蒲劇做功中的特技表演特點研究

武丁紅

【摘 要】蒲劇有著四百多年的悠久歷史，是山西四大梆子之首，蒲劇的表演形式十分豐富，既有火爆奔放，也有含蓄細膩，蒲劇十分注重做功，其最突出的特點就是特技表演，表演者會通過特技來使得劇情表現和人物塑造更加淋漓盡致。蒲劇獨特的藝術魅力受到了觀眾的喜愛，但隨著時代的發展，人們的生活節奏不斷加快，電視、網絡媒體成為人們日常娛樂消遣的主要途徑，同時面對各種娛樂節目的增多，戲曲已經不再是主流消遣方式，逐漸淡出了大多數人的視野，本文對蒲劇做功中的特技表演特點進行探討和研究。

【關鍵詞】蒲劇做功;特技表演;特點

中圖分類號：J825 ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）29-0015-02

蒲劇是我國產生較早的梆子腔劇種，在我國戲曲史上有著舉足輕重的地位。在蒲劇的發展過程中，吸取了各家之長，形成了自己獨有的特色，特技表演是蒲劇中重要看點之一，受到了廣大觀眾的喜愛。

一、蒲劇的發展歷程

（一）形成時期。蒲劇大約形成于明朝嘉靖年間，流行于陜西南部和山西部分地區，在清朝康熙年間，孔尚任受命編纂《平陽府志》，其對戲曲十分熱愛和欣賞。隨著蒲劇演員演藝技能的提升，有越來越多的人喜歡蒲劇，蒲劇的影響力也逐漸擴大，許多蒲劇演員開始進京搭班演出。

（二）發展時期。在清朝乾隆、嘉慶年間，蒲劇經過一代代演員的傳承和創新，且在民間藝人和文人的支持下，蒲劇的表演愈發完善，演藝效果有了很大的提升。如在這一時期內，徐昆等人創作和改編了南路二十四本大戲，使得蒲劇的演出劇目更加豐富，同時也在很大程度上促進了舞臺藝術的提升。

（三）成熟時期。在清朝嘉慶至道光年間，蒲劇持續發展。首先，在演出劇目方面增加了不少如《回龍圖》《走雪山》等優秀作品，其次，在這個蒲劇持續發展趨于成熟的時期，涌現出了一些著名的班社，如汾城南蘭村的得勝班、蒲州的永樂班等都是在這個時期興起的較為著名的班社，再次，在這一時期涌現出了不少蒲劇名家，如光緒年間的蒲劇名角郭寶臣在當時名動全國，經常出入皇宮為皇室貴族演出，可以與當時的京劇名角齊名。

（四）興盛時期。蒲劇的興盛時期一般認為是民國初期，雖然在這一時期一些其他的梆子腔已經發展得較為昌盛，但是蒲劇的發展勢頭依舊良好，增加了不少實力雄厚的班社，在蒲州、平陽等地區蒲劇是人們日常生活的重要組成部分，在百姓日常的服裝、貿易等方面都可以看出存在著戲曲的元素，這個時期的蒲劇分成了兩派，一派是唱腔較為文雅溫婉的南路派，另一派便是唱腔表演較為激烈的西路派，相比較來說西路派更受觀眾喜愛，兩派在不斷發展過程中逐漸融合。

（五）困難時期。在抗日戰爭時期，國內戰爭不斷，蒲劇表演者的演藝之路十分艱難，蒲劇的發展受到了嚴重的限制，漸漸處于低潮時期。這一時期的蒲劇表演者一般有三種謀生途徑，一個是進入劇場演出，一個是進入軍政組織進行文藝演出，另一個就是在戰爭地區流離失所，勉強度日，在這個時期一些劇社根據抗日實況創作出了一些現代戲，反映出了當時人們的困難境遇。

（六）再度興起。中華人民共和國成立后，我國推行“百花齊放”的文化藝術方針，在政府指導思想的指引下，蒲劇再度興起，許多老藝人也都回到自己的家鄉，在大批藝人的努力下，蒲劇劇團如雨后春筍般涌現，每個蒲劇演員也都有自己的拿手據絕活，讓人嘆為觀止，蒲劇呈現出再度興盛之勢。

二、蒲劇做功中特技表演在人物形象塑造中的應用

蒲劇做功中的特技表演是將生活中不太容易完成的動作變成可能，是建立在生活基礎之上的，是將現實生活通過表演技巧升華為藝術表演，蒲劇傳承者也在不斷地學習、總結和創新中將特技表演不斷完善，特技表演運用得當，能夠使得人物的心理狀態刻畫得更加深入，滿足觀眾的審美需求。特技表演在人物形象塑造上有著重要作用，是蒲劇表演的重要組成部分，也是一筆珍貴的文化遺產，如《徐策跑城》是《薛剛反朝》的三個段落之一，表現的是一位年邁的愛國忠臣終于等到了懲奸除惡的機會，釋放出壓抑了13年的悲憤之情，表演者在表演過程中要不斷抖動雙袖，同時輪番轉動雙攪翅，在翅帽特技表演下將人物內心的喜悅和壓抑等復雜的心情展現得淋漓盡致。

三、蒲劇做功中特技表演的傳承問題

（一）存在特技濫用。當前有一些青年演員在掌握了一兩種特技技巧后，便到處賣弄技巧，卻不去考慮這種特技表演在這個劇目中是否適合，也不會考慮過多地重復一個動作是否會起到適得其反的作用，如在蒲劇中極具特色的水袖功，有些演員為了展現自己熟練的技巧博取觀眾的贊賞和掌聲而大用特用，致使水袖功的作用一再貶值，也使得許多戲迷產生了一絲反感，特技表演的存在只是為了更好地貼合表演場景，表現人物的心理活動，如果不分場合過多地使用就會在很大程度上影響藝術表現力和感染力的展現，也會使得觀眾不再“買賬”，產生厭惡之感。

（二）存在特技缺失。近年來，蒲劇表演者創作出了一些大戲，但在這些戲劇中不難看出更加偏向于劇情和唱腔，特技表演在其中并沒有什么作為，造成這種情況的一個重要原因，就是許多蒲劇做功中的特技已經瀕臨失傳，如頂燈、靠功等。究其原因，有以下幾點：第一，作為傳授者的蒲劇表演者大多已經步入老年，有的并未留下傳人，只有帽翅、水袖功等少數應用較為普遍的特技表演得以傳承下來，第二，當前許多學生學習特技表演是帶有功利性的，他們為了節省時間，同時提高參賽獲獎幾率，大多會選擇這些具有代表性的特技表演，這就進一步使得其他特技面臨瀕臨失傳的局面，第三，當前蒲劇表演劇目往往是一些保留劇目或是缺乏特技的新戲，特技已經慢慢失去了表演空間。

四、蒲劇做功中的特技表演的創新與發展策略

（一）在藝術形式上進行創新。蒲劇做功中的特技表演是與劇情和角色緊密聯系在一起的，其表演形式具有十分鮮明的地域特色。翎子功及梢子功、翅子功、髯口功等傳統做功，與角色人物的情感和神態相結合，做功也成為一種情感交流和情緒傳達的表現。當代年輕人的思維較為活躍，他們具有自己獨特的審美觀念，也更追求多樣化和新鮮感，如果僅僅停留在老一輩的審美觀念中，是遠遠不能滿足青年觀眾的藝術需求的，這也就意味著蒲劇失去了未來，因此蒲劇特技表演必須在藝術形式上進行創新，結合老一輩藝術家的表演特點和現代化特技表演銳意求變，才能進一步釋放蒲劇的藝術魅力。

（二）在特技表演內容上進行創新。藝術表演的內容和形式都是相輔相成、不可分割的，試想一下，如果觀眾看到翻來覆去都是那幾個“老掉牙”的劇目，即使有好演員來表演，時間長了也會產生厭煩情緒，而且那些老一輩的蒲劇內容已經離我們的生活十分遙遠，因此蒲劇特技表演不僅僅要在表演形式上創新，還要在表演內容上進行創新，生活就是藝術創作取之不盡用之不竭的源泉，藝術家可以根據生活創新特技表演內容，從劇本的創作就要注重表現人物的形象和心理活動，再加上真實生動的人物語言及具體形象，使人物的形神相依遵循著生命存在的規律，賦做功技法以生命力，使整體演出風格和做派氣質緊密結合，從而更直接、更有效地激發觀眾的感情共鳴，才能獲得長久的生存和發展。

五、結束語

總而言之，蒲劇做功中的特技表演不是為了炫技而存在的，而是為了使得劇情銜接更加緊密，使得人物形象塑造更加飽滿，并將無形的思想通過特技表演轉化為有形的具體形象，使得舞臺效果更加引人入勝。但隨著戲曲漸漸淡出主流，當前的蒲劇特技表演存在著一些問題，在一定程度上制約著蒲劇的發展，表演者必須大膽地改革創新，吸取其他劇種的成功經驗，才能在不斷變化的社會形勢下更好地發展進步。

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