢慢長大》全文2700余字，最后節目呈現不過600 字。但這種萃取精華后的質樸型朗讀方式，恰恰讓原文的魅力得以升華，也很好地映襯了這檔節目所力圖表現出的文化質感。它有效地符合了全媒體時代下觀眾已經養成的快速閱讀與聆聽習慣，反而可以吸引觀眾去尋找和閱讀原文。

四、著談話節目以談

《朗讀者》是一檔肩負著使命感的節目，這檔節目少不了一個關鍵人物--董卿。在表層化娛樂勢頭越來越猛的電視制作大環境里，董卿歷時一年時間，打造了一檔將“朗讀”和“人”結合為一體的文化情感節目，試圖讓觀眾知曉這樣一個道理：“朗讀屬于每一個人”。董卿感慨：“我當了21 年主持人，而今仿佛回到了起點。《朗讀者》中的‘朗讀’二字重文字，‘者’字重人。我們要展現有血有肉的真實人物情感，并感動于他們讓我們遇見了大千世界。我對于一檔有著人文精神的電視節目的追求，終于要實現了。”

在《朗讀者》里，董卿通過對朗讀者的先前采訪，讓觀眾了解他（她）為什么要讀，挖掘出背后一個個故事。這樣觀眾才能體會到朗讀者想要帶給我們的東西。將情感的力量注入到文字里，也就是那一句“無聲的文字，有聲的傾訴”。所以，它的節目流程和形式還是很簡單明了的，沒有繁瑣的規則，更沒有真人秀節目里的各種人設與選手對決。《朗讀者》節目用“訪談＋朗讀”的形式呈現出嘉賓的情感故事，并用文學作品來串聯情感，用朗讀來表達內心。

《朗讀者》節目的看點是著眼于發掘嘉賓自身的人生經歷，節目的用意在于通過故事去實現快速吸引觀眾的目的，著重點在實施朗讀行為的人。但在這個過程中，董卿不僅僅是簡單地承擔一個負責提問與串場的主持人身份，而是作為一個具有思想和理性思考的重要角色存在：我們更多地看到的是，董卿所提出的問題大多是基于一種合理探究與理性追問的出發點，是往深度方面前進的，越是對于耳熟能詳的知名人士，往往對于他們已經為人所皆知的個人事跡愈加一帶而過，反是力求開挖基于人性層面的缺點，乃至能與廣大觀眾在情感上共通的脆弱面，去一起總結并加以分享。她個人對采訪者既有的觀念可能變了，也可能沒變，但至少董卿不僅僅只是一個提問者，她會用自己的一套成體系的邏輯去跟被采訪者進行良性的互動與探討，從而讓采訪者和被采訪者一樣成為觀眾關注的焦點。

五、結語

《朗讀者》就像是一檔以朗讀為賣點的多人物訪談類節目，它以人物身上的故事取勝，朗讀只是對人物故事內涵的一種延伸行為。所以，朗讀行為在這個節目里的呈現，并不像《見字如面》里的明星運用演技對信件所作出的精彩演繹，而是一種相對樸素真摯的訴說，觀眾的思緒也是先跟著節目中的人物故事一起跳動后，在傾聽文章的朗讀中獲得平靜，實現對故事的理解。但必須承認，不論每一位朗讀者出于何種身份，他們都有能夠吸引人的故事，即便是眾人所熟知的社會名人，也能透過這檔節目看到不為人所知的全新故事點。由于分配給每一位嘉賓的時長所限，更多精彩的故事并沒有完全得以呈現，都是點到為止，但這反而避免了傳統人物訪談類節目拖沓冗長的缺陷，更為精悍，也適應了全媒體網絡時代觀眾所求的“快速觀看、精準吸收”的收視特點。所以你會發現，每一組人物呈現出來的感覺，是接近于結合了我們以往看過的多臺優秀文化訪談節目的混合體，其內涵之深刻，份量之厚重，讓人嘆為觀止，如余音繞梁，三日不絕。