小說創(chuàng)作的借鑒與堅守
——談陳染與現(xiàn)代西方文藝思潮

■鄧舒婷/西南交通大學(xué)

自五四文化運動起，中國知識分子開始自覺地接受西方的各種文藝思潮，開始嘗試和探索各種西方寫作技巧。到了八十年代，各種西方文藝思潮涌入中國，在這樣的時代背景下，眾多作家進行了文學(xué)形式的探索，并逐漸形成了一股潮流。陳染就很好的將學(xué)習西方與個人體驗相結(jié)合，并將這股力量注入了她的作品中。她的作品帶有鮮明的個人色彩，向我們介紹了一個個荒誕的世界。作者似乎并不是向我們講訴一個通俗易懂的故事，而是從奇幻的人生百態(tài)中展現(xiàn)出自己觀察世界的獨特感受，其中包含了她對個人存在、現(xiàn)實困境等一系列問題的思考。

一、表現(xiàn)主義的表現(xiàn)技巧

表現(xiàn)主義對陳染的影響主要體現(xiàn)在她對表現(xiàn)技巧的借鑒。首先，陳染的作品多以主觀表現(xiàn)為中心。她的小說大多以第一人稱視角進行敘述，敘述者也是故事的見證人。實際上，一般的小說會描述人物的成長過程，借此來展現(xiàn)人物的情感波動以及性格變化。《人與星空》則獨具一格，故事中的“我”總是被一段旋律纏住：每次旋律出現(xiàn)總會打斷故事發(fā)展，再次將人們引入“我”的迷思中。事實上，《人與星空》進行了非情節(jié)化的處理方法，而只注重人物的意識流動，這無疑契合了表現(xiàn)主義以主觀表現(xiàn)為中心的美學(xué)原則。小說沒有按照傳統(tǒng)的小說那樣注重情節(jié)的設(shè)置，《人與星空》更像一個個零碎的片段，隨著“我”的思維而轉(zhuǎn)換場景，“我”的想象是隨意生發(fā)的而很難捕捉到。……