新時期加強思政課教師隊伍建設(shè)重在提高教師的責(zé)任感與使命感

■尹春芳 王 劍 陳曉華/河北旅游職業(yè)學(xué)院社科部

一、新時期新形勢新特點召喚思想政治課教師的責(zé)任感與使命感

（1）意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭仍然十分嚴峻和復(fù)雜。當今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整之中，隨著世界政治多極化、經(jīng)濟全球化、科技信息化、文化多元化發(fā)展趨勢的加快，各種主義、思潮、價值觀和道德倫理相繼涌入，中西意識形態(tài)交匯碰撞，文化多元化、意識形態(tài)多元化趨勢加劇。

（2）文化的多元化與各種社會思潮泛濫對青少年影響極大。我國的社會主義市場經(jīng)濟體制改革處在關(guān)鍵時期。經(jīng)濟關(guān)系的變化和利益關(guān)系的調(diào)整，使人們的思想觀念出現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢。社會思想空前活躍，各種文化觀念相互交織。人們對過去統(tǒng)一的價值觀和人生觀，產(chǎn)生迷惑甚至質(zhì)疑，思想觀念及評價標準多元化。實用主義、功利主義、個人主義、拜金主義盛行。大學(xué)生不是生活在真空地帶，大學(xué)也不再是“象牙塔”，大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，由于受自身心理、生理、行為、閱歷等因素影響，極易受到各種社會思潮的影響，進而影響他們的道德觀、價值觀、民族觀、政治觀。大學(xué)生政治上的幼稚和思想上的偏激一旦被別有用心的人所利用，就會造成大學(xué)生思想上的混亂，精神上的頹廢，甚至出現(xiàn)反社會的行為，后果不堪設(shè)想。如何用馬克思主義一元化思想引領(lǐng)和整合多樣化的社會思潮，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)人們的信念與行為，并在我們的大學(xué)生群體中有效地形成共識，最大限度地統(tǒng)一學(xué)生們的思想和行動就顯得尤為重要。思想政治課教師要勇敢地擔起這份歷史責(zé)任。

二、提高教師的責(zé)任感與使命感是解決當前思想政治教育中存在問題的關(guān)鍵

（1）教師的引領(lǐng)作用還未充分發(fā)揮出來。教師是學(xué)生的引路人。2016年9月9日習(xí)近平總書記到北京市八一學(xué)校考察時，要求廣大教師做好“四個引路人”，即做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻祖國的引路人。但實踐證明，受一些因素的影響，教師的引領(lǐng)力還未充分發(fā)揮出來。在我們對1500名大學(xué)生所做的一份問卷調(diào)查顯示，目前我們的思想政治理論課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀，如：在學(xué)習(xí)興趣問題上，有31.9%的同學(xué)選擇喜歡，36.3%的同學(xué)選擇一般，還有31.8%的同學(xué)選擇不喜歡甚至很不喜歡。而對學(xué)習(xí)“思政課”的目的，有62.9%的同學(xué)選擇了提高自身政治理論素質(zhì)，或增長學(xué)識，了解社會，還有37.1%的同學(xué)認為只是為了考試及格或為了畢業(yè)。在問及課堂表現(xiàn)時，只有40.1%的同學(xué)認真聽并做好筆記，而其他59.9%的同學(xué)或者只聽不記，或者不聽不記，或者只在教師講得有趣的時候才聽，否則不聽。能夠積極參與課堂討論的同學(xué)47.3%，偶爾參與的同學(xué)占33.2%，還有近20%的同學(xué)從不參與課堂討論，除非老師點名被動參與。原因何在？學(xué)生的回答集中在三個方面：一教學(xué)內(nèi)容脫離實際，與學(xué)生生活距離太遠，感覺學(xué)了沒用；二是教材及課堂教學(xué)理論性太強，缺乏趣味性；三是教師上課形式及教學(xué)方法單一，呆板。調(diào)查中當問到“你對不喜歡的政治課教師的評價”時，排在前兩位的是：教師講課語言枯燥、乏味，難以產(chǎn)生興趣（57.1%），其次是治學(xué)態(tài)度嚴謹，但方法單一（37.3%）。這一調(diào)查結(jié)果，讓我們不能不面對這樣一個現(xiàn)實問題，思想政治課教學(xué)改革雖然一直在路上，但成效并未達到理想狀態(tài)。造成這一現(xiàn)狀的原因是什么？從目前來看，最根本的原因是，教師隊伍的整體素質(zhì)還有待提高，部分教師素質(zhì)能力還難以適應(yīng)新時代人才培養(yǎng)需要。具體表現(xiàn)為：思想政治素質(zhì)需要提升；愛崗敬業(yè)無私奉獻的師德水平需要提升；專業(yè)化水平需要提升。對一些教師而言，教師還只是一種職業(yè)，一種謀生手段，還沒有把教師的工作上升到事業(yè)的層次與水平，對教師所應(yīng)有的使命與擔當認識不足。如果每位思想政治課教師，都能站在國家和民族的前途與命運的高度來看待自已的工作，就會帶來不一樣的效果。

（2）大學(xué)生接受教育的主動性還未完全激活。通過長期的教學(xué)實踐以及對大學(xué)生進行的問卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生思想政治狀況總體是好的，人生觀、價值觀積極向上，進取務(wù)實，求知成才的愿望強烈。但也存在著一些不容忽視的問題，在各種社會思潮沖擊之下，部分大學(xué)生道德觀念發(fā)生變化，以自我為中心，游戲人生，物欲至上。淡漠傳統(tǒng)優(yōu)良道德，堅持歷史虛無主義；在行為上，集體意識不強，個人主義、功利主義嚴重。以自身需要是否得到滿足和滿足程度作為價值判斷標準，只追求眼前利益，缺乏大局意識；在政治取向上，推崇西方社會民主，對中國特色社會主義理想信念產(chǎn)生懷疑，缺乏民族自豪感，把理想信念教育和愛國主義教育視為“空談”。如在“入黨動機問題”上，在參加調(diào)查的1500名學(xué)生中，有入黨意愿的學(xué)生達80%左右，而其中只有19%的學(xué)生選擇“為共產(chǎn)主義信仰，為人民利益而奮斗”，有26.7%的學(xué)生認為加入共產(chǎn)黨是“有利于個人就業(yè)”，有54.3%的學(xué)生入黨動機是“既為自己，也為人民”。這是一個不小的比例，這說明，這些大學(xué)生把政治看作是自己成長的客觀條件和實現(xiàn)個人利益的一種手段，同時也不想過多地承擔應(yīng)盡的政治責(zé)任、社會責(zé)任，功利傾向較明顯。在人生觀、價值觀、道德觀等方面，表現(xiàn)為多元價值取向，在社會道德規(guī)范的認同上，66.02%的學(xué)生認為個人利益應(yīng)服從國家、集體利益。另有近34%的學(xué)生在集體與人個的關(guān)系上注重兩者兼容，甚至以個人為中心。對于社會上一些不好的行為，63%的人認為只要不影響到自己的利益就可以容忍，道德責(zé)任與社會責(zé)任淡化。在誠實、守信等與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德觀念在大學(xué)生中有著很高的認同度，47.43%的學(xué)生認為人的一生最重要的是奉獻、敬業(yè)、誠信，有67.38%的學(xué)生同意“誠信是一個人最重要的品質(zhì)之一”。但考試從不做弊的人卻只有47.98%。在人生的最大理想與目標問題上，20%的同學(xué)認為經(jīng)濟困難是目前自己最郁悶的事情，表明了家庭經(jīng)濟環(huán)境對大學(xué)生心理的影響也不容忽視，部分大學(xué)生對金錢和經(jīng)濟的欲望度在增加，約有43%的學(xué)生把“掙很多錢”、“當官發(fā)財”作為人生幸福的標準。但在今后就業(yè)的思考與目標定位問題上，卻只有10.98%的學(xué)生目標明確且充滿信心，12.21%的學(xué)生目標明確但信心不足。更多的學(xué)生為目標不明確或沒有目標。等等諸多問題，如果不及時解決，在理論上被認同的道德規(guī)范，往往不能變成實實在在的道德行為。這些問題的存在，為高校思想政治理論課教學(xué)提出新的要求。

三、提升思想政治課教師職業(yè)素養(yǎng)是提高教師責(zé)任感與使命感的重要途徑

思想政治課教師的責(zé)任感與使命感的高低與教師的職業(yè)素養(yǎng)密切相關(guān)。良好的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包含三個重要因素，即極高的政治素養(yǎng)；高尚的人格素養(yǎng)；淵博的知識素養(yǎng)。三者缺一不可。解決高校培養(yǎng)什么人，為誰培養(yǎng)人和怎樣培養(yǎng)人的問題，最終要落在抓好教師的職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)，解決好“為誰教，教什么，怎樣教”的問題。

俗話說，“打蛇要打七寸”，“牽牛要牽牛鼻子”。提高教師的職業(yè)素養(yǎng)，關(guān)鍵在于提高教師的思想政治素養(yǎng)，以此來帶動人格素養(yǎng)和知識素養(yǎng)的提升。高校的立校之本在于立德樹人，習(xí)近平總書記明確指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”思政課肩負著鑄魂育人，立德樹人的重大歷史使命。提高教師的思想政治素養(yǎng)是關(guān)鍵。

第一，教師的思想政治素養(yǎng)影響著思想政治教育的發(fā)展方向。全面貫徹黨的教育方針，首先要解決好培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人這一方向性問題。思想政治課的核心和根本任務(wù)，就是加強馬克思主義理論教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義的共同理想與信念，培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大業(yè)的建設(shè)者與接班人。習(xí)近平總書記2014年9月在北京師范大學(xué)考察時，提出“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好老師標準。2019年習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話中，又提出了對思政課教師的“六要”新要求，即政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。“有理想信念”，“政治要強”是做為一位合格思政課教師的首要標準。合格的思政課教師在教學(xué)工作中，不是機械地傳遞知識的簡單工具，而是學(xué)生成長的向?qū)Ш皖檰枴Ｓ绕湓诮裉煳幕嘣鞣N信息思潮泛濫的大背景下，教師要以對國家和社會高度負責(zé)任的態(tài)度，做好學(xué)生道德觀念、價值判斷、政治道路選擇的引路人。

第二，教師的思想政治素養(yǎng)決定著教師的工作態(tài)度與工作熱情。早在2014年，習(xí)總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時，提出“好老師應(yīng)該懂得，選擇當老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中”。思想政治素質(zhì)是教師的精神支柱，不僅決定著教師的政治信念，制約著教師的道德規(guī)范，更影響著教師的工作態(tài)度與工作熱情。把教師當作一種職業(yè)還是一種事業(yè)，會帶來不一樣的教學(xué)效果。較高的政治素質(zhì)決定著教師有較強的責(zé)任感與使命感，最終內(nèi)化為一種工作動力，一種為教育獻身的精神。教師的工作是一份良心活，不僅僅局限于八小時之內(nèi)。如果心里裝著責(zé)任，就會時刻提醒自己，加強學(xué)識、人格、品行的修養(yǎng)。學(xué)歷的達標和原有知識的積累是遠遠不夠的。淵博的知識，敏銳的洞察力，信息技術(shù)的掌握，教學(xué)技術(shù)與教學(xué)手段的更新對思政課教師都具有更高的要求。能否以高度的熱情和積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)和接納新知識，取決于思政課教師是否具有較強的責(zé)任感與使命感，并最終取決于思想政治素質(zhì)的高低。

第三，教師的思想政治素養(yǎng)影響著學(xué)生的“三觀”塑造。傳道者自己首先要明道、信道。教師的自身政治素質(zhì)和思想道情操直接影響著青年學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成，決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著國家和民族的未來。習(xí)近平總書記2014年5月4日到北京大學(xué)考察時指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”怎么抓住青少年這個“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時期，幫助他們扣好人生的“第一粒扣子”？需要思政課教師苦練內(nèi)功，一是提高自身的學(xué)識水平，用自己淵博的知識給予學(xué)生正面而有效的教育灌輸，讓學(xué)生信服并接納我們的觀點；二是對影響學(xué)生正確認知及價值判斷的重大事件給予正確而有效的引導(dǎo)；三是恰當運用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，研究課堂教學(xué)形式與教學(xué)方法，發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。四是注重研究實踐教學(xué)法在思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用，進行有效創(chuàng)新，不搞花架子，把“有效”與“實用”放在首位。不為研究而研究，以真正解決思政課教學(xué)中的問題為目的。

總之，在高校思想政治教育教學(xué)實踐中，必須以提升教師的責(zé)任感與使命感為著力點，加強思政課教師隊伍建設(shè)，提高教師的綜合素質(zhì)，讓有理想信念的教師講理想信念。一是提高思政課教師的入職門檻，既要學(xué)歷達標，更要素質(zhì)達標；二是抓好教師黨員隊伍建設(shè)，充分發(fā)揮教師黨員的先鋒模范作用；三是建立教師培訓(xùn)常效機制，通過教師職前培養(yǎng)、在崗培訓(xùn)、終身專業(yè)能力訓(xùn)練，不斷習(xí)得專業(yè)知識與技能，逐步提升自身綜合素質(zhì)。四是建立高效考評獎懲機制。堅持能者上，庸者下，對教師進行動態(tài)管理。五是要要形成全員、全方位、全過程師德養(yǎng)成的常態(tài)化機制，引導(dǎo)教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德，堅持教書與育人相統(tǒng)一，潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一，學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。挖掘師德典型，講好師德故事。加強引領(lǐng)，注重感召，弘揚楷模，形成強大正能量。