從教的先決條件是富有愛心

李伊人

洛陽師院教育科學院18 級 河南 洛陽471022

孩子是一個家庭的希望，是我們祖國的未來。學校教育的對象是學生，對學生的教育，不僅關系到學生個人的前途，還涉及到學生家庭的走向以及民族的未來。在一定程度上說，學生的命運取決于教師和教育，教師的職業是培育新人，教師從教的先決條件是富有愛心。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。愛學生是教師應具備的美德，也是教師的天職。有沒有對學生的真誠，能不能打心底里愛學生，是檢驗一個教師是否優秀的試金石。老師的愛比淵博的知識更重要，教師除了把知識傳授給學生，還要全方位的關愛學生——關心學生的學習狀態、心理變化、生活、身體、人格的成長、前途等等，愛是播撒在教育園林里的陽光雨露，有了它們，幼苗才能茁壯成長、開花結果！

被愛是每個人的基本需要，能夠獲得教師的關愛，當然也是每個未成年學生最起碼的心理需求，愛是學生在校的情感寄托，更是每個孩子內心的渴求，“貓兒狗兒識溫存”，教師只要捧出一顆愛心，純真的學生是極善于且能很快體會到溫暖的師愛的，這種小確幸很容易使學生感動，一旦他們被愛被關注的心理需求得到滿足，學生心靈的門窗就豁然大開，他們在感到快樂和幸福的同時，理智也被悄無聲息的喚醒，師生之間溝通暢快，了解加深，友誼增進，情感共鳴，學生會不由自主的圍在老師身邊，親近和依戀自己的師長，“親其師，信其道”，學生的學習興趣就會油然而生，學習效果會事半功倍。所以，教師對學生的愛是一把打開心靈的鑰匙,是促進學生健康快樂成長的催化劑。

那么,作為預備老師，我們在校師范生怎么才能培養自己愛孩子的心呢？

首先，我們在大學期間要努力接受人文精神教育。人文精神教育乍聽起來高深莫測，其實并不難理解，專家的研究結果表明，人文精神教育的核心就是愛心教育，即培養一顆愛自身、愛家人、愛親戚、愛師友、愛鄰居、愛他人、愛集體、愛祖國、愛民族的心。一個有愛心的人首先是學會愛自己——對自己的生命和生活負責任，繼而才能推己及人對他人、對社會負責。一個愛自己的人當然也會推己及人愛自然、愛他人，“手下留情，足下留青”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，如此懂得理解尊重他人的人一定會成為富有愛心和道德的人。

其次，我們要認識到教育責任心的重要性。眾所周知，情感和責任合二為一的母愛是合格的母愛，只投入情感，不盡責任時，也還算得上是母愛。但是，對學校教師而言，愛心常常外化為責任心。教師的職責是教書育人，他們承擔著家庭和社會都不能替代的責任。如果沒有責任心，教師之愛就成為其他人都可以替代的愛，教師的愛也就失去了存在的理由。愛心與責任心是內外統一，無法分割的。如果一個教師對工作只有責任，不投入情感時，他就會缺乏積極主動性，教師的教育活動就失去了動力，工作中很容易產生焦慮和壓力。反之，失去了責任心，教師的情感投入也就沒有了實在意義。教師愛心和責任心相輔相成，才是師愛的根本，只有當二者疊加在一起時，一個教師才會主動、熱情的去從事自己的教育教學工作。

有這樣一則教育故事：一個人殺人如麻、惡貫滿盈，死后被打到了十八層地獄。他覺悟后每天都在反思默想，可地板下總是咚咚作響，他忍無可忍，臉貼地板問：“下面難不成有十九層地獄嗎？”一個聲音立刻傳來：“有！”他好奇心大發問道：“在下是何人？”“一個不稱職的老師！”他大吃一驚：“教師不稱職比殺人犯更可惡嗎？”“是的，你損害的是人的性命，而我扼殺的是學生的靈魂。”這個故事令我們警醒，教師需要時刻牢記自己的責任重如泰山，沒有責任心，罪莫大焉。

韓愈說：師者，所以傳道授業解惑也。黃宗羲又說：道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣。由此可見，傳道授業解惑是教師的主要職責，如果學識不豐富，教學技能不精湛，敷衍塞責，“以其昏昏使人昭昭”，難免會誤人子弟，貽害社會。只有具備扎實的專業技術能力和高尚的道德情操，教師才能準確地傳授知識，才可以勝任工作。所以我們在大學期間，就要學好專業知識，歷練教學技能，如此才能在未來的教育教學工作中盡職盡責，無愧于自己的良心，無愧于教師的稱號。

著名教育家馬卡連柯說過：愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡，創造新的人。教育是愛的事業。只有在愛的基礎上，教師才會全身心投入教育事業，無怨無悔地獻出自己的畢生精力，從而澆灌開祖國的花朵，培育出民族的棟梁。