當代女高職生婚戀觀的現狀調查與分析

王琦.宜賓職業技術學院.四川.宜賓.644003

婚戀觀是人們對于婚姻、戀愛問題的基本態度與觀點，能反映一個社會的價值取向，是社會主義道德建設的重要內容，是弘揚社會主義核心價值觀的重要渠道。健康成熟的婚戀觀不僅是人們獲得幸福婚姻與生活的前提，也是社會和諧穩定的需要。當代女高職生婚戀觀的健康與否，關系到她們未來婚姻關系的狀況，影響到社會的和諧與穩定，更是完善女高職生成長成才的需要。所以，本次調查的目的是要了解當代女高職生的婚戀觀現狀。

一、調查對象

本次調查主要針對宜賓職業技術學院的在讀女生。共回收問卷420份，有效問卷420份。一年級184人，占43.81%，二年級130人，占30.95%，三年級106人，占25.24%；文科183人，占43.57%，理科165人，占32.29%，工科72人，占17.14%。本次調查的年級、文理科專業的比例比較適中，城市與農村生源、獨生子女與非獨生子女、正常家庭與離異家庭或單親家庭均有涉及。調查樣本具有一定覆蓋性和代表性。

二、調查內容

通過查閱國內外相關理論研究文獻，結合本研究的研究特點。課題組設計了“當代女高職生婚戀觀現狀調查問卷”。問卷分別從戀愛觀、擇偶觀、婚姻觀、性觀念等角度對當代女高職生婚戀觀現狀進行評價分析。題型以單選題為主，兼設多選題。

三、調查結果與分析

（一）戀愛觀

戀愛現象普遍化。在本次調查，37.14%的女高職生“正在談戀愛”，31.43%的女高職生“曾經戀愛過”。單獨統計“大一”的女高職生“曾經戀愛過”與“正在談戀愛”的比例高達27.14%；對于“您期待在大學期間談戀愛嗎？”的提問，僅有3.03%的女高職生表示“反對，認為浪費精力”。由此可見，當代女高職生的戀愛呈現出普遍化特點。隨著社會的進步，高職院校對學生戀愛也更加包容，女高職生的戀愛自主性加強，甚至認為“不談戀愛的大學是不完整的大學”，因此越來越多的女高職生加入了戀愛大軍，追求自己的戀愛。

戀愛動機。戀愛動機是一個人在戀愛中內心的動力，作為戀愛的原初動力，它將關系到今后的婚姻家庭。在本次調查中，對于“您認為談戀愛是為了”的提問（多選），有65.48%的女高職生選擇“尋找終身伴侶”，52.86%的女高職生選擇“積累戀愛經驗”，14.29%的女高職生選擇“展示自己魅力”，22.38%的女高職生選擇“消解寂寞，打發時間”，4.52%的女高職生選擇“解決生理需求”。不難看出，當代女高職生的戀愛動機主流還是比較積極健康的，是為了尋找人生伴侶，但也呈現出多元化特點，由此也會產生些許負面影響。

戀愛態度。對于戀愛持久性的態度調查，51.66%的女高職生表示“愛情應該天長地久”，14.53%的女高職生表示“只要曾經擁有即可”，還有33.81%的女高職生態度不明確。對于戀愛將來是否結婚的態度調查，有一半的女高職生表示反對“只戀愛不結婚”，仍有18.34%的女高職生表示會“不結婚”。對于對失戀的態度調查，58.57%的女高職生表示能“冷靜理智的處理自己的情緒”，仍有7.38%的女高職生表示“不能理智的處理自己的情緒”。由此可見，多數女高職生的戀愛態度較為認真、積極，但仍有相當數量的女高職生有著不負責任的戀愛態度，只注重過程，活在當下，輕結果，將愛情與婚姻相分離。還有部分女高職生不能理性對待失戀，失戀后容易失智。

戀愛金錢觀。有一半多的女高職生表示反對“戀愛中男方在物質上應該付出多一些”，9.52%的女高職生表示贊同“戀愛中男方在物質上應該付出多一些”，36.19%的女高職生態度不夠明確。這些數據表明當代多數女高職生獨立意識增強，認可社會主流倡導的男女平等觀念，這種認可具體表現就是在戀愛中經濟上的獨立性。

戀愛與學業、集體。86.19%的女高職生表示“戀愛和學習相互促進”，9.76%的女高職生認為“戀愛不利于學習”，4.05%的女高職生認為“戀愛有利于促進學習”；對于“為了與戀人約會，可以逃課”的提問，76.19%的女高職生表示反對；對于“不會因為戀愛影響班級集體活動”的提問，82.86%的女高職生明確表示不會。這些數據表明當代多數女高職生能正確認識、處理愛情與學業關系，分清誰主誰次，不會因為戀愛荒廢學業，疏遠同學、脫離班集體。

（二） 擇偶觀

擇偶標準。根據本次調查顯示，當代女高職生擇偶中排名前三的是“人品”（占84.52%）、“個人能力”（占71.19%）和“性格”（占48.57%），而“共同的興趣”、“體型外貌”、“經濟條件”占有的比重也比較大，分別是27.14%，23.57%，13.81%。這些數據表明，當代女高職生擇偶標準呈現多元化特點，她們擇偶時不會過多注重物質基礎，而是更加注重對方的人品、性格、興趣、共同語言等內在因素，因為這些內在因素關系到今后的婚姻生活質量與家庭生活的穩定。

擇偶方式。在本次調查中，85.25%的女高職生選擇“自由戀愛”，僅有11.19%的女高職生選擇“家人朋友介紹”，0.71%的女高職生選擇“網絡媒介”。這些數據說明了當代女高職生擇偶方式多元化。她們擺脫了傳統社會的婚戀過程——“父母之命，媒妁之言”的影響，婚戀自主意識增強，以自由戀愛為主，但網絡媒介也成為一新興的擇偶方式，由于網絡媒介自身的特點，也會給現實的婚戀帶來不小的沖擊。

（三）婚姻觀

對婚姻的看法。對于“您認為婚姻主要是為了？”的提問，72.14%的女高職生選擇“尋找依靠”，69.76%的女高職生選擇“體驗完美人生”，20.48%的女高職生選擇“完成父母心愿”，36.43%的女高職生選擇“保障愛情”，18.33%的女高職生選擇“延續后代”；對于“您如何看待愛情與婚姻”的提問，69.76%的女高職生選擇“愛情是婚姻的基礎”，4.05%的女高職生選擇“婚姻是愛情的墳墓”。這些數據說明大部分女高職生是對婚姻有比較正確的認識，認同婚姻是愛情的延續、最終歸宿。對于“您是否同意‘女人工作再好，都不如選個好老公’”的提問，82.86%的女高職生選擇“反對”，仍有17.14%的女高職生選擇“贊同”。這折射出當代部分女高職生的婚姻觀有著功利化、物質化的一面，她們推崇享樂主義，將婚姻當成追求美好生活的一種手段，試圖通過婚姻，來換取物質享受和經濟利益，避免在社會競爭中苦苦掙扎，隨之而來婚姻的倫理危機也開始出現。

對家庭的理解。73.57%的女高職生表示“家庭和工作同等重要”，23.57%的女高職生表示“家庭更重要”，說明絕大多數的女高職生會處理好家庭與工作之間的關系，體現了當代女高職生獨立意識的增強，在家庭中表現的更獨立。對于“對離婚的認識”的提問，48.81%的女高職生選擇“能緩和盡量不離婚”，20.24%的女高職生“為了孩子和家庭，不會考慮離婚”，竟有30.48%的女高職生選擇“一旦感情不和，會考慮離”，這也表明當代部分女高職生缺乏一定的家庭觀念和倫理責任意識。由于其家庭觀念、倫理責任意識的不斷弱化，對待婚姻也更隨意，人生苦短，不必強留，合則聚，不合則散，當覺得自己在婚姻中感到不幸福時，便輕易地以離婚來終結自己的婚姻。

（四）性觀念

性觀念是人們對性的一種看法、態度和評價。在調查中，37.14%的女高職生表示“不反對但自身不會”接受婚前性行為，23%的女高職生表示“不接受”，17.62%的女高職生表示“接受”，22.14%的女高職生“保持中立”；對于“小三”，68.1%的女高職生表示“堅決反對”，21.19%女高職生表示“可以理解”，10.71%的女高職生表示“很正常”。不難看出，當代女高職生的性觀念較寬容開放。她們對于性不再那么抗拒，不再談性色變，對婚前性行為、“小三”持寬容的態度，這也勢必會導致許多社會問題和法律問題的出現。

四、小結

根據問卷調查的結果及分析發現，當代女高職生的婚戀觀總體是積極、健康的。大多數女高職生能理性戀愛、正確對待戀愛與學業、家庭與事業的關系，積極追求以感情為基礎的戀愛與婚姻，。但也存在一些問題，如家庭責任意識的淡薄，戀愛動機的復雜化，性觀念的開放化等等。