甬商文化對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的啟示

劉慧

（上海工程技術(shù)大學(xué)，上海 200335）

“把全世界的‘寧波幫’都動(dòng)員起來(lái)建設(shè)寧波”，是改革開(kāi)放初期鄧小平同志作出的重要指示。1984年8月1日，鄧小平同志在北戴河聽(tīng)取時(shí)任國(guó)務(wù)委員谷牧匯報(bào)寧波的情況時(shí)，注意到相對(duì)于廣東、福建籍的華僑華人而言，海外“寧波幫”人數(shù)雖然不多，但影響較大。這里的“寧波幫”就是指寧波籍商人，即甬商，“寧波人所到之處，必有集合其同鄉(xiāng)，組織一幫或一會(huì)社，以謀互助發(fā)展”。

1 甬商文化中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神

1.1 甬商文化是我國(guó)商業(yè)文化的寶貴財(cái)富

“觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下。”文化是人的創(chuàng)造力發(fā)展與發(fā)揮的結(jié)果，是人的創(chuàng)造力產(chǎn)生的物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明的總和。文化一旦形成，就成為人的創(chuàng)造力賴以產(chǎn)生和發(fā)展的源泉。甬商文化是甬商在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐與社會(huì)生活中形成的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，具有十分豐富的內(nèi)涵。

甬商所在的寧波簡(jiǎn)稱“甬”，位于我國(guó)海岸線終端，依山濱海，東有舟山群島為天然屏障，北瀕杭州灣，西接紹興市的嵊縣、新昌、上虞，南臨三門灣，并與臺(tái)州的三門、天臺(tái)相連。近代寧波商人籌建起我國(guó)第一個(gè)新型航運(yùn)公司、參與創(chuàng)辦第一家銀行、第一家由華人開(kāi)設(shè)的證交所“上海證券物品交易所”等。一代代甬商的傳奇經(jīng)歷，生動(dòng)詮釋了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵，凝結(jié)形成了內(nèi)涵豐富的甬商文化。研究甬商文化，對(duì)其傳承和創(chuàng)新都具有十分積極的意義。

1.2 甬商文化中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育元素

2010年教育部《關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見(jiàn)》中，提出“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”和“促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的發(fā)展策略。國(guó)家政策要求高校要加快創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)人才，以實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，緩解就業(yè)壓力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化培育，尋找創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的文化支點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)人才的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化熏陶。甬商文化作為具有地域性的文化能夠傳承至今，不僅反映了其優(yōu)良的精神內(nèi)涵，也反映了后人對(duì)甬商文化的深刻認(rèn)同，說(shuō)明在頻繁的實(shí)踐交互中，人們的日常行為已經(jīng)潛移默化受到甬商文化的影響。

2 甬商文化的基本特質(zhì)

2.1 以包玉剛為代表的開(kāi)拓創(chuàng)新精神

開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新是甬商文化的靈魂，是甬商文化極為明顯的特質(zhì)。這種特質(zhì)驅(qū)使甬商勇于接受新生事物、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷精益求精、開(kāi)拓創(chuàng)新。

著名的包玉剛先生，在海運(yùn)、陸運(yùn)、空運(yùn)、金融與保險(xiǎn)、旅館業(yè)與房地產(chǎn)等廣泛的領(lǐng)域中，取得舉世矚目的成功，體現(xiàn)了他開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。

1955年，包玉剛經(jīng)友人幫助，向銀行借到77萬(wàn)美元，買進(jìn)了一艘已有28年船齡、載重為8700噸的舊煤船，開(kāi)始了他的航運(yùn)業(yè)務(wù)，創(chuàng)建環(huán)球航運(yùn)集團(tuán)。他以低租金、長(zhǎng)合同的穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)方式，打開(kāi)了局面。1975年，包玉剛登上了世界船王的寶座，贏得了“東方奧納西斯”的稱號(hào)。1981年，擁有210艘航船，可承載2100萬(wàn)噸，相當(dāng)于同期蘇聯(lián)、加拿大兩國(guó)商船的噸位之和，成為世界上擁有船只噸數(shù)最多的船王。可以想見(jiàn)，包玉剛先生之所以能夠取得如此大的成就，是與他勇于開(kāi)拓、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新離不開(kāi)的，體現(xiàn)了甬商身上不斷開(kāi)拓、勇于進(jìn)取的精神。

當(dāng)今社會(huì)，甬商文化依然得以傳承、弘揚(yáng)，就在于甬商文化開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新是具有現(xiàn)代性的，是任何時(shí)代都需要的，尤其對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)仍然具有重要的啟示意義。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展，首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、勇于探索，激發(fā)學(xué)生的開(kāi)拓進(jìn)取精神。

2.2 以王寬誠(chéng)為代表的重義誠(chéng)信精神

仁義禮智信的中國(guó)傳統(tǒng)商幫思想是甬商文化的精髓。甬商文化生動(dòng)地反映了甬商對(duì)仁義禮智信的中國(guó)傳統(tǒng)商幫思想的執(zhí)著追求與身體力行，體現(xiàn)了鮮明的儒商特征。

王寬誠(chéng)以誠(chéng)信取得顧客的信任。維大鼎記面粉號(hào)開(kāi)業(yè)那天，王寬誠(chéng)在《時(shí)事公報(bào)》刊登廣告：“顧客至上，信譽(yù)第一，‘維大’最講信用，劣質(zhì)面粉不賣”。王寬誠(chéng)正是憑著誠(chéng)信不欺，使企業(yè)得到迅速發(fā)展。一諾千金的企業(yè)信用，使甬商自清代乾嘉以來(lái)，一直控制著民信局的經(jīng)營(yíng)。長(zhǎng)盛300年而不衰的奧秘，在于誠(chéng)信不欺，一絲不茍，靠的是產(chǎn)品的質(zhì)量，始終把養(yǎng)生放在第一位。同仁堂、達(dá)仁堂、馮存仁、蔡同德堂、童涵春堂及五洲藥房、萬(wàn)國(guó)藥房等金光閃閃的品牌，全在于以誠(chéng)取信。甬商文化中對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)商幫思想的認(rèn)可與堅(jiān)持，是值得現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中，加以強(qiáng)調(diào)和灌注的。

2.3 以邵逸夫?yàn)榇淼膼?ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)精神

延綿不斷的感恩精神是甬商文化的支撐。這也是甬商文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)的重要原因。宗族鄉(xiāng)幫觀念為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)幫團(tuán)結(jié)精神和互助精神，使得廣大甬商能夠團(tuán)結(jié)一致，互幫互助，不斷向前發(fā)展。

著名的邵逸夫先生，一直秉著“責(zé)任至上，心隨路遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。他愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，在寧波捐贈(zèng)4000多萬(wàn)元助建了寧波大學(xué)西區(qū)教學(xué)樓、圖書館、職教中心、中興中學(xué)、寧波邵逸夫藝術(shù)幼兒師范中學(xué)等等，傾注于教育事業(yè)，尤其是2008年其夫婦得知汶川大地震，災(zāi)區(qū)學(xué)校遭到嚴(yán)重破壞，學(xué)生受到嚴(yán)重傷亡后，慷慨向教育部捐款1億港元，為災(zāi)區(qū)師生重建校園。以邵逸夫?yàn)榇淼囊淮讨匾暩卸骰貓?bào)、服務(wù)社會(huì)，這種延綿不斷的感恩精神使得甬商文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也使得甬商文化更為生動(dòng)。

“開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新”、“誠(chéng)實(shí)守信，童叟無(wú)欺”、“延綿不斷的感恩精神”一代代甬商身上，形成了獨(dú)特的精神品質(zhì)。不甘居人后，故而開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新；明道德之重，故而誠(chéng)實(shí)守信，童叟無(wú)欺；樹(shù)高不忘根，故而勵(lì)業(yè)重義理，互助感恩情。傳發(fā)揚(yáng)甬商文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，將甬商文化與現(xiàn)當(dāng)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合、匯通，為目前高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)提供有益借鑒和有力支持，是十分具有積極意義的。

3 甬商文化對(duì)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的啟示

2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》特別強(qiáng)調(diào)要通過(guò)“遵循教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，探索多種培養(yǎng)方式，形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面”。高校無(wú)論何時(shí)，高等教育都必須擔(dān)負(fù)傳承文化、培育高級(jí)專門人才的使命，這說(shuō)明高等教育在本質(zhì)上屬于文化，高等教育的一切功能都是通過(guò)傳承文化和培育人才而實(shí)現(xiàn)的。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)，要植根于文化，可以從甬商文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。甬商文化應(yīng)該應(yīng)用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)中去，影響高校創(chuàng)新創(chuàng)新人才培養(yǎng)的各個(gè)方面，主要包括辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)規(guī)格等。

3.1 創(chuàng)新管理，以靈活思維指導(dǎo)現(xiàn)代辦學(xué)

現(xiàn)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展，需要?jiǎng)?chuàng)新辦學(xué)思維，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新管理，創(chuàng)新辦學(xué)。甬商文化開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展提供一定啟示。即辦學(xué)必須沖破傳統(tǒng)辦學(xué)模式束縛，在符合教育規(guī)律的基礎(chǔ)上不拘一格，大膽嘗試，不能以傳統(tǒng)的辦學(xué)方式來(lái)組織現(xiàn)當(dāng)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。大學(xué)是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，而社會(huì)對(duì)人才的需要是多方面、多規(guī)格和多層次的，因此大學(xué)辦學(xué)模式也必須是多樣化的。高校必須創(chuàng)新管理，以靈活思維指導(dǎo)現(xiàn)代辦學(xué)。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新管理靈活辦學(xué)，就要擴(kuò)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)渠道，尋求多樣化人才培養(yǎng)途徑，比如積極開(kāi)展素質(zhì)拓展，積極進(jìn)行成果孵化，積極開(kāi)展創(chuàng)新成果應(yīng)用推廣等。具體來(lái)說(shuō)，最主要的還是要落實(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的課程設(shè)置方式、教學(xué)組織形式上去。

3.1.1 甬商文化對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)課程設(shè)置方式的啟示

傳統(tǒng)的課程設(shè)置方式，是知識(shí)中心的，往往根據(jù)知識(shí)組塊設(shè)置課程，忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)所要求的課程設(shè)置方式必須實(shí)現(xiàn)突破。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的課程設(shè)置方式上，要從學(xué)生出發(fā)，緊緊圍繞學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的目標(biāo)進(jìn)行設(shè)置。

首先，高校要加強(qiáng)與市場(chǎng)的溝通，了解市場(chǎng)需求，采取訂單化培養(yǎng)的方式，重點(diǎn)培養(yǎng)市場(chǎng)所需要的能力。其次，高校要重視學(xué)生興趣，在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，設(shè)置符合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課程，做到個(gè)性化培養(yǎng)。再次，還要采取靈活多樣的課程形式，加大實(shí)踐課程、活動(dòng)課程和綜合課程的比例。創(chuàng)新人才培養(yǎng)必須給學(xué)生提供活動(dòng)課程，讓學(xué)生了解實(shí)踐，滿足實(shí)踐的要求。此外，創(chuàng)新人才培養(yǎng)，要采取科學(xué)的課程設(shè)置方式。要提供能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性和積極性的課程，新的課程設(shè)置方式要為學(xué)生提供更多的動(dòng)手機(jī)會(huì)和與老師互動(dòng)的機(jī)會(huì)，由重知識(shí)輕能力，向重能力重知識(shí)轉(zhuǎn)變。最后，課程設(shè)置方式要注重學(xué)生社會(huì)道德和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，堅(jiān)持立德樹(shù)人，要將人文素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)方案。

3.1.2 甬商文化對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)教學(xué)組織形式的啟示

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)要采取多樣化的教學(xué)組織形式，傳統(tǒng)的單一課堂教學(xué)模式不足以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。甬商文化的豐富內(nèi)涵告訴我們，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才應(yīng)符合開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，需要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)的單一模式。要加強(qiáng)校企合作，實(shí)現(xiàn)高校、企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)離不開(kāi)實(shí)踐，脫離市場(chǎng)需求，就無(wú)法應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的社會(huì)，也難以形成開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，甬商文化中對(duì)于仁義禮智信等重視，更是在社會(huì)實(shí)踐中形成的。

為此，高校要積極創(chuàng)建與企業(yè)合作辦學(xué)的平臺(tái)，吸引企業(yè)加入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)中來(lái)，要積極拓寬校企合作渠道，借鑒企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加大雙師雙能型教師的選聘與培訓(xùn)。只有這樣，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)才能與市場(chǎng)、企業(yè)緊密相連的，才能從市場(chǎng)、企業(yè)中吸取人才培養(yǎng)的資源和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)才是有實(shí)踐根基的。

3.2 汲取精華，以甬商文化定位人才規(guī)格

甬商文化的內(nèi)涵，“開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新”、“誠(chéng)實(shí)守信，童叟無(wú)欺”、“延綿不斷的感恩精神”等，對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格產(chǎn)生有益啟示。高校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，可以以甬商文化定位人才培養(yǎng)規(guī)格，其重心就在于要培養(yǎng)一批現(xiàn)代倫理企業(yè)家。

3.2.1 以甬商文化為抓手，展開(kāi)倫理道德教育

以甬商文化為抓手，展開(kāi)倫理道德教育，實(shí)際上是高校人才培養(yǎng)理念更加務(wù)本的體現(xiàn)。高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念是指高校對(duì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)問(wèn)題所持的具有系統(tǒng)性、穩(wěn)定性、延續(xù)性的理性認(rèn)識(shí)、理想和觀念體系，從教育原理與人才培養(yǎng)過(guò)程來(lái)看，高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念至少涉及人才理念、教育理念、文化理念以及創(chuàng)新理念自身這樣一些最重要的方面，其建構(gòu)離不開(kāi)這些理念的創(chuàng)新性建構(gòu)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)理念要從本質(zhì)上區(qū)別于傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)理念，應(yīng)結(jié)合甬商文化開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)互助，堅(jiān)守道德的豐富內(nèi)涵，樹(shù)立現(xiàn)代性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)新理念，以甬商文化作為切入點(diǎn)，展開(kāi)倫理道德教育，培養(yǎng)現(xiàn)代倫理企業(yè)家。

甬商文化的豐富內(nèi)涵告訴我們，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)理念，應(yīng)從傳統(tǒng)的知識(shí)型人才的培養(yǎng)向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，更要注重對(duì)人才的道德教育，要采取多樣化的教育方法，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才更高的道德追求。

3.2.2 以甬商文化為基點(diǎn)，推動(dòng)創(chuàng)新文化培育

勇于創(chuàng)新，敢于開(kāi)拓是甬商文化的鮮明特征之一。由于甬商文化的地域基礎(chǔ)和歷史基礎(chǔ)，使得人們更加易于傳承甬商文化、發(fā)揚(yáng)甬商文化。因此，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的開(kāi)展，可以以甬商文化為基點(diǎn)，推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的培育。

創(chuàng)新文化氛圍的培育是一個(gè)長(zhǎng)期工程，不是在短期內(nèi)可以形成的。大學(xué)文化建設(shè)的中心是人，大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)始終基于大學(xué)師生，且為了大學(xué)師生。因此，高校務(wù)必要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，以學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，堅(jiān)定不移進(jìn)行創(chuàng)新文化培育，營(yíng)造穩(wěn)定的、扎實(shí)的、濃郁的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，以提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的新型高素質(zhì)人才。