論韋恩·布斯的大學(xué)理念

■孫 穎/內(nèi)蒙古興安職業(yè)技術(shù)學(xué)院

韋恩·布斯（Wayne C.Booth，1921-2005），美國著名文學(xué)批評家，“芝加哥學(xué)派”的領(lǐng)軍人物，在執(zhí)教于芝加哥大學(xué)的幾十年育人生涯中，布斯逐漸形成了自己獨特的教育理念。他從修辭學(xué)的角度來探討通識教育、大學(xué)教育以及教學(xué)中的倫理教育等等問題。他對大學(xué)教育的探討于今仍有借鑒意義。

一、“共享修辭”的場所

布斯的大學(xué)理念與通識教育密切相關(guān)。按照哈佛大學(xué)通識教育委員會的報告的提法，通識教育的概念和自由教育、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的概念有諸多重疊，它指的是一整套教與學(xué)的體系，提倡對知識的綜合性掌握、非常重視跨學(xué)科學(xué)習(xí)。它秉持的基本理念是“一個寬廣的、基礎(chǔ)性的教育應(yīng)當(dāng)既堅持基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)、自我反思、藝術(shù)創(chuàng)造和賞析的重要性，也堅持科學(xué)概念和實驗的精確性，”師生之間、學(xué)生之間的交流對話是實現(xiàn)這些目標(biāo)的重要方式。從修辭的角度來看，布斯認(rèn)為，共享的修辭規(guī)約有助于我們實現(xiàn)更好的交流與理解。

修辭學(xué)家布斯眼中的大學(xué)首先是一個分享“共享修辭”的場所。在布斯看來，如果世上真有人們普遍需要且為人們普遍使用的藝術(shù)的話，修辭就是這樣一門藝術(shù)。所以作為交流手段的修辭也可以成為“求同修辭”，若沒有某種共享的修辭，大學(xué)將會崩塌。

他在《一個修辭學(xué)家眼中的大學(xué)理念》一文中，把修辭學(xué)分為三種：第一種是各個學(xué)科前沿特有的各種修辭，如“合理運用圖表”、“如何分析交響樂中的奏鳴曲類型”等等，這屬于亞里士多德所稱的勸說中的“專用話題”，即每一個學(xué)科內(nèi)所有人均有共同默認(rèn)的規(guī)則。……