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福州外語外貿學院
琉球(大致今天的日本沖繩)是位于中國東南太平洋上的一個島國,明朝以前就與中國有來往。2013年的“閩都文化研究”學術會議曾對福建與沖繩的歷史淵源進行過深入探討,謝必震、戴東陽、黃枝連等教學名師也曾對此項目做過深刻研究。國際上對此研究貢獻較為突出的是德國著名漢學家Angela Schottenhammer所著的《帝國與邊緣:1644年至19世紀清朝與日本及琉球關系比較研究》。
自唐宋以來,史書上便有琉球群島與天朝的往來(此時稱為“流求”),最頻繁的還是之間的貿易往來。北宋徽宗宣和二年(1120年)泉州知州陸藻《修城記》中曾提到,泉州海外一個國家有三十六島,城里有八十家畫坊,人口有五十多萬。此言也正是說明了當時福建與古琉球王國就已經是常有往來。到洪武年間,就有了琉球王國向天朝朝貢的記載。當時的天朝正是巔峰時期,無論是經濟發展還是文化水平,在世界上都是名列前茅,而此時的琉球王國正值三王據立時期,分稱中山、山南、山北。其中中山王非常樂于歸順天朝,頻頻遣使來朝,貢方物,山南王承察度自也不敢怠慢,隨即遣使朝貢。三王之中,中山王朝貢最勤,其王死后,即稟請天朝賜封,就此展開中琉的封貢關系。當時的天朝與琉球的經濟文化等發展都形成了強烈的對比,在1392年,“久米三十六姓”奉明太祖朱元璋之命從閩(福建省)來到了琉球王國的那霸久米村。“久米三十六姓”因都由閩人組成,也被稱為“閩人三十六姓”。他們之中的姓氏包括:蔡、程、梁、鄭、林、金等。他們一行,有學者或大副,大多為熟練的舟工和舵手組成的職能集團。職能集團移居到琉球的主要目的是,協助琉球發展,但最主要的也是為了通商,使兩國之間能夠共同發展經濟。這個舉措對當時的琉球產生了非常重大的影響,在琉球王國成為日本的管轄區域前的500年間,“閩人三十六姓”的后裔主要從事明、清與琉球間的外交與貿易,實行貿易互通制度。“賜閩人三十六姓”此舉,令琉球的造船航海事業突飛猛進,掌握了遠航技術,打通了東南亞的貿易之路,變為了海上貿易小國。正因此,福建也成為中琉唯一被認可的官方通交口岸。
在洪武帝時期到清朝的500年間的宗藩關系,天朝以德服人,不以大欺小,多方面協助琉球,不掠奪琉球的大小資源,更不干涉內政,使得琉球國上上下下都心懷感恩。中琉雖有地位關系上的上下之分,卻從不以武力威脅,與西方殖民主義者相比,簡直是天壤之別!
如今,沖繩能有如此發展,離不開當時的閩人移居琉球。明朝開化琉球之時,無私地傳授文教,教授其做舟造船,賦予其文學知識,使其教學體系逐步發展。同時,福建的造船文化傳播到了日本,日本的紡織技術也傳到了福建甚至全國范圍內,這對兩國之間的技術交流無疑是巨大的進步。兩國的經濟實力也進一步提高。而在現代,日本的影視產業具有許多的優點,其工匠精神也值得我們學習。因為這個社會就是需要不斷的進步,只有進步,才會有發展的空間。1992年,為紀念福建與沖繩的特殊歷史因緣,福州市協助那霸市政府在久米村原址上建立了一座“福州園”。
明、清時期,對于琉球的宗藩關系,天朝一直采取“保持自主性”的朝貢體制實踐,即不干涉內政,協助其他各個方面發展,其中最重要的還是造船方面。當福建的造船技術傳到琉球后,琉球的造船工業得以穩步的發展,最重要的還是促進了琉球的東南亞貿易發展,海上貿易的便利,琉球與東南亞的國家也有了更多的交流與溝通,曾經的“琉球交易大時代”,也是如今中日貿易往來的中轉點。
濱海新城位于長樂沿海地區,是明朝時期定居于琉球的閩人的故鄉。濱海新城的建設與福州新區的規劃,在一定程度上吸引了更多現存閩人的后代來到長樂旅游,來到先輩的故鄉,追隨先輩的步伐,帶動旅游業發展的同時也帶動了兩國之間文化的傳播。長樂市作為福州新區之一,擁有空海陸三軸交通,是國內屈指可數的空海“兩港”城市。集歷史文化經濟優勢于一身的長樂市,享有“海濱鄒魯、文獻名邦”、“華僑之鄉、民營企業雄厚”的稱譽,具有絕對的地理優勢。因此,濱海新城的建立,是一個重大的突破,是百年一遇的歷史機遇,對長樂地區的發展甚至是整個福州地區,都有一個促進經濟發展的機會。
2015年8月30日,福州新區獲國務院批復同意設立,成為第14個國家級新區。而濱海新城位于長樂沿海地區,是明朝時期定居于琉球的閩人的故鄉。濱海新城的建設與福州新區的規劃,在一定程度上吸引了更多現存閩人的后代來到長樂旅游,來到先輩的故鄉,追隨先輩的步伐,帶動旅游業發展的同時也帶動了兩國之間文化的傳播。長樂市作為福州新區之一,擁有空海陸三軸交通,是國內屈指可數的空海“兩港”城市。長樂本就處于沿海地區,面向著日本,海運的發達,使貿易能夠實現互通,長樂市區及其周邊聚集了琴江滿族村、濕地公園、金剛腿、冰心文學館等耳熟能詳的旅游資源,更有獨具特色的沿海小吃,這位長樂發展旅游業提供了得天獨厚的優勢。因此,濱海新城的建立,是一個重大的突破,是百年一遇的歷史機遇,對長樂地區的發展甚至是整個福州地區,都有一個促進經濟發展的機會。
此外,基于明朝時期的閩人移居琉球,也就是現在的沖繩縣,致使沖繩縣內依然還有很多福建人的后裔,正是因為恢復邦交以及空港的發達,許多閩人的后裔來到福建,來到長樂看祖先曾經生活過的地方,促進了長樂地區乃至福州地區的旅游業發展。日本的工匠精神是值得學習的精神,良好的文化精神也會因此傳播到福建。明朝時期,福建的造船技術與日本的紡織技術相互傳播,使兩國的技術都得到了提升。而現代,隨著中國旅游業以及日本生活水平的提高,更是促進了越來越多的日本人來到中國,尤其是來到了福建長樂,這座濱海新城,同時它也是明朝時閩人先祖的故鄉,日本人來到這里即使是旅游也好探訪琉球姓氏淵源也罷,在某一程度上都帶動了長樂的旅游業發展,同時提升了長樂甚至是整個福州地區的經濟實力。
發展的時態是進行時,濱海新城的規劃促進了長樂地區的發展,帶動了整個福建地區的旅游業,充分發掘福州文化中蘊含的特色文化,吸引更多游客前來旅游 以增強旅游目的地的吸引力和輻射力,最終實現旅游地經濟效益、社會效益和環境效益的三增長。
這是這個時代的進步,也是長樂獲得發展的一個機遇,把握好這次機遇,定能有很大的提升和社會面貌的改觀。
長樂市作為福州新區之一,擁有空海陸三軸交通,是國內屈指可數的空海“兩港”城市。集歷史文化經濟優勢于一身的長樂市,享有“海濱鄒魯、文獻名邦”、“華僑之鄉、民營企業雄厚”的稱譽,具有絕對的地理優勢。因此,濱海新城的建立,是一個重大的突破,是百年一遇的歷史機遇,對長樂地區的發展甚至是整個福州地區,都是一個促進經濟發展的機會。