古琴藝術的符號文化意義

■蘇 智/浙江音樂學院

一、前言

古琴藝術是我國最古老的音樂之一。上古有金石之聲，有絲竹之樂，古琴以絲為弦，是極為重要的古代樂器。在音樂長河的發展中，古琴也隨著歷史的發展不積淀出文化的價值和意義。

古琴為上古之音，早在堯舜禹時代就有記載。“昔者舜作五弦之琴,以歌南風。”可見古琴音樂之悠久。《禮記·樂記》曾言：“樂者，音之所由生也，其本性在人心之感于物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺；其敬心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲發以散；其怒心感者，其聲粗以厲，是故先王慎所以感之者。”這段文字，描述了音樂與人情志的關聯。音樂的“樂”，繁體字為“樂”，《說文解字》認為是五聲八音的總稱。文字中有“絲”有“木”，合在一起便能使人聯想到琴、瑟這類絲木結合的樂器。音樂不僅是一種藝術，而且能醫治內心傷痛，開解心中郁結。繁體字的“藥”便寫作“藥”，這也反映了中國文化中藝術和人身心的關系。藥是對人醫治的手段，但藥物不僅有實在物，還有非實體的。大多數中藥是來源于植物，所以藥的古字是草字頭，代表了物質性的中藥。遠古社會物質條件極為艱苦，在治療中人們也很肯定音樂這種非物質性手段的作用。從中也反映出，古代對于人的健康完善較為全面地關注到了身心兩個方面。古琴音色清淡超遠，內蘊深厚，從琴體外觀到演奏方法以及琴曲意境諸方面都具有獨特的符號文化內涵。

二、古琴琴體中的符號文化

東漢蔡邕《琴操》曰：“琴長三尺六寸六分，象三百六十日也；……