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太原理工大學馬克思主義學院
文化自信是大學生傳承創新中華文化的必然要求,也是抵御外來文化入侵的內在動力。而受西方多元文化沖擊,市場經濟及新媒體迅猛發展的負面影響,部分大學生文化自信缺失現狀令人擔憂,主要表現為以下幾方面。
當前部分大學生對我國優秀傳統文化持片段式了解,對當代先進文化關注度不夠,缺乏系統、全面、深刻的文化觀,以至于在中外社會思潮激蕩,先進落后文化并存的今天,難以在眾多文化、價值觀中做出正確抉擇,進而影響自身文化自信生成。雖然多數大學生并非排斥中國優秀文化,但由于缺乏自主學習意識,導致他們的文化功底薄弱,認知程度有限。沒有對優秀傳統文化與當代先進文化基本的了解和認知,就不可能真正感受到中華文化的博大精深和獨特魅力,也就缺少了文化自信的基礎,導致其對本國優秀文化的漠然。
文化自覺,是指個人對文化的主動認識,自覺把握。文化自覺和文化自信是緊密聯系的,文化自覺的形成促使個人對文化的認知加深,進而促進文化自信的生成。同時,隨著文化自信生成,人們又會更加積極主動的學習文化。所以,文化自覺是文化自信生成的先決條件,而文化自信是文化自覺形成的必然結果。當前部分大學生文化踐行自覺性欠佳,不主動參與文化交流、傳播活動中,僅表示態度支持;而對傳統文化和社會主義先進文化的學習,部分學生也只限于課堂上的一點知識,不主動學習研究,更不會主動踐行。正所謂“紙上學來終覺淺”,實踐才是檢驗真理的唯一標準,也是我們實現信仰的有力保障。在學習了文化知識后,如果沒有加以踐行,沒有將其轉化為物質力量,實現文化發展和國家繁榮便僅限于空談。
文化創新是文化自信的高位追求,涵育大學生文化自信的根本目的在于增強他們引領文化、拓新文化和創造文化的意識與能力,進而為繁榮和發展社會主義文化持續提供力量支持。當前,大學生在創新發展主流文化方面總體表現有待提高。在社會主義先進文化的基礎上創造性地發展主流文化的內生動力不足,在日常學習生活中踐行優秀文化傳統的自覺性不夠,文化體悟能力不足,在繼承傳統與推陳出新之間缺少必要的張力。
一是不可逆轉的全球化趨勢,加強了我國與世界各國的聯系,促進了經濟發展,同時不同文化之間的激烈交鋒、碰撞,也對我國主流文化安全造成了一定程度的威脅。正處于青年時期的大學生三觀尚未完全穩定,受一定因素影響仍會出現波動或偏離。他們好奇心求知欲普遍較強,樂于涉獵新事物,接受新思想,但對外來文化缺乏必要的辨識力和判斷力。而另一方面,西方資本主義國家對于我國大學生的滲透從未放棄,他們竭盡所能推銷資本主義思想文化、價值觀念和生活方式,且手段越來越多,方式也越發隱蔽。
二是隨著市場經濟的發展,其功利性因素對文化傳統沖擊日漸顯露,對于大學生負面影響也隨之而來。在市場經濟環境下,人們的思維方式、價值觀念以及處事風格等受到利益至上、效率至上等狹隘市場觀影響,逐漸形成利己主義和拜金主義思想,這與中華優秀傳統文化的義利觀、榮辱觀、得失觀背道而馳。而這些思潮在部分大學生中滋生蔓延,較大地沖擊了其主流價值觀形成。部分大學生受市場經濟功利性的驅動,在處理個人與集體、社會的關系時,往往傾向于維護自身利益,做精致的利己主義者,放棄了中華民族優良傳統。長期以來對物質利益的追求和精神文化的漠視,不僅阻礙了他們對優秀文化傳統的繼承發展,也使他們對中華傳統文化自主傳承、創新的意識和能力偏弱。
三是新興媒體對文化權威的消解。新興媒體是先進信息技術支撐體系下出現的媒體形態,以微博、微信、QQ等為代表。新興媒體的廣泛使用,對人們的生活習慣、思維方式和價值取向產生了深遠影響,也極大沖擊著社會主義主流文化價值觀。大學生正值思想意識、價值觀念形成關鍵期,對新奇事物易產生興趣。作為各類新興媒體最活躍的用戶群體,他們價值觀念形成過程,或多或少會受到網絡信息的影響。面對冗雜的網絡信息,大學生若缺乏辨識力、判斷力,便有可能產生不良意識。
一是學校教育內容缺失、教育形式單一。文化教育,是培養大學生文化自信的重要途徑。縱觀當前大學文化教育,關于傳統和先進文化課程開設較少,教育內容缺失且枯燥,教育實踐課程相對缺乏。部分高校不曾開設專門文化課程,或雖開置了相關課程,但主要集中在思想政治教育課程中,且教育形式單一,與現實生活存在脫節,難以激發大學生情感認同。正是由于文化知識方面的空缺,致使大學生缺乏文化自豪感,嚴重影響其文化自信的生成。
二是開展社會文化實踐的局限性。社會實踐作為高校思想政治教育體系中的重要環節,是培養大學生文化自信的有效途徑。然而,部分高校基于對安全、經費等各方面考慮,雖制定了社會實踐活動,卻只限于在教學計劃和大綱中體現,很少實施;或雖實施了相關實踐活動,卻并不能滿足大學生心理體驗需求,且活動連續性得不到保證。大學生感受不到中國優秀文化的魅力便難以實現其文化自信培養目標。
父母是孩子出生起接觸的第一任啟蒙老師,家庭文化氛圍、教養方式以及道德修養等多個方面,都對大學生文化自信有著潛移默化,甚至是根深蒂固的影響。
一般來說,擁有較高文化素養和優良道德品行的家長,其家庭文化氛圍也相對濃厚。在這種家庭氛圍中成長的孩子,容易增強民族自信心和自豪感,產生文化認同心理。反之,則易出現大學生文化自信心缺乏現象。當前,受市場經濟利益驅動以及社會拜金主義、享樂主義、個人主義思潮影響,部分家長們表現出急功近利、實用主義的人生觀價值觀,過分追求物質利益,而忽視了精神文化。潛移默化中,這些家長的觀念也影響到子女,致使部分大學生對優秀傳統文化和當代先進文化價值的漠視,難以產生情感認同,進而導致其文化自信的缺失。
大學生心理素質不健全、自主學習能力較弱。當代大學生普遍存在對家長較強依賴心理,獨立自主能力較差,抗壓能力有待提高,缺乏艱苦奮斗和集體主義精神,再加上文化功底薄弱,文化信心不足,又不能堅決地抵御西方及非主流文化侵蝕,往往表現出文化自卑的傾向。部分學生盲目崇尚西方文化,追求西方生活方式和價值觀念,而對于本國文化的關注,則僅是為了應付考試。
學校是大學生學習生活主要場所,也是其了解傳統文化和先進文化的主要途徑。培育大學生文化自信必須建立在對中國文化有全面、系統、深刻了解的基礎上。對此,學校教育發揮著重要作用。
一是合理設置課程,發揮課堂教學主導作用。其中,高校思想政治理論課是培養大學生文化自信主渠道,人文素質必修和選修課程則是必要途徑,兩者缺一不可。在教學過程中,教師不僅要注重對專業知識的傳授,更要關注對人文精神的培養,使大學生能在深入了解基礎上自覺宣傳和弘揚社會主義先進文化,踐行社會主義核心價值觀。
二是創新教育內容和方法,著力提升高校思想政治教育實效性。高校思想政治教育包含文化自信教育,要想培育大學生文化自信,必須著力加強高校思想政治教育有效性。廣大高校思想政治教育工作者,應當適應時代發展,轉變教育思維,創新教育內容和方法。在教育觀念上,以學生為主導,調動學生積極主動性;摒棄“重理輕文”的價值取向,注重對學生人文精神的培育。在教育內容上,實現思想政治教育與大學生日常生活實踐接軌,增加學生對文化的情感體驗,贏得心理認同。在教育方法上,注重顯性與隱性教育相結合,最大限度發揮教育實效性。在教育手段上,注重對現代多媒體技術合理運用,以增加教育吸引力和趣味性。
三是開展積極有效的社會實踐活動,提升大學生文化體悟和文化創新能力。開展社會實踐是大學生深入了解社會的重要環節,也是培養大學生文化自信的重要途徑。當代大學生普遍缺乏對學習的文化知識精髓深入了解與體悟,缺乏充分社會歷練,進而無法增強文化傳承與創新能力。因此盡可能多地接觸反映某種文化內核的各種文化形態,并結合自身文化認知與成長經歷進行體驗和感悟有助于大學生厘清其中真諦,產生思想和情感共鳴,進而提升文化傳承與創新能力。
文化氛圍對大學生文化自信有著潛移默化的影響。而作為大學生學習生活重要場所,家庭、學校以及社會都為學生營造良好文化氛圍發揮了重要作用。
一要發揮家庭的文化熏陶和感染作用。營造良好文化氛圍,家長要發揮榜樣示范作用,自覺提升自身文化素養,不斷學習和踐行社會主義優良傳統,抵制外來文化和落后文化滲透,使大學生在日常生活中潛移默化受到文化熏陶,認識到中國優秀文化的價值和生命力。
二發揮學校的文化教化和引導作用。一方面注重校園空間浸潤,優化大學生文化自信環境。通過構筑校園人文建筑和人文景觀,如校史館、圖書館,名人雕塑、藝術品等,烘托良好校園文化氛圍。另一方面積極開展課外科技與文化活動,引導學生在參加各類活動中積淀文化體驗和文化自信,堅定在未來成為先進文化創造者和引領者的信心。
三發揮社會的文化監督和管理作用。隨著社會進步,網絡新媒體的發展在給人們提供便利的同時也帶來了諸多挑戰。由于缺乏相應監管,網絡文化環境日漸惡化,落后文化充斥,已經在大學生文化認同上產生了不良影響。因此,加強社會監管力度,營造良好網絡文化氛圍,對于大學生文化自信培育具有積極作用。一方面,要建立健全相應法律法規,營造綠色健康的網絡文化環境,對于網絡傳播內容要嚴格加以把關,強化社會主義核心價值觀宣傳教育。另一方面,也要注重提高媒體人自身素養,自覺實現社會效益與經濟效益相結合,傳播弘揚社會正能量。
“內因是變化的根據,外因是變化的條件,外因通過內因起作用。”唯有大學生積極地開展自我教育,自覺提升自身文化素養,學習并踐行優秀文化和傳統美德,文化自信才得以真正培育起來。一方面大學生要充分利用課余時間主動學習文化知識,提高文化素養;同時在儲備文化知識之余,也應當積極參與校園文化活動,增加文化體悟,進一步提升對文化的情感認同。另一方面大學生也要更加積極主動地傳播和創造文化。文化自信,不僅僅是對于文化內容自信,還在于對文化行動自信。當代大學生,作為國家的未來和民族的希望,理應成為我國優秀文化繼承者和傳播者,主動參與世界文化交流,積極宣揚我國優秀文化,為提升我國文化影響力做貢獻。